التعاريف المدنية - ما هو الرئيس - التاريخ

التعاريف المدنية - ما هو الرئيس - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


هؤلاء هم أفضل 25 رئيسًا للولايات المتحدة ، وفقًا للمؤرخين وكتّاب السيرة الذاتية (ولماذا فزت & # x27t تجد ترامب في القائمة)

يتفق المؤرخون على أن أبراهام لنكولن كان أفضل رئيس للولايات المتحدة.

بالنسبة لآخر استطلاع للمؤرخين الرئاسيين أجرته C-SPAN ، والذي أجري في عام 2017 ، قام ما يقرب من 100 مؤرخ وكاتب سير بتقييم 43 رئيسًا للولايات المتحدة. تم إصدار الاستطلاع بعد فترة رئاسة في منصبه ، لذلك من المرجح أن تشمل C-SPAN الرئيس الحالي دونالد ترامب في جولتها المقبلة من الترتيب ، بعد تركه لمنصبه.

على الرغم من أن جائحة COVID-19 قد طغى على الحماسة الانتخابية المعتادة ، إلا أن الرئيس ترامب لا يزال يقوم بحملات وعقد تجمعات لإعادة انتخابه في جميع أنحاء البلاد. في تولسا ، أوكلاهوما ، تحدث إلى ساحة تضم حوالي 6200 شخصًا في 22 يونيو 2020 ، تلاها مسيرة أخرى مع 3000 شخص في 23 يونيو في فينيكس ، أريزونا.

أظهر استطلاع وطني أجراه مركز بيو للأبحاث في 30 يونيو أن الرئيس الحالي يتخلف حاليًا عن خصمه الديمقراطي جو بايدن ، ولم يتبق سوى أشهر قبل انتخابات نوفمبر. وفقًا للاستطلاع ، قال 54٪ من الناخبين المسجلين إنهم سيدعمون بايدن أو "يميلون نحو التصويت لصالحه" إذا تم إجراء الانتخابات الآن - 44٪ ممن شملهم الاستطلاع قالوا الشيء نفسه للرئيس ترامب.

من حيث الصفات الشخصية ، اعتبر الناخبون الذين شملهم الاستطلاع أن الرئيس ترامب أكثر شجاعة وحيوية من بايدن ، بينما يتقدم بايدن على الرئيس في كونه صادقًا ومتوازنًا ونموذجًا جيدًا.

قام مسح C-SPAN لعام 2017 بقياس 10 صفات للقيادة الرئاسية: الإقناع العام ، وقيادة الأزمات ، والإدارة الاقتصادية ، والسلطة الأخلاقية ، والعلاقات الدولية ، والمهارات الإدارية ، والعلاقات مع الكونغرس ، والرؤية ، والسعي لتحقيق العدالة المتساوية للجميع ، والأداء في سياق عمله. مرات.

ثم تم حساب متوسط ​​الدرجات في كل فئة ، وتم إعطاء الفئات العشر ترجيحًا متساويًا في تحديد مجموع درجات الرؤساء.

جاء جورج واشنطن في المرتبة الثانية ، تلاه فرانكلين دي روزفلت في المرتبة الثالثة. احتل جورج بوش الأب المرتبة 20 ، متغلبًا على ابنه جورج دبليو بوش الذي جاء في المرتبة 33. القادة البارزون الآخرون كان من بينهم جون إف كينيدي في المركز الثامن ، ورونالد ريغان في المركز التاسع ، وباراك أوباما في المركز 12.

في حين أن بعض المؤرخين لم يصدموا من أن أوباما لم يحتل مرتبة أعلى بشكل عام في القائمة - قال دوجلاس برينكلي من جامعة رايس: "إن احتلال أوباما في المرتبة 12 لأول مرة أمر مثير للإعجاب" - تفاجأ آخرون بانخفاضه. - الترتيب القيادي المتوقع ، بما في ذلك رقم 7 في السلطة المعنوية ورقم 8 في الإدارة الاقتصادية.

قالت إدنا جرين ميدفورد من جامعة هوارد: "لكن ، بالطبع ، يفضل المؤرخون أن ينظروا إلى الماضي من بعيد ، والوقت وحده هو الذي سيكشف عن إرثه".

فيما يلي أفضل 25 رئيسًا ، وفقًا للمؤرخين الذين شملهم الاستطلاع بواسطة C-SPAN.


محتويات

تأسس "المنبر المدني" في عام 2001 باعتباره انقسامًا ليبراليًا اقتصاديًا وديمقراطيًا مسيحيًا عن الأحزاب القائمة. كان المؤسسون أندريه أوليتشوفسكي ، وماسيج براتشينسكي ، ودونالد تاسك يُطلق عليهم أحيانًا مازحًا "التينور الثلاثة" من قبل وسائل الإعلام والمعلقين البولنديين. ترك Olechowski و Płażyński الحزب خلال الفترة البرلمانية 2001-2005 ، تاركين توسك باعتباره المؤسس الوحيد المتبقي ، وزعيم الحزب الحالي.

في الانتخابات العامة لعام 2001 ، حصل الحزب على 12.6٪ من الأصوات و 65 نائبًا في مجلس النواب ، مما يجعله أكبر حزب معارض للحكومة بقيادة تحالف اليسار الديمقراطي (SLD).

في الانتخابات المحلية لعام 2002 ، وقف حزب العمال جنبًا إلى جنب مع القانون والعدالة في 15 مقاطعة (في 14 مثل POPiS ، في Podkarpacie مع أحزاب سياسية أخرى من يمين الوسط). وقفوا بشكل منفصل فقط في مازوفيا.

في عام 2005 ، تصدر حزب العمال كل استطلاعات الرأي بنسبة 26٪ إلى 30٪ من التأييد الشعبي. ومع ذلك ، في الانتخابات العامة لعام 2005 ، التي قادها جان روكيتا ، استطلعت PO 24.1٪ فقط وجاءت بشكل غير متوقع في المرتبة الثانية بعد 27٪ التي حصل عليها القانون والعدالة (PiS). كان من المرجح أن يشكل تحالف يمين الوسط بين حزب العمال وحزب القانون والعدالة (الملقب: PO-PiS) حكومة بعد الانتخابات. ومع ذلك ، فقد اندلعت أحزاب الائتلاف المفترضة في أعقاب الانتخابات الرئاسية البولندية المتنازع عليها بشدة عام 2005.

Lech Kaczyński (حزب القانون والعدالة) فاز بالجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية في 23 أكتوبر 2005 بنسبة 54٪ من الأصوات ، متقدمًا على توسك ، مرشح حزب العمال. بسبب مطالب حزب القانون والعدالة بالسيطرة على جميع الوزارات المسلحة (وزارة الدفاع ووزارة الداخلية ووزارة الخارجية) ومكتب رئيس الوزراء ، لم يتمكن حزب العمل وحزب القانون والعدالة من تشكيل ائتلاف. وبدلاً من ذلك ، شكل حزب القانون والعدالة حكومة ائتلافية بدعم من رابطة العائلات البولندية (LPR) والدفاع عن النفس في جمهورية بولندا (SRP). أصبح حزب العمال المعارضة للحكومة الائتلافية التي يقودها حزب القانون والعدالة.

انهار التحالف الذي يقوده حزب القانون والعدالة في عام 2007 وسط فضيحة فساد مع أندريه ليبر وتوماس ليبيك [5] ونزاعات داخلية على القيادة. أدت هذه الأحداث إلى انتخابات جديدة في عام 2007. في الانتخابات البرلمانية التي جرت في 21 أكتوبر 2007 ، فاز حزب العمال بنسبة 41.51٪ من الأصوات الشعبية و 209 من أصل 460 مقعدًا (201 الآن) في مجلس النواب و 60 من أصل 100 مقعدًا (56 الآن) في مجلس الشيوخ في بولندا. شكلت المنصة المدنية ، وهي الآن أكبر حزب في مجلسي البرلمان ، ائتلافًا مع حزب الشعب البولندي (PSL).

في الانتخابات الرئاسية البولندية لعام 2010 ، في أعقاب كارثة سمولينسك الجوية التي أودت بحياة الرئيس البولندي الحالي ليخ كاتشينسكي ، قرر توسك عدم تقديم ترشيحه ، الذي يعتبر انتصارًا محتملاً سهلاً على زعيم حزب القانون والعدالة ياروسلاف كازينسكي. خلال انتخابات PO الأولية ، هزم برونيسلاف كوموروفسكي وزير الخارجية رادوسواف سيكورسكي الذي تلقى تعليمه في أكسفورد والمنشق عن حزب القانون والعدالة. في استطلاعات الرأي ، هزم كوموروفسكي ياروسلاف كاتشينسكي ، مما يضمن هيمنة حزب العمال على المشهد السياسي البولندي الحالي. [6]

في تشرين الثاني (نوفمبر) 2010 ، منحت الانتخابات المحلية المنبر المدني حوالي 30.1 في المائة من الأصوات وحزب القانون والعدالة بنسبة 23.2 في المائة ، وهي زيادة للأول وهبوط للأخير مقارنة بانتخابات 2006. [6]

نجح PO في الفوز بأربعة انتخابات متتالية (وهو رقم قياسي في بولندا ما بعد الشيوعية) ، ولا يزال توسك صانعًا للملوك. إن هيمنة حزب العمل هي أيضًا انعكاس لضعف اليسار والانقسامات على جانبي المشهد السياسي ، حيث عانى حزب القانون والعدالة من انشقاق في خريف 2010. [6]

في 9 أكتوبر 2011 ، فاز البرنامج المدني بالانتخابات البرلمانية بنسبة 39.18 ٪ من الأصوات الشعبية ، و 207 من 460 مقعدًا في مجلس النواب ، و 63 من أصل 100 مقعد في مجلس الشيوخ. [7]

في الانتخابات الأوروبية لعام 2014 ، احتل البرنامج المدني المركز الأول على المستوى الوطني ، حيث حقق 32.13٪ من الأصوات وعاد 19 من أعضاء البرلمان الأوروبي. [8]

في الانتخابات المحلية لعام 2014 ، حصل PO على 179 مقعدًا ، وهو أعلى رقم فردي. [9]

في الانتخابات الرئاسية لعام 2015 ، أيدت PO برونيسلاف كوموروفسكي ، عضو سابق في PO من عام 2001 حتى عام 2010. خسر الانتخابات وحصل على 48.5٪ من الأصوات الشعبية ، بينما فاز Andrzej Duda بنسبة 51.5٪. [10]

في الانتخابات البرلمانية لعام 2015 ، جاء PO في المركز الثاني بعد حزب القانون والعدالة ، حيث حقق 39.18٪ من الأصوات الشعبية ، و 138 من أصل 460 مقعدًا في مجلس النواب ، و 34 من أصل 100 مقعدًا في مجلس الشيوخ. [11]

في الانتخابات المحلية لعام 2018 ، حصل PO على 26.97٪ من الأصوات ، ليحتل المرتبة الثانية بعد حزب القانون والعدالة. [12]

في الانتخابات الأوروبية لعام 2019 ، شارك PO في التحالف الانتخابي للتحالف الأوروبي الذي حقق 38.47٪ ، ليحتل المرتبة الثانية بعد حزب القانون والعدالة. [13]

منذ عام 2007 ، عندما شكل حزب "المنبر المدني" الحكومة ، انتقل الحزب تدريجياً من مواقفه الديمقراطية المسيحية ، ويتبنى العديد من سياسييه مواقف أكثر ليبرالية بشأن القضايا الاجتماعية. في عام 2013 ، قدمت حكومة المنصة المدنية التمويل العام لـ في المختبر برنامج الإخصاب. كما تدعم Civic Platform الاتحادات المدنية للأزواج من نفس الجنس ولكنها تعارض زواج المثليين وتبني الأطفال من قبل الأزواج من نفس الجنس. كما يدعم الحزب حاليًا تحرير قانون الإجهاض ، [32] والذي عارضه أثناء وجوده في الحكومة. [33]

على الرغم من الإعلان في الحملة الانتخابية البرلمانية عن الرغبة في الحد من الضرائب في بولندا ، إلا أن "المنبر المدني" قد زادها في الواقع. امتنع الحزب عن تطبيق الضريبة الثابتة ، فزاد بدلاً من ذلك ضريبة القيمة المضافة من 22٪ إلى 23٪ في عام 2011. [34] كما زاد الضريبة المفروضة على زيت الديزل والمشروبات الكحولية والتبغ والنفط. [35] [36] ألغى الحزب العديد من الإعفاءات الضريبية. [37] [38] [39]

استجابة لأزمة المناخ ، وعدت المنصة المدنية بإنهاء استخدام الفحم في الطاقة في بولندا بحلول عام 2040. [40]

بعد أن أصبح أكبر حزب معارض ، أصبح المنبر المدني أكثر ليبرالية من الناحية الاجتماعية. يحظى هذا الاتجاه بشعبية خاصة بين جيل الشباب من السياسيين في الحزب مثل عمدة وارسو والمرشح في الانتخابات الرئاسية رافاي ترزاسكوفسكي. كما غيّر الحزب رأيه في البرامج الاجتماعية لحزب القانون والعدالة و PSL وبدأ في دعمهما. [41] [42] [43]

اليوم ، تتمتع Civic Platform بدعم بين فئات الطبقة العليا. المهنيين والأكاديميين والمديرين ورجال الأعمال يصوتون للحزب بأعداد كبيرة. الأشخاص الحاصلون على شهادات جامعية يدعمون الحزب أكثر من الناخبين الأقل تعليماً. عادةً ما يكون ناخبو PO هم الأشخاص الذين استفادوا عمومًا من التكامل الأوروبي والتحرير الاقتصادي منذ عام 1989 وهم راضون عن مستوى حياتهم. العديد من ناخبي PO هم من الليبراليين الاجتماعيين الذين يقدرون البيئة والعلمانية وأوروبا. الشباب هم كتلة تصويتية أخرى مؤيدة للحزب ، رغم أن بعضهم سحب دعمه بعد أن لم يتحسن وضعهم الاقتصادي والاجتماعي بشكل ملحوظ عندما كان حزب العمال في الحكومة. اعتاد المحافظون على التصويت للحزب قبل أن ينتقل حزب العمال بحدة إلى اليسار على الصعيد الاقتصادي (على سبيل المثال ، زيادة الضرائب) والقضايا الاجتماعية (على سبيل المثال ، دعم الاتحادات المدنية).

تقع المناطق التي يُرجح أن تصوت لصالح حزب العمال في غرب وشمال البلاد ، وخاصة أجزاء من بروسيا السابقة قبل عام 1918. اعتاد العديد من هؤلاء الأشخاص في السابق التصويت لصالح تحالف اليسار الديمقراطي عندما تمتع هذا الحزب بالدعم والتأثير. تفضل المدن الكبيرة في جميع أنحاء البلاد الحزب ، بدلاً من المناطق الريفية والبلدات الصغيرة. وهذا ناتج عن التنوع والعلمانية والليبرالية الاجتماعية التي يميل الناخبون الحضريون إلى تقديرها. في المناطق الحضرية ، لا يتم تحديد المبادئ المحافظة من قبل الناخبين. تتمتع المدن الكبيرة في بولندا بمناخ اقتصادي أفضل ، مما يجذب الدعم إلى صندوق البريد.


التعاريف المدنية - ما هو الرئيس - التاريخ

يحدد الدستور العديد من واجبات الرئيس ، لكن المجتمع الحديث والتكنولوجيا الحديثة قد غيّرت أيضًا ووسعت أدوار الرئيس.

فيديو: وظائف الرئيس

الرئيس لديه العديد من الأدوار كقائد للفرع التنفيذي للحكومة الأمريكية. شاهد هذا الفيديو للتعرف على الوظائف العديدة للرئيس.

تريد أن ترى المزيد من جونيور سكولاستيك مجلة؟

"تذكر ، تذكر دائمًا أننا جميعًا. . . ينحدرون من مهاجرين وثوريين ".

- فرانكلين دي روزفلت

& quot للمواطنين بالميلاد أو بالاختيار ، من بلد مشترك ، يحق لذلك البلد تركيز عواطفك. اسم ال أمريكي، التي تخصك بصفتك الوطنية ، يجب أن تمجد دائمًا فخر الوطنية العادل ، أكثر من أي تسمية مشتقة من التمييز المحلي. & quot

& مثل نحن ملتزمون بالمثل العليا. . . علمنا ماذا يعني أن نكون مواطنين. يجب تعليم كل طفل هذه المُثل. يجب على كل مواطن أن يدعمها. . . . أطلب منكم أن تكونوا مواطنين. مواطنون وليس متفرجون. مواطنين وليس رعايا. المواطنون المسؤولون يبنون مجتمعات الخدمة وأمة الشخصية. & quot

لن يأتي التغيير إذا انتظرنا شخصًا آخر ، أو إذا انتظرنا بعض الوقت. نحن الذين كنا ننتظرهم. نحن التغيير الذي نطمح اليه."

أربعة رؤساء
من هز العالم

جورج واشنطن
(خدم 1789-97)

خلال الثورة الأمريكية ، قاد الجيش القاري للفوز على البريطانيين. ثم بصفته أبًا لبلدنا ، لم يرفض فقط أن يصبح ملكًا - فقد رفض السعي لولاية ثالثة كرئيس لإثبات أن الانتقال السلمي للسلطة كان أهم من من كان في السلطة.

جيمس ماديسون
ديمقراطي جمهوري
(خدم 1809-17)

لم يلعب ماديسون دورًا رئيسيًا في وضع دستور الولايات المتحدة فحسب ، ولكن بصفته الرئيس الرابع ، قاد ماديسون الولايات المتحدة خلال حرب عام 1812.

ابراهام لنكون
جمهوري
(خدم في 1861-1865)

في عام 1863 ، أصدر الرئيس السادس عشر إعلان تحرير العبيد ، الذي حرر العبيد في الولايات الكونفدرالية. حافظت قيادته خلال الحرب الأهلية على البلاد من الانقسام.

فرانكلين دي روزفلت
ديموقراطي
(خدم 1933-1945)

قاد الرئيس الثاني والثلاثون الأمة خلال فترتين من أصعب فتراتها ، الكساد الكبير والحرب العالمية الثانية.

موارد تكميلية للتدريس حول الرئاسة
والسلطة التنفيذية

يعرض الموقع الرسمي للبيت الأبيض السير الذاتية لكل رئيس.

يقدم هذا الفرع غير الحزبي لجامعة فيرجينيا خطابات رئاسية شهيرة (العديد منها تحتوي على صوت وفيديو).

مجموعة حائزة على جوائز من PBS. توفر الأفلام الوثائقية والسير الذاتية والمقابلات والمقالات والمزيد نظرة متعمقة على تاريخ الرئاسة الأمريكية.

المصطلحات والتعاريف التي تخص منصب الرئيس

ما هي السلطة التنفيذية؟

يقود الرئيس الفرع التنفيذي ، الذي يتألف من نائب الرئيس ومجلس وزراء الرئيس - 15 مستشارًا ، يُطلق عليهم السكرتارية ، يشرفون على إدارات مثل وزارتي الدفاع والتعليم.

ما هي السلطة التشريعية؟

تتكون السلطة التشريعية من مجلس النواب ومجلس الشيوخ. يقومون بصياغة القوانين ، ويؤيدون أو يرفضون الترشيحات الرئاسية ، ويملكون سلطة إعلان الحرب.

السياسة الخارجية هي الطريقة التي تتفاعل بها الحكومة مع حكومات الدول الأخرى.

يفرض الرئيس قوانين الولايات المتحدة ، ويضع السياسات ، ويعين ويقيل المسؤولين داخل السلطة التنفيذية ، ويعين القضاة الفدراليين. مثال على وظيفة الرئيس التنفيذي هو قيام الرئيس جون ف. كينيدي بإصدار أمر تنفيذي لإطلاق فيلق السلام.

يمنح الدستور الرئيس سلطة التوقيع على أعمال الكونغرس لتصبح قانونًا أو استخدام حق النقض ضد أي مشروع قانون. مثال على دور القائد التشريعي هو توقيع الرئيس ليندون جونسون على قانون حقوق التصويت لعام 1965.

يستخدم الرؤساء نفوذهم لدعم مرشحي الحزب وجمع الأموال لحملات مجلسي النواب والشيوخ. أحد الأمثلة على هذا الدور هو قيام الرئيس دونالد ترامب بحملات انتخابية حاشدة للجمهوريين الذين يترشحون لمنصب الرئاسة.

اكتشف موضوعات مجانية أخرى في الدراسات الاجتماعية وموارد تعليمية للمدارس المتوسطة.

نظرة عامة على أولى المجتمعات البشرية الكبرى: كيف تشكلت ، ومن حكمها ، وكيف أثرت في العالم اليوم.

دستور الولايات المتحدة

الدستور هو القانون الأعلى للبلاد. أسس حكومتنا الفيدرالية وحدد علاقة حكومتنا بالدول والمواطنين.

حركة الحقوق المدنية

تعرف على مارتن لوثر كينغ جونيور وباربرا جونز وليتل روك ناين وغيرهم من رواد حركة الحقوق المدنية.

تاريخ المرأة: النضال من أجل المساواة

تعرف على النساء المهمات عبر التاريخ - بما في ذلك سوزان ب. أنتوني ، وإليزابيث كادي ستانتون ، وسوجورنر تروث - والتقدم الذي تم إحرازه في الكفاح من أجل المساواة بين الجنسين.

تاريخ وأبطال الحرب العالمية الثانية

نظرة عامة على الحرب العالمية الثانية: لماذا تدخلت الولايات المتحدة ، وما فعله المواطنون للرد ، وكيف تأثر الناس في جميع أنحاء العالم

قاتل هؤلاء المراهقون الملهمون من أجل ما يؤمنون به - وصنعوا التاريخ في هذه العملية.

مجموعة نقاش الدراسات الاجتماعية

يمكن أن يساعد تعليم فن المناظرة - وكيفية كتابة مقال جدلي فعال - الطلاب على إتقان التفكير النقدي ومهارات الاتصال.

إتقان محو الأمية الإعلامية ومحو الأمية الرقمية

في عالم رقمي متزايد ، تعد القدرة على التنقل في التكنولوجيا بمهارة وتقييم الموارد عبر الإنترنت من أجل الدقة والموثوقية أمرًا بالغ الأهمية.

يمكن أن يؤدي تعليم مهارات الخرائط إلى بناء معرفة الطلاب بالجغرافيا ، وتعزيز فهمهم للعالم الذي يعيشون فيه.

نظرة عامة على التربية المدنية: ما الذي يعنيه أن تكون مواطنًا صالحًا ، وكيف تعمل الديمقراطية ، ولماذا البقاء على اطلاع ومشاركًا أمرًا مهمًا - حتى عندما يكونون أطفالًا.


راتب الرئيس

تتراوح أرقام الرواتب هذه بين مختلف المديرين التنفيذيين رفيعي المستوى في مختلف الصناعات ، لكن الرؤساء يميلون إلى الحصول على تعويض جيد للغاية.

  • الراتب السنوي المتوسط: 189600 دولار في مايو 2018)
  • أعلى 10٪ راتب سنوي: $208,000
  • أقل من 10٪ من الراتب السنوي: 68360 دولارًا أو أقل

في مايو 2018 ، كان متوسط ​​الأجور السنوية للرؤساء التنفيذيين في أهم الصناعات التي عملوا فيها على النحو التالي:

التصنيع: 208000 دولار أو أكثر

الخدمات المهنية والعلمية والتقنية: 208 ألف دولار أو أكثر

الرعاية الصحية والمساعدة الاجتماعية: 173.770 دولار

يتلقى الرؤساء عادةً حزم تعويضات جذابة للغاية قد تشمل مكافآت الأداء وخيارات الأسهم وبدلات المصروفات بالإضافة إلى الراتب.


ما هو تعريف الخلافة الرئاسية؟

تسلسل الخلافة الرئاسي الأمريكي هو الترتيب المحدد للمسؤولين الذين يتصرفون كرئيس للولايات المتحدة إذا مات الرئيس أو أصبح عاجزًا أو استقال أو أزيل من منصبه عن طريق المساءلة. تم التوقيع على قانون الخلافة الرئاسية لعام 1947 من قبل هاري ترومان في عام 1947.

ترتيب الخلافة الرئاسية هو نائب الرئيس ، ورئيس مجلس النواب ، والرئيس المؤقت لمجلس الشيوخ ، ووزير الخارجية ، ووزير الخزانة ، ووزير الدفاع ، والمدعي العام ، ووزير الداخلية ، ووزير الزراعة ، ووزير التجارة ، والسكرتير. وزارة العمل ، وزير الصحة والخدمات الإنسانية ، وزير الإسكان والتنمية الحضرية ، وزير النقل ، وزير الطاقة ، وزير التعليم ، وزير شؤون المحاربين القدامى ووزير الأمن الداخلي. يتم تحديد ترتيب أعضاء مجلس الوزراء في خط الخلافة الرئاسية حسب تاريخ إنشاء كل منصب.


التعاريف المدنية - ما هو الرئيس - التاريخ

دروس يوم الرؤساء

مرحبًا بكم في صفحة يوم الرؤساء لمركز التربية المدنية.

علم طلاب مدرستك الثانوية عن الإرث الدستوري لجورج واشنطن وجيمس ماديسون وأبراهام لينكولن ورونالد ريغان في يوم الرؤساء هذا. ستشرك هذه الدروس المجانية الجاهزة للاستخدام طلابك في التعرف على هؤلاء الرؤساء المهمين وكيف شكلوا تاريخ ودستور أمتنا. تمت كتابة كل درس ومراجعته من قبل العلماء ويحتوي على أسئلة لاختبار معرفة الطالب. يمكن لطلاب المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية تعلم الصلاحيات والقيود الدستورية للسلطة التنفيذية من خلال اختيارنا للدروس المثبتة في الفصول الدراسية من نحن الشعب: المواطن والدستور نصوص الطلاب.

يعتبر رئيس الولايات المتحدة من أقوى الشخصيات السياسية في العالم. على الصعيد الدولي ، يتحدث الرئيس باسم البلد وهو رمز أمريكا. في الداخل ، يقترح الرئيس أجندة السياسة للكونغرس وهو زعيم حزبه أو حزبه السياسي.يتطلع الأمريكيون إلى الرئيس من أجل القيادة ، بينما يخشون في نفس الوقت تركيز السلطة السياسية في السلطة التنفيذية. يعرّف كل درس من هذه الدروس الطلاب على السلطة التنفيذية ويستكشف الطرق التي تؤدي بها الضوابط والتوازنات إلى تقييد السلطة الرئاسية. للصفوف من الرابع إلى الثاني عشر.
[المستوى الابتدائي] [مستوى المدرسة الإعدادية] [مستوى المدرسة الثانوية]

يلقي هذا الدرس نظرة على إرث جورج واشنطن ، الذي ربما يكون الزعيم الأكثر نفوذاً في إنشاء الأمة الأمريكية. من خلال إنجازاته كقائد أعلى للقوات المسلحة خلال الثورة ، ودعمًا لصياغة الدستور والتصديق عليه ، وكأول رئيس ، كان لواشنطن دور فعال في تحويل مُثُل الثورة إلى واقع. تطلبت حياته المهنية كجندي وثوري وصانع دستور ورئيس تنفيذي لدولة جديدة مجموعة من المهارات والمواهب مع سوابق قليلة في التاريخ. للصفوف من العاشر إلى الثاني عشر.
[يتعلم أكثر]

يبحث هذا الدرس في تراث "رجل الدولة الفيلسوف" جيمس ماديسون. جمع ماديسون بين المعرفة الفكرية والإبداع للباحث والدهاء العملي للسياسي ، وهو رجل ذو مبادئ قوية أدرك أيضًا قيمة التسوية. لقد كان أحد المهندسين الرئيسيين للمؤسسات الدستورية والسياسية التي تواصل تشكيل حياة أمتنا اليوم. في قدرته على ترجمة الأفكار إلى أفعال ، مثل ماديسون أيضًا ما أصبح سمة مهمة للمواطنة الأمريكية. للصفوف من العاشر إلى الثاني عشر.
[يتعلم أكثر]

يتتبع هذا الدرس صعود أبراهام لنكولن منذ بداياته المتواضعة حتى رئاسة الولايات المتحدة. كما يفحص أفكار وقرارات لينكولن المتعلقة بالعبودية واستخدام السلطة الرئاسية للحفاظ على الاتحاد الفيدرالي أثناء الحرب الأهلية. للصفوف من العاشر إلى الثاني عشر.
[يتعلم أكثر]

يبحث هذا الدرس في استخدام السلطات الرئاسية من قبل رونالد ريغان ، الرئيس الأربعين للولايات المتحدة. يستكشف المادة الثانية من الدستور ، التي تمنح الرئيس سلطات تنفيذية. سيتمكن الطلاب من شرح ومناقشة كيفية ممارسة الرئيس ريغان لسلطته بموجب المادة الثانية من الدستور فيما يتعلق بسلطات الحرب والسياسة الداخلية والسياسة الخارجية. سيكونون قادرين على شرح كيف أن قصر وغموض المادة الثانية يسمحان للرؤساء بتفسير هذه الصلاحيات ، خاصة فيما يتعلق بالكونغرس. سيكونون قادرين على تقييم واتخاذ مواقف بشأن القضايا الدستورية التي تثيرها ممارسة هذه السلطات ، بالاعتماد على أمثلة محددة من رئاسة رونالد ريغان. للصفوف من العاشر إلى الثاني عشر.
[يتعلم أكثر]

عن

هذا الموقع مقدم لك من قبل مركز التربية المدنية. تتمثل مهمة المركز في تعزيز المواطنة المستنيرة والمسؤولة الملتزمة بالمبادئ الديمقراطية والمشاركة بنشاط في ممارسة الديمقراطية. وصل المركز إلى أكثر من 30 مليون طالب ومعلميهم منذ عام 1965. اعرف المزيد.


التعاريف المدنية - ما هو الرئيس - التاريخ

إدارة حكومة مقاطعة تكساس في أول لعبة حكومية محلية على مستوى الولاية!

تصفح نظام محاكمنا ووجه المواطنين إلى المكان الصحيح.

تعلم كيفية التحكم في جميع الفروع الثلاثة للحكومة الأمريكية!

قم بتشغيل حملتك الرئاسية الخاصة!

يوم الانتخابات قادم ، هل أنتم مستعدون للتصويت؟

وداعًا لبرنامج Adobe Flash

حروب الجدل

ناقش قضايا المحكمة العليا الحقيقية ، واختبر مهاراتك في المحاماة.

فروع السلطة

تعلم كيفية التحكم في جميع الفروع الثلاثة للحكومة الأمريكية!

أدلِ بصوتك

يوم الانتخابات قادم ، هل أنتم مستعدون للتصويت؟

عمل المقاطعات

إدارة مقاطعة تتطلب الكثير من العمل! إدارة الأمور بشكل جيد ، ومحاولة إعادة انتخابك.

عمل المقاطعات: تكساس

إدارة حكومة مقاطعة تكساس في أول لعبة حكومية محلية على مستوى الولاية!

مهمة المحكمة

تصفح نظام محاكمنا ووجه المواطنين إلى المكان الصحيح.

هل لي حق؟

قم بإدارة شركة محاماة واختبر معلوماتك عن الحقوق الدستورية.

القيادة التنفيذية

إن كونك رئيسًا ليس بالمهمة السهلة. هل أنت على مستوى التحدي؟

أمة الهجرة

إرشاد الوافدين الجدد على طريق المواطنة.

LawCraft

القفز إلى عملية صنع القانون في الكونغرس.

المدافعون NewsFeed

حارب الإعلانات المخفية والخداع الفيروسي والتقارير الكاذبة بصفتك مدافع NewsFeed!


التعاريف المدنية - ما هو الرئيس - التاريخ

مارجريت ستيمان برانسون ، المدير المساعد
مركز التربية المدنية

جدول المحتويات

دور التربية المدنية

I. مقدمة

في العقد الماضي ، شهدنا مطالبات كبيرة بالحرية من جانب الشعوب من آسيا إلى إفريقيا ومن أوروبا الوسطى والشرقية إلى أمريكا اللاتينية. وبما أننا رأينا نظامًا استبداديًا أو استبداديًا تلو الآخر ، تم إسقاط حكومات ديمقراطية ناشئة ، فقد أصبحنا أكثر تفاؤلاً بشأن مستقبل الديمقراطية. ربما نكون قد شعرنا بالرضا الشديد ، أو اليقين الشديد من قوة الديمقراطية أو قابليتها للبقاء على المدى الطويل. ومع ذلك ، فإن التاريخ يعلمنا أن عددًا قليلاً من البلدان قد حافظ على حكومات ديمقراطية لفترات طويلة ، وهو درس نميل أحيانًا كأميركيين إلى نسيانه. يجب على الأمريكيين ، بالطبع ، أن يفخروا ويثقوا بحقيقة أنهم يعيشون في أقدم ديمقراطية دستورية في العالم وأن الأسس الفلسفية التي تقوم عليها مؤسساتهم السياسية بمثابة نموذج للشعوب الطموحة في جميع أنحاء العالم. "الطلقة التي سمعت حول العالم" منذ قرنين من الزمان في افتتاح الثورة الأمريكية لا تزال تدوي حتى اليوم ، وينبغي أن تذكر الأمريكيين بأن المؤسسات الحرة هي من بين أعظم إنجازات البشرية وتستحق طاقاتهم الكاملة وتفانيهم الجاد للحفاظ عليها.

يجب على الأمريكيين أيضًا أن يدركوا أن التربية المدنية ضرورية للحفاظ على ديمقراطيتنا الدستورية. إن عادات العقل ، وكذلك "عادات القلب" ، التصرفات التي تُعلم الروح الديمقراطية ، ليست موروثة. كما أشار ألكسيس دي توكفيل ، فإن كل جيل جديد هو شعب جديد يجب أن يكتسب المعرفة ، ويتعلم المهارات ، ويطور تصرفات أو سمات الشخصية الخاصة والعامة التي تدعم الديمقراطية الدستورية. يجب تعزيز هذه التصرفات ورعايتها بالكلمة والدراسة وبقوة القدوة. الديموقراطية ليست "آلة تسير من تلقاء نفسها" ، لكن يجب إعادة إنتاجها بوعي ، جيلًا تلو الآخر.

وبالتالي ، فإن التربية المدنية - أو ينبغي أن تكون - الشغل الشاغل. لا توجد مهمة أهم من تطوير مواطنين مطلعين وفعالين ومسؤولين. يتم الحفاظ على الديمقراطيات من قبل المواطنين الذين لديهم المعرفة والمهارات والتصرفات المطلوبة. في غياب التزام منطقي من جانب مواطنيه بالقيم والمبادئ الأساسية للديمقراطية ، لا يمكن لمجتمع حر ومنفتح أن ينجح. لذلك ، من الضروري أن يقوم التربويون وواضعو السياسات وأعضاء المجتمع المدني بإثارة القضية وطلب دعم التربية المدنية من جميع شرائح المجتمع ومن أوسع مجموعة من المؤسسات والحكومات.

من السهل نسبيًا أن ينتج المجتمع أشخاصًا أكفاء تقنيًا. لكن نوع المجتمع الذي يريد الأمريكيون العيش فيه ونوع الحكومة التي يريدون أن تكون لديهم يتطلبان جهدًا والتزامًا من جانب مواطنيها. الأمريكيون يريدون مجتمعًا وحكومة

    التي تحترم حقوق الإنسان

إن جعل هذا النوع من المجتمع ، هذا النوع من الحكومة حقيقة واقعة هو التحدي الأكثر أهمية الذي يواجهه الأمريكيون وأهم عمل يمكنهم القيام به.

II ما هي التربية المدنية؟

من المؤكد أن التربية المدنية في مجتمع ديمقراطي تحتاج إلى الاهتمام بتعزيز فهم مُثُل الديمقراطية والالتزام المنطقي بقيم ومبادئ الديمقراطية. لكن هذا لا يعني أنه يجب تقديم الديمقراطية على أنها مدينة فاضلة. الديمقراطية ليست طوباوية ، ويجب على المواطنين أن يفهموا ذلك خشية أن يصبحوا ساخرين أو غير مبالين أو ينسحبون ببساطة من الحياة السياسية عندما لا تتحقق توقعاتهم غير الواقعية. لكي تكون التربية المدنية فعالة ، يجب أن تكون واقعية ، يجب أن تعالج الحقائق المركزية حول الحياة السياسية. شكلت جمعية العلوم السياسية الأمريكية (APSA) مؤخرًا فريق عمل حول التربية المدنية. يدعو بيان الغرض منه إلى تدريس أكثر واقعية حول طبيعة الحياة السياسية وفهم أفضل "للعناصر المعقدة لـ" فن الممكن ". تقرير APSA يعيب التربية المدنية الحالية لأنها في كثير من الأحيان

ثالثا. ما هي المكونات الأساسية للتربية المدنية الجيدة؟

تهتم المعرفة المدنية بالمحتوى أو بما يجب أن يعرفه المواطنون بالموضوع ، إذا صح التعبير. في كل من المعايير الوطنية وإطار التربية المدنية للتقييم الوطني للتقدم التعليمي لعام 1998 (NAEP) ، والذي يتم تنفيذه حاليًا في المدارس في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، يتم تجسيد مكون المعرفة في شكل خمسة أسئلة مهمة ودائمة. هذه أسئلة استمرت ليس فقط في إشراك الفلاسفة السياسيين والسياسيين ، بل إنها أسئلة تفعل أو ينبغي أن تشرك كل مواطن مفكر. الأسئلة الخمسة هي:

    ما هي الحياة المدنية والسياسة والحكومة؟

من المهم أن تتاح لكل فرد فرصة التفكير في الأسئلة الأساسية حول الحكومة والمجتمع المدني التي تستمر في تحدي الأشخاص المفكرين. معالجة السؤال التنظيمي الأول "ما هي الحياة المدنية والسياسة والحكومة؟" يساعد المواطنين على إصدار أحكام مستنيرة حول طبيعة الحياة المدنية ، والسياسة ، والحكومة ، ولماذا تعتبر السياسة والحكومة ضرورية. أغراض الحكومة ، الخصائص الأساسية للحكومة المحدودة وغير المحدودة ، طبيعة وأغراض الدساتير ، والطرق البديلة لتنظيم الحكومات الدستورية . يجب أن يؤدي النظر في هذا السؤال إلى تعزيز فهم أكبر لطبيعة وأهمية المجتمع المدني أو الشبكة المعقدة من الاتحادات السياسية والاجتماعية والاقتصادية الطوعية والتي تشكل مكونًا أساسيًا للديمقراطية الدستورية. إن المجتمع المدني الحيوي لا يمنع فقط إساءة استخدام الحكومة أو تركيزها المفرط للسلطة ، بل تعمل منظمات المجتمع المدني كمختبرات عامة يتعلم فيها المواطنون الديمقراطية من خلال القيام بذلك.

السؤال التنظيمي الثاني "ما هي أسس النظام السياسي الأمريكي؟" يستلزم فهم الأسس التاريخية والفلسفية والاقتصادية للنظام السياسي الأمريكي والخصائص المميزة للمجتمع الأمريكي والثقافة السياسية والقيم والمبادئ الأساسية للديمقراطية الدستورية الأمريكية ، مثل الحقوق والمسؤوليات الفردية ، والاهتمام بالصالح العام ، سيادة القانون والعدالة والمساواة والتنوع والحقيقة والوطنية والفيدرالية والفصل بين السلطات. يعزز هذا السؤال فحص القيم والمبادئ المعبر عنها في الوثائق الأساسية مثل إعلان الاستقلال ، ودستور الولايات المتحدة ، والأوراق الفيدرالية ، وقرارات المحكمة العليا التاريخية. دراسة الوثائق الأساسية للأمة الآن بتكليف من عدة ولايات بما في ذلك كاليفورنيا وأوهايو وساوث كارولينا وفلوريدا وكنتاكي. أوصت لجنة الولايات المتحدة لإصلاح الهجرة في تقريرها لعام 1997 المقدم إلى الكونجرس (لجنة الهجرة الأمريكية ، 1997) ، بشدة بالاهتمام بالوثائق التأسيسية للدولة قائلة:

السؤال التنظيمي الثالث: كيف تجسد الحكومة التي أنشأها الدستور أغراض وقيم ومبادئ الديمقراطية الأمريكية؟ يساعد المواطنين على فهم وتقييم الحكومة المحدودة التي رسموها وأنشأوها وما يستتبعه من تشتيت وتقاسم للسلطات. المواطنون الذين يفهمون تبرير هذا النظام للسلطة المحدودة والمشتتة والمشتركة وتصميمه يكونون قادرين بشكل أفضل على مساءلة حكوماتهم المحلية والولائية والوطنية وضمان حماية حقوق الأفراد. كما سيطورون تقديرًا مدروسًا لمكانة القانون في النظام السياسي الأمريكي ، فضلاً عن الفرص التي لا مثيل لها للاختيار ومشاركة المواطنين التي يتيحها النظام.

السؤال الرابع المنظم "ما علاقة الولايات المتحدة بالدول الأخرى والشؤون العالمية؟" مهم لأن الولايات المتحدة لا توجد بمعزل عن غيرها ، فهي جزء من عالم مترابط بشكل متزايد. لإصدار أحكام حول دور الولايات المتحدة في العالم اليوم وحول المسار الذي يجب أن تتخذه السياسة الخارجية الأمريكية ، يحتاج المواطنون إلى فهم العناصر الرئيسية للعلاقات الدولية وكيف تؤثر الشؤون العالمية على حياتهم وأمن ورفاهية مجتمعاتهم ودولتهم وأمتهم. يحتاج المواطنون أيضًا إلى تطوير فهم أفضل لأدوار المنظمات الدولية الحكومية وغير الحكومية الرئيسية ، نظرًا للدور المتزايد الأهمية الذي يلعبونه في المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية.

السؤال التنظيمي الأخير "ما هي أدوار المواطنين في الديمقراطية الأمريكية؟" له أهمية خاصة. تعني المواطنة في ديمقراطية دستورية أن كل مواطن هو عضو كامل ومتساو في مجتمع يحكم نفسه ويتمتع بالحقوق الأساسية ويوكل إليه مسؤوليات. يجب أن يفهم المواطنون أنه من خلال مشاركتهم في الحياة السياسية وفي المجتمع المدني ، يمكنهم المساعدة في تحسين نوعية الحياة في أحيائهم ومجتمعاتهم وأمتهم. إذا أرادوا أن تُسمع أصواتهم ، يجب أن يصبحوا مشاركين نشطين في العملية السياسية. على الرغم من أن الانتخابات والحملات الانتخابية والتصويت هي أمور أساسية للمؤسسات الديمقراطية ، يجب على المواطنين أن يتعلموا أنه بالإضافة إلى السياسة الانتخابية ، فإن العديد من فرص المشاركة متاحة لهم. أخيرًا ، يجب أن يفهموا أن تحقيق الأهداف الفردية والأهداف العامة يميل إلى السير جنبًا إلى جنب مع المشاركة في الحياة السياسية والمجتمع المدني. هم أكثر عرضة لتحقيق أهداف شخصية لأنفسهم ولأسرهم ، وكذلك الأهداف التي يرغبون فيها لمجتمعاتهم ودولتهم وأمتهم ، إذا كانوا مواطنين مطلعين وفعالين ومسؤولين.

المهارات المدنية: الفكرية والمشاركة

العنصر الأساسي الثاني للتربية المدنية في مجتمع ديمقراطي هو المهارات المدنية. إذا كان على المواطنين ممارسة حقوقهم والاضطلاع بمسؤولياتهم كأعضاء في مجتمعات الحكم الذاتي ، فهم لا يحتاجون فقط إلى اكتساب مجموعة من المعرفة مثل تلك المجسدة في الأسئلة التنظيمية الخمسة الموضحة للتو ، بل يحتاجون أيضًا إلى اكتساب المهارات الفكرية والتشاركية ذات الصلة .

المهارات الفكرية في التربية المدنية والحكومة لا تنفصل عن المحتوى. لتكون قادرًا على التفكير بشكل نقدي في قضية سياسية ، على سبيل المثال ، يجب أن يكون لدى المرء فهم للقضية وتاريخها وأهميتها المعاصرة ، بالإضافة إلى التحكم في مجموعة من الأدوات أو الاعتبارات الفكرية المفيدة في التعامل مع مثل هذه القضية.

المهارات الفكرية الأساسية للمواطنة المستنيرة والفعالة والمسؤولة تسمى أحيانًا مهارات التفكير النقدي. تصنف المعايير الوطنية للتربية المدنية والحكومة وإطار التربية المدنية للتقييم الوطني للتقدم التعليمي لعام 1998 (NAEP) هذه المهارات على أنها تحديد ووصف ووصف وتحليل وتقييم واتخاذ مواقف والدفاع عنها بشأن القضايا العامة. تُمكِّن التربية المدنية الجيدة الفرد من تحديد أو إعطاء معنى أو دلالة للأشياء الملموسة مثل العلم أو الآثار الوطنية أو الأحداث المدنية والسياسية. كما أنه يمكّن المرء من إعطاء معنى أو أهمية الأشياء غير الملموسة ، مثل الأفكار أو المفاهيم بما في ذلك الوطنية ، وحقوق الأغلبية والأقلية ، والمجتمع المدني ، والدستورية.

القدرة على تحديد اللغة والرموز العاطفية ذات أهمية خاصة للمواطنين. يجب أن يكونوا قادرين على تمييز الأغراض الحقيقية التي تستخدم من أجلها اللغة والرموز الانفعالية.

مهارة فكرية أخرى تعززها التربية المدنية الجيدة هي مهارة الوصف. إن القدرة على وصف الوظائف والعمليات مثل الضوابط والتوازنات التشريعية أو المراجعة القضائية هي مؤشر على الفهم. إن تمييز الاتجاهات ووصفها ، مثل المشاركة في الحياة المدنية ، أو الهجرة ، أو التوظيف يساعد المواطن على ملاءمة الأحداث الجارية في نمط طويل المدى.

تسعى التربية المدنية الجيدة إلى تطوير الكفاءة في الشرح والتحليل. إذا تمكن المواطنون من شرح كيفية عمل شيء ما ، على سبيل المثال النظام الفيدرالي الأمريكي أو النظام القانوني أو نظام الضوابط والتوازنات ، فسيكونون أكثر قدرة على اكتشاف الأعطال والمساعدة في تصحيحها. يحتاج المواطنون أيضًا إلى أن يكونوا قادرين على تحليل أشياء مثل مكونات وعواقب الأفكار والعمليات الاجتماعية أو السياسية أو الاقتصادية والمؤسسات. القدرة على التحليل تمكن المرء من التمييز بين الحقيقة والرأي أو بين الوسائل والغايات. كما أنه يساعد المواطن على توضيح المسؤوليات مثل تلك بين المسؤوليات الشخصية والعامة أو تلك بين المسؤولين المنتخبين أو المعينين والمواطنين.

في مجتمع يتمتع بالحكم الذاتي ، يكون المواطنون هم صناع القرار. لذلك ، فهم بحاجة إلى تطوير مهاراتهم ومواصلة تحسينها في تقييم المواقف واتخاذها والدفاع عنها. هذه المهارات ضرورية إذا أراد المواطنون تقييم القضايا المطروحة على جدول الأعمال العام ، ولإصدار أحكام حول القضايا ومناقشة تقييمهم مع الآخرين في الأماكن العامة أو الخاصة.

بالإضافة إلى اكتساب المعرفة والمهارات الفكرية ، يجب أن يركز التعليم من أجل المواطنة في مجتمع ديمقراطي على المهارات المطلوبة للمشاركة الواعية والفعالة والمسؤولة في العملية السياسية وفي المجتمع المدني. يمكن تصنيف هذه المهارات على أنها مهارات تفاعلية ، ومراقبة ، وتأثير. يتعلق التفاعل بالمهارات التي يحتاجها المواطنون للتواصل والعمل بشكل تعاوني مع الآخرين. التفاعل يعني أن تكون متجاوبًا مع زملائه المواطنين. فالتفاعل يعني السؤال والإجابة والتداول بلطف ، وكذلك بناء تحالفات وإدارة الصراع بطريقة عادلة وسلمية. تشير مراقبة السياسة والحكومة إلى المهارات التي يحتاجها المواطنون لتتبع معالجة القضايا من خلال العملية السياسية والحكومة. تعني المراقبة أيضًا ممارسة الرقابة أو وظائف "الحراسة" من جانب المواطنين. أخيرًا ، تشير مهارة التأثير التشاركية إلى القدرة على التأثير في عمليات السياسة والحكم ، سواء العمليات الرسمية وغير الرسمية للحكم في المجتمع.

من الضروري أن يبدأ تطوير المهارات التشاركية في الصفوف الأولى وأن يستمر طوال فترة الدراسة. يمكن لأصغر التلاميذ تعلم كيفية التفاعل في مجموعات أو لجان صغيرة ، لتجميع المعلومات ، وتبادل الآراء أو صياغة خطط عمل تتناسب مع نضجهم. يمكن أن يتعلموا الاستماع باهتمام ، وطرح الأسئلة بشكل فعال ، وإدارة النزاعات من خلال الوساطة أو التسوية أو بناء توافق الآراء. يمكن ويجب أن يتوقع من الطلاب الأكبر سنًا تطوير مهارات مراقبة السياسة العامة والتأثير عليها. يجب أن يتعلموا كيفية البحث في القضايا العامة باستخدام المصادر الإلكترونية والمكتبات والهاتف وجهات الاتصال الشخصية ووسائل الإعلام.يجب أن يكون الحضور في الاجتماعات العامة التي تتراوح من مجالس الطلاب إلى مجالس المدارس ومجالس المدن ولجان تقسيم المناطق وجلسات الاستماع التشريعية جزءًا مطلوبًا من تجربة كل طالب في المدرسة الثانوية. يجب أن تكون مراقبة المحاكم والتعرض لأعمال النظام القضائي جزءًا مطلوبًا من التربية المدنية. الملاحظة في حد ذاتها ليست كافية ، ومع ذلك. لا يحتاج الطلاب فقط إلى الاستعداد لمثل هذه التجارب ، بل يحتاجون إلى فرص منظمة ومخططة جيدًا للتفكير في تجاربهم تحت إشراف مرشدين على دراية ومهارة.

إذا أراد المواطنون التأثير على مسار الحياة السياسية والسياسات العامة المعتمدة ، فإنهم بحاجة إلى توسيع مخزونهم من المهارات التشاركية. من المؤكد أن التصويت وسيلة مهمة لممارسة النفوذ ولكنها ليست الوسيلة الوحيدة. يحتاج المواطنون أيضًا إلى تعلم استخدام وسائل مثل تقديم الالتماسات أو التحدث أو الشهادة أمام الهيئات العامة ، والانضمام إلى مجموعات المناصرة المخصصة ، وتشكيل الائتلافات. مثل مهارات التفاعل والرصد ، يمكن بل يجب تطوير مهارة التأثير بشكل منهجي.

التصرفات المدنية: السمات الأساسية للشخصية الخاصة والعامة

المكون الأساسي الثالث للتربية المدنية ، التصرفات المدنية ، يشير إلى سمات الشخصية الخاصة والعامة الأساسية للحفاظ على الديمقراطية الدستورية وتحسينها.

تتطور التصرفات المدنية ، مثل المهارات المدنية ، ببطء بمرور الوقت ونتيجة لما يتعلمه المرء ويختبره في المنزل والمدرسة والمجتمع ومنظمات المجتمع المدني. يجب أن تولد هذه التجارب الفهم بأن الديمقراطية تتطلب الحكم الذاتي المسؤول لكل فرد لا يمكن أن يوجد أحد دون الآخر. سمات الشخصية الخاصة مثل المسؤولية الأخلاقية والانضباط الذاتي واحترام القيمة والكرامة الإنسانية لكل فرد أمر حتمي. سمات الشخصية العامة ليست أقل أهمية. لا غنى عن سمات مثل الروح العامة ، والكياسة ، واحترام حكم القانون ، والعقلية النقدية ، والاستعداد للاستماع والتفاوض والتسوية ، لنجاح الديمقراطية.

تم تحديد التصرفات المدنية التي تساهم في الفعالية السياسية للفرد ، والأداء الصحي للنظام السياسي ، والشعور بالكرامة والقيمة ، والصالح العام في المعايير الوطنية للتربية المدنية والحكومة. من أجل الإيجاز ، يمكن وصف تلك التصرفات أو السمات ذات الطابع الخاص والعام على النحو التالي:

    أن تصبح عضوا مستقلا في المجتمع. يشمل هذا التصرف الالتزام الطوعي بمعايير السلوك المفروضة ذاتيًا بدلاً من طلب فرض ضوابط خارجية ، وقبول المسؤولية عن عواقب أفعال الفرد والوفاء بالالتزامات الأخلاقية والقانونية للعضوية في مجتمع ديمقراطي.

رابعا. أين وكيف تجري التربية المدنية؟

يجب أن يوفر التعليم الرسمي في التربية المدنية والحكومة فهمًا أساسيًا وواقعيًا للحياة المدنية والسياسة والحكومة. يجب أن يطلع الطلاب على دساتير الولايات المتحدة والدولة التي يعيشون فيها ، لأن هذه وغيرها من الوثائق الأساسية هي معايير يمكن استخدامها للحكم على وسائل وغايات الحكومة.

يجب أن يمكّن التعليم الرسمي المواطنين من فهم طريقة عمل أنظمتهم السياسية وأنظمتهم السياسية الأخرى ، فضلاً عن علاقة السياسة والحكومة في بلدهم بالشؤون العالمية. تعزز التربية المدنية الجيدة فهمًا لكيفية ولماذا يرتبط أمن الفرد ونوعية حياته وموقعه الاقتصادي بأمن الدول المجاورة ، فضلاً عن المنظمات الإقليمية والدولية والعابرة للحدود.

يجب أن تؤكد التعليمات الرسمية على حقوق ومسؤوليات المواطنين في الديمقراطية الدستورية. ينص إعلان الاستقلال ، الذي يعتبره الكثيرون على أنه مقدمة موسعة لدستور الولايات المتحدة ، على أن الحكومات قد أُنشئت لتأمين حقوق المواطنين. تم تصنيف هذه الحقوق بطرق مختلفة ، لكن هناك تصنيفًا مفيدًا ومقبولًا بشكل عام يقسمها على النحو التالي:

    الحقوق الشخصية مثل حرية الفكر والضمير والتعبير وتكوين الجمعيات وحرية الإقامة والتنقل والسفر.

لا ينبغي أن يكون التعليم الرسمي في التربية المدنية والحكومة أقل انتباهاً لمسؤوليات المواطنين في ديمقراطية دستورية. يجب أن يكون فهم أهمية الحقوق الفردية مصحوبًا بفحص المسؤوليات الشخصية والمدنية. لكي تزدهر الديمقراطية الأمريكية ، يجب ألا يكون المواطنون على دراية بحقوقهم فحسب ، بل يجب عليهم أيضًا ممارستها بمسؤولية ويجب عليهم الوفاء بالمسؤوليات الشخصية والمدنية اللازمة لمجتمع يتمتع بالحكم الذاتي وحر وعادل. هذه المسؤوليات تشمل:

    المسؤوليات الشخصية مثل رعاية الذات ، ودعم الأسرة ، والاهتمام بالأطفال ورعايتهم وتعليمهم ، وقبول المسؤولية عن عواقب أفعال المرء ، والالتزام بالمبادئ الأخلاقية ، ومراعاة حقوق الآخرين ومصالحهم ، والتصرف في بطريقة مدنية.

بالإضافة إلى المنهج الرسمي ، فإن التربية المدنية الجيدة تهتم بالمنهج غير الرسمي. يشمل المنهج غير الرسمي إدارة المجتمع المدرسي والعلاقات بين من هم بداخله ، بالإضافة إلى الأنشطة "الإضافية" أو المشتركة في المناهج الدراسية التي توفرها المدرسة.

لا يمكن المبالغة في التأكيد على أهمية إدارة المجتمع المدرسي ونوعية العلاقات بين من هم بداخله. يجب أن تدار الفصول الدراسية والمدارس من قبل البالغين الذين يحكمون وفقًا للقيم والمبادئ الديمقراطية ، والذين يظهرون سمات الشخصية ، الخاصة والعامة ، التي تستحق المحاكاة. يجب أيضًا أن يتحمل الطلاب المسؤولية عن التصرف وفقًا لمعايير عادلة ومعقولة واحترام حقوق وكرامة الآخرين ، بما في ذلك أقرانهم.

أظهر البحث باستمرار الآثار الإيجابية للأنشطة المشتركة في المناهج الدراسية. الطلاب الذين يشاركون فيها يكون لديهم دافع أكبر للتعلم ، وثقة أكبر بالنفس ، وإظهار قدرات قيادية أكبر. علاوة على ذلك ، وجدت دراسة استقصائية جديدة كبرى ، الدراسة الوطنية الطويلة حول صحة المراهقين (1997) ، أن "الارتباط بالمدرسة" هو عامل وقائي مهم في حياة الشباب. "تعد مشاركة المدرسة عاملاً وقائيًا بالغ الأهمية ضد مجموعة متنوعة من السلوكيات المحفوفة بالمخاطر ، وتتأثر بشكل جيد بالرعاية المتصورة من المعلمين والتوقعات العالية لأداء الطلاب."

لحسن الحظ ، تتوسع فرص الأنشطة المشتركة في المناهج الدراسية المتعلقة بالتثقيف المدني في الولايات المتحدة ، وهي بحاجة إلى المزيد من التشجيع. أصبحت بعض الأنشطة أحداثًا إقليمية أو وطنية مثل الانتخابات الوهمية والمحاكمات الصورية ويوم التاريخ. برنامجان على مستوى الأمة طورهما مركز التربية المدنية يضم الآن أكثر من 26 مليون طالب. نحن ناس. يُشرك The Citizen and the Constitution الطلاب في جلسات استماع تشريعية وهمية حول القضايا الدستورية ، ويعلم Project Citizen طلاب المدارس المتوسطة كيفية تحديد الحلول للمشكلات المحلية والبحث عنها وابتكارها ، فضلاً عن كيفية وضع خطط واقعية لكسب قبولهم كسياسات عامة . كلاهما نحن الشعب. ولا يقتصر مشروع Project Citizen على جلب الطلاب على اتصال مباشر مع الحكومة على جميع المستويات ومع المنظمات في المجتمع المدني فحسب ، بل كان لهذه البرامج نتائج مدنية إيجابية أخرى أيضًا.

خلال ربيع عام 1993 ، أجرى البروفيسور ريتشارد أ. برودي من جامعة ستانفورد دراسة على 1351 طالبًا في المرحلة الثانوية من جميع أنحاء الولايات المتحدة. صُممت الدراسة لتحديد الدرجة التي بلغتها مناهج التربية المدنية بشكل عام و "نحن الشعب". يؤثر البرنامج بشكل خاص على المواقف السياسية للطلاب. وركزت الدراسة على مفهوم "التسامح السياسي". يشير "التسامح السياسي" إلى احترام المواطنين للحقوق السياسية والحريات المدنية لجميع أفراد المجتمع ، بما في ذلك أولئك الذين قد يجدون أفكارهم بغيضة أو بغيضة. إنه مفهوم يشمل العديد من المعتقدات والقيم والمواقف الأساسية في الديمقراطية الدستورية.

من بين أهم نتائج دراسة برودي ما يلي:

    بشكل عام ، يُظهر الطلاب في فصول التربية المدنية بالمدارس الثانوية ، والحكومة ، والتاريخ الأمريكي "تسامحًا سياسيًا" أكثر من الأمريكيين العاديين.

يميل علماء اليوم إلى الاتفاق مع ملاحظات دي توكفيل حول أهمية التطوع والمجتمع المدني النابض بالحياة. يؤكد ذلك سيمور مارتن ليبسيت

سجل الشباب الأمريكي في خدمة المجتمع له أهمية خاصة ومشجع بشكل عام. في دراسة حديثة شملت أكثر من 8000 طالب في الصفوف من السادس إلى الثاني عشر ، أفاد حوالي نصف الذين تمت مقابلتهم عن مشاركتهم في نوع من نشاط الخدمة. من بين أولئك الذين شاركوا بانتظام ، أعطى 12 بالمائة أكثر من 30 ساعة و 19 بالمائة أكثر من 10 ساعات. أشار جميع الطلاب الذين شاركوا في العام الدراسي 1995-1996 تقريبًا (91 بالمائة) إلى أنهم يتوقعون الاستمرار في الخدمة. (وزارة التعليم الأمريكية ، 1997.)

من بين النتائج الأكثر أهمية لتلك الدراسة حول مشاركة الطلاب في أنشطة خدمة المجتمع ما يلي:

    بينما شارك العديد من الطلاب ، لم يتم إشراك جميع أنواع الطلاب على قدم المساواة. أولئك الذين كانوا أكثر عرضة للمشاركة هم الطلاب الذين حصلوا على درجات عالية ، والإناث ، والطلاب الذين كانت اللغة الإنجليزية هي اللغة الأساسية التي يتحدثون بها في المنزل ، وطلاب الصفين الحادي عشر والثاني عشر. على النقيض من ذلك ، كان الطلاب الذين حصلوا على درجات أقل ، الذكور ، وطلاب الصف السادس حتى العاشر أقل احتمالًا للمشاركة.

خامساً: ما الدليل على الحاجة إلى تحسين التربية المدنية؟

لا يزال الأمريكيون يعتقدون أن المدارس لديها مهمة مدنية وأن التعليم من أجل المواطنة الصالحة يجب أن يكون على رأس أولويات المدارس. سأل استطلاع Phi Delta Kappa / Gallup السنوي الثامن والعشرون الذي تم إجراؤه في عام 1996 المشاركين عما يعتبرونه أهم غرض لمدارس الدولة ، بصرف النظر عن توفير التعليم الأساسي. كان "إعداد الطلاب ليكونوا مواطنين مسؤولين" يعتبر "مهمًا جدًا" من قبل عدد أكبر من الناس من أي هدف آخر. على الصعيد الوطني ، وافق 86 في المائة من أولئك الذين ليس لديهم أطفال في المدرسة وأولئك الذين لديهم أطفال في المدارس العامة على أن النسبة المئوية في الاتفاق ارتفعت إلى 88 في المائة لأولياء الأمور في المدارس غير العامة. عندما أجرت Phi Delta Kappa / Gallup استطلاع متابعة للمعلمين فقط ، كانت النتائج هي نفسها. (لاندون ، 1996.) قال أربعة وثمانون بالمائة من المعلمين الأمريكيين أن "إعداد الطلاب للمواطنة المسؤولة أمر" مهم للغاية "، بينما وصفه 15 بالمائة بأنه" مهم جدًا ".

كما كشفت دراسة استقصائية قارنت نتائج الولايات المتحدة بنتائج إحدى عشرة دولة أخرى في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OECD). (وزارة التعليم الأمريكية ، 1997.) عندما سئل الأمريكيون عن الصفات أو القدرات التي تعتبرها المدارس "أساسية" أو "مهمة جدًا" ، قال 86 في المائة منهم "أن تكون مواطنًا صالحًا". لسوء الحظ ، عندما سئل الأمريكيون عما إذا كان لديهم ثقة في أن المدارس لها تأثير كبير على تطوير المواطنة الصالحة ، قال 59 بالمائة فقط إنهم فعلوا ذلك. ما مدى ما يبرر هذا الافتقار إلى الثقة؟ تقدم مراجعة موجزة للأبحاث الحديثة بعض الأدلة المقلقة.

    يتم إجراء أقدم وأشمل تقييم في البلاد لمواقف الطلاب الجدد في 464 مؤسسة سنويًا من قبل معهد أبحاث التعليم العالي بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس. The American Freshman: National Norms for Fall 1997 ، (Sax & Astin et.al. 1997) ، أحدث تقرير لها ، وجد أن "الطلاب الجدد في الكلية هذا العام يظهرون مستويات أعلى من فك الارتباط - أكاديميًا وسياسيًا - من أي فصل دراسي سابق. الطلاب."

عندما طُلب منهم تحديد أسباب الجهل الأمريكي بالوثيقة التي يزعمون أنهم يقدسونها والتي يعترفون بأهميتها في حياتهم اليومية ، انتقد ريندل فشل المدارس في تدريس التربية المدنية والحكومة. وقال إنه يعتقد أن افتقار الأمريكيين للمعرفة ينبع جزئيًا من نظام تعليمي يميل إلى التعامل مع الدستور في سياق التاريخ ، وليس كوثيقة حية تشكل الأحداث الجارية. (Morin، 1997.) كما شعر وزير التعليم الأمريكي ، ريتشارد دبليو رايلي بالفزع من نتائج دراسة مركز الدستور القومي. وقال رايلي في بيان صحفي صدر في 15 سبتمبر 1997

أظهرت بطاقة تقرير NAEP نفسها أيضًا أنه على الرغم من أن بعض الطلاب حققوا مكاسب في إتقان التربية المدنية عبر فترة اثني عشر عامًا تفصل بين تقييمات 1976 و 1988 ، إلا أن معظمهم لم يفعل ذلك. في سن 17 ، انخفض بشكل ملحوظ أداء الطلاب الملتحقين بالمدارس في كل نوع من المجتمعات المدروسة - المحظوظة والمحرومة ، والحضرية وغيرها. كانت هناك فجوات كبيرة في أداء معظم الطلاب. المزعجة بشكل خاص كانت الفوارق بين المجموعات السكانية الفرعية. كان الذكور من الصف الثامن والثاني عشر أكثر احتمالا من أقرانهم من الإناث للوصول إلى أعلى مستويات الكفاءة المدنية على النحو المحدد من قبل NAEP. كانت النسب المئوية للطلاب السود واللاتينيين الذين وصلوا إلى أعلى مستويات الكفاءة أقل بكثير من النسبة المئوية للطلاب البيض الذين وصلوا إلى المستويات العليا.

إن المراجعة الحديثة لبحوث حول أحد الأسباب الأقل شهرة لتدني جودة التدريس (Ingersoll ، 1998) هي مراجعة واقعية. تكمن المشكلة في التدريس خارج المجال ، أو تكليف المعلمين بتدريس مواد لا تتناسب مع تدريبهم أو تعليمهم. إنه أكثر انتشارًا وخطورة مما تم التعرف عليه. يحدث ذلك في أكثر من نصف المدارس الثانوية في الدولة في أي سنة معينة ، سواء في المناطق الريفية أو الحضرية ، أو الغنية وذات الدخل المنخفض. ومع ذلك ، تتمتع المدارس العامة منخفضة الدخل بمستوى أعلى من التدريس خارج المجال مقارنة بالمدارس في المجتمعات الأكثر ثراءً. تظهر الدراسات أيضًا أن المعلمين المعينين مؤخرًا يتم تعيينهم في كثير من الأحيان لتدريس المواد التي لم يتم تدريبهم عليها أكثر من المعلمين ذوي الخبرة. غالبًا ما يتم تدريس الفصول ذات التحصيل الأدنى من قبل المعلمين دون تخصص رئيسي أو ثانوي في هذا المجال أكثر من الفصول ذات التحصيل العالي. من المرجح أيضًا أن يتم تدريس فصول المدارس الإعدادية والثانوية من قبل مدرسين مؤهلين أقل من الصفوف الثانوية العليا.

يتم تدريس أكثر من نصف جميع طلاب التاريخ بالمدارس الثانوية في البلاد الآن من قبل مدرسين ليس لديهم تخصص أو تخصص ثانوي في التاريخ. لا توجد بيانات متاحة حاليًا حول المؤهلات الموضوعية لمعلمي التربية المدنية والحكومة ، ولكن يمكن للمرء أن يتخيل أن عدد المعلمين الحاصلين على تخصصات أو قاصر في العلوم السياسية أو المجالات المرتبطة بها سيكون أقل من ذلك.

السادس. ما هي العلاقة بين التربية المدنية وتربية الشخصية؟

في الأيام الأولى لجمهوريتنا ، كان من المتوقع أن تحث المدارس التلاميذ على التصرف بطريقة فاعلة. التصرف بحكمة يعني بشكل أكثر تحديدًا أنه يجب على المرء أن يتصرف بضبط النفس الواجب تجاه دوافعه ، مع المراعاة الواجبة لحقوق وآراء الآخرين ، والاهتمام المعقول بالنتائج المحتملة والطويلة الأجل لأفعال الفرد.

كان يُنظر إلى الفضيلة عند الأفراد على أنها مسألة عامة مهمة. قال جون آدامز: "الفضيلة العامة لا يمكن أن توجد في أمة بدون خاص". اتفق معه جيفرسون قائلاً: "الفضيلة العامة هي الأساس الوحيد للجمهوريات. يجب أن يكون هناك شغف إيجابي بالصالح العام ، والمصلحة العامة. راسخ في أذهان الناس ، أو لا يمكن أن تكون هناك حكومة جمهورية ، ولا أي حرية حقيقية. . " من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن تحذير آدامز يتردد في المجلس الوطني للدراسات الاجتماعية (NCSS ، 1996) بيان الموقف "تعزيز الفضيلة المدنية: تعليم الشخصية في الدراسات الاجتماعية." ويختتم بيان الموقف الجريء والمكتوب جيدًا بهذه الكلمات:

يخبرنا البحث أيضًا أن روح أو ثقافة المدرسة والفصل الدراسي لها تأثيرات قوية على ما يتعلمه الطلاب عن السلطة والمسؤولية والعدالة والكياسة والاحترام. أخيرًا ، نعلم أن إحدى الديناميكيات التي يكتسب الأفراد من خلالها السمات المرغوبة للشخصية الخاصة والعامة هي من خلال التعرض لنماذج سلوك جذابة. ربما لم يشرح أحد هذه الديناميكية بشكل أفضل من روبرت كولز في الذكاء الأخلاقي للأطفال (كولز ، 1997). يخبرنا كولز أن:

كيف يمكن للتربية المدنية أن تعزز وتكمل تنمية الشخصية؟ تقع المسؤولية الأساسية عن تنمية السلوك الأخلاقي وتنمية الشخصية الخاصة ، بما في ذلك الشخصية الأخلاقية ، على عاتق العائلات والمؤسسات الدينية وأماكن العمل والأجزاء الأخرى من المجتمع المدني. ومع ذلك ، يمكن للمدارس ويجب أن تلعب دورًا رئيسيًا في التطوير الشامل لشخصية الطلاب. يجب أن توفر برامج التربية المدنية الفعالة للطلاب العديد من الفرص لتطوير السمات المرغوبة ذات الطابع العام والخاص. تميل أنشطة التعلم مثل ما يلي إلى تعزيز سمات الشخصية اللازمة للمشاركة بفعالية. على سبيل المثال،

    يمكن تعزيز الكياسة والشجاعة والانضباط الذاتي والمثابرة والاهتمام بالصالح العام واحترام الآخرين والسمات الأخرى ذات الصلة بالمواطنة من خلال أنشطة التعلم التعاوني وفي الاجتماعات الصفية ومجالس الطلاب وجلسات الاستماع العامة المحاكاة والمحاكمات الصورية والانتخابات الوهمية والمحاكم الطلابية.

سابعا. توصيات السياسة

    يجب إيلاء اهتمام مستمر ومنهجي للتربية المدنية في منهج رياض الأطفال حتى الصف الثاني عشر. على الرغم من أن أهداف التعليم الوطنية ، بالإضافة إلى الأهداف ومتطلبات المناهج والسياسات الخاصة بكل ولاية ، تعبر عن الحاجة إلى التربية المدنية وتمجيد قيمتها ، إلا أنه نادرًا ما يتم إعطاء هذا الجزء الحيوي من التعليم العام للطالب اهتمامًا مستمرًا ومنهجيًا في منهج K-12. ينبع عدم الانتباه إلى التربية المدنية جزئياً من الافتراض الخاطئ بأن المعرفة والمهارات التي يحتاجها المواطنون تظهر كمنتجات ثانوية لدراسة التخصصات الأخرى أو كنتيجة لعملية التعليم نفسها.

في حين أنه من الصحيح أن التاريخ والاقتصاد والأدب والمواد الأخرى تعزز فهم الطلاب للحكومة والسياسة ، إلا أنها لا تستطيع أن تحل محل الاهتمام المستمر والمنهجي للتربية المدنية. يجب أن يُنظر إلى التربية المدنية على أنها مصدر قلق مركزي من رياض الأطفال حتى الصف الثاني عشر ، سواء تم تدريسها كجزء من مناهج أخرى أو في وحدات أو دورات منفصلة.

نوصي بأن تولي الولايات والإدارات التعليمية اعتبارًا جادًا لتخصيص وقت كافٍ للتربية المدنية والحكومة. يتم عرض التخصيص المقترح أدناه لأغراض تحفيز المناقشة.

المتطلبات حسب الدرجة
رتبة علاج محدد العلاج في مواضيع أخرى
ك - 2 30 ساعة في السنة الدراسية في كل صف ، على سبيل المثال ، التركيز على القواعد والسلطة والعدالة والمسؤولية الابتدائية والابتدائية - ما لا يقل عن 30 ساعة في السنة الدراسية ، على سبيل المثال ، كجزء من تعليم القراءة وفنون اللغة والرياضيات والعلوم والتربية البدنية ، إلخ.
3 - 4 40 ساعة في السنة الدراسية في كل صف ، على سبيل المثال ، دراسات المجتمع والدولة التي تركز على الحكومة المحلية وحكومة الولاية
5 40 ساعة في العام الدراسي ، على سبيل المثال ، مدمجة في دورة في تاريخ الولايات المتحدة / التربية المدنية والحكومة / الجغرافيا تقوم فرق المعلمين في الصفوف المتوسطة بتطوير وحدات مناهج متكاملة تغرس معايير المحتوى للتربية المدنية والحكومة ، على سبيل المثال ، وحدة فنون اللغة / الأدب التي تركز على موضوع القوة والسلطة ، وحدة علمية حول التلوث البيئي تركز على جوانب السياسة العامة للقضية
6 - 7 أربع وحدات مدتها أسبوعان في كل صف (حوالي 30 ساعة لكل عام دراسي) ، على سبيل المثال ، التركيز على الحكومة المقارنة كجزء من برنامج دراسات الحضارة العالمية / المنطقة
8 دورة فصل دراسي واحد (حوالي 60 ساعة) ، على سبيل المثال ، الحكومة الدستورية الأمريكية
9 - 10 ست وحدات مدتها أسبوعان في كل صف (حوالي 40 ساعة لكل عام دراسي) ، على سبيل المثال ، التركيز على الفلسفات السياسية المقارنة والأنظمة السياسية في دورة تاريخ العالم / الدراسات العالمية يمكن للمعلمين الذين يخططون لدورات في المدارس الثانوية في مواد أخرى استخدام معايير المحتوى للتربية المدنية والحكومة لتطوير منظمين مواضيعيين ، على سبيل المثال ، فصل تعليم التكنولوجيا الذي يستكشف كيف تحمي إجراءات السلامة وقواعد مكان العمل الجميع.
11 60 ساعة في العام الدراسي كجزء لا يتجزأ من دورة محددة في العلوم الاجتماعية ، على سبيل المثال ، تاريخ وحكومة الولايات المتحدة في القرن العشرين
12 دورة لمدة عام كامل (120 ساعة) ، على سبيل المثال ، التربية المدنية التطبيقية / المشاركة في الحكومة
ملاحظة: بالنسبة للصفوف من رياض الأطفال وحتى الصف الرابع ، تم استخدام 30 دقيقة يوميًا كمتوسط ​​فترة تعليمية. بالنسبة للصفوف 5-12 ، تم استخدام 40 دقيقة يوميًا كمتوسط ​​فترة تعليمية.

    نظرًا لأن الحفاظ على ديمقراطيتنا الدستورية وتحسينه يعتمد على المعرفة والمهارات والسمات الخاصة بالطابع العام والخاص لجميع مواطنينا ، فإننا نوصي بمبادرة وطنية لتنشيط التربية المدنية. يمكن لمبادرة وطنية في التربية المدنية أن تركز على أهمية التربية المدنية لكل طفل في أمريكا والتي توفر أساسًا لحقوق ومسؤوليات أعضاء الديمقراطية الدستورية. مثل هذه المبادرة من شأنها أن تزيد من محو الأمية المدنية ، وتعزز الحضارة بين المواطنين ، وتعزز فهم وتقدير المؤسسات والعمليات الديمقراطية ، وتعزز الشعور بالفعالية السياسية.

لقد تم بالفعل وضع الأساس لتجديد التربية المدنية من خلال أكثر من عقدين من تقارير اللجان والكتب والمقالات من قبل المعلمين والعلماء والصحفيين. في عام 1987 ، تسببت الذكرى المئوية الثانية لدستور الولايات المتحدة في تدفق الاهتمام بمضمون التربية المدنية. في عام 1991 ، تم نشر CIVITAS: A Framework for Civic Education وفي عام 1994 ، تم الانتهاء من المعايير الوطنية للتربية المدنية والحكومة. هذه المعايير ، التي تم تطويرها استجابة لقانون تعليم أمريكا ، تستمر في تلقي الإشادة الوطنية والدولية. وهي تحدد ما يجب على الطلاب معرفته والقدرة على القيام به عندما يكملون الصفوف 4 و 8 و 12. آخر دعوة للعمل هي التقرير النهائي للجنة الوطنية للتجديد المدني الصادر في يونيو 1998. هذا التقرير ، أمة من المتفرجين: كيف يضعف فك الارتباط المدني أمريكا وما يمكننا فعله حيال ذلك ، يدعو الشعب الأمريكي إلى "الارتقاء مرة أخرى إلى مستوى التحدي المتمثل في الحكم الذاتي" و "النهوض بقضية التربية المدنية في المدرسة".

لقد حان الوقت لمبادرة وطنية يمكن أن تعزز اهتمام المواطنين المتزايد وفهمهم ومشاركتهم في الحكومة المحلية والولائية والوطنية ، وكذلك في الجمعيات والعمليات المدنية وأغراض المجتمع المدني.

تتمثل الأهداف الرئيسية لهذه المبادرة في:

    تعميق فهم الأسس التاريخية والفلسفية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية للديمقراطية الدستورية الأمريكية.

يمكن أن توفر التربية المدنية التي أعيد تنشيطها فوائد كبيرة لجميع الأمريكيين. يمكن للمبادرة على مستوى الدولة:

    زيادة فهم أهمية وملاءمة السياسة والحكومة والمجتمع المدني للحياة اليومية لجميع الأمريكيين ، على سبيل المثال ، سلامتهم وأمنهم ، والتعليم ، والعمل ، والصحة ، والترفيه ، ونوعية الحياة بشكل عام.

    أن تركز بشكل واضح على التحصيل الدراسي.

    على الرغم من حقيقة أن هدفي التعليم الوطني 3 و 6 يبرزان المواطنة بشكل بارز ، إلا أن التقارير السنوية للجنة أهداف التعليم الوطنية لم تبلغ بعد عن الإنجازات في المجال المدني والحكومي أو عن التقدم نحو "المواطنة المسؤولة".

    تفرض العديد من الولايات والمقاطعات برامج اختبار في الرياضيات والقراءة وفنون اللغة للصفوف الابتدائية. نادرا ما يتم تضمين التربية المدنية في هذه الولايات. وبالتالي ، يقضي المعلمون وقتًا أطول في العمل مع الطلاب في الرياضيات والقراءة وإهمال التربية المدنية. نوصي بإيلاء الاهتمام لجميع التخصصات الثمانية المحددة في أهداف عام 2000: تعليم أمريكا قانون - اللغة الإنجليزية والرياضيات والعلوم واللغات الأجنبية والمدنية والحكومية والاقتصاد والفنون والتاريخ والجغرافيا.

ثامنا. استنتاج

كان التعليم في الولايات المتحدة تقليديًا مسؤولية كل ولاية. حكام الأمة ، الذين يدركون حقوق الولايات ، استاءوا وقاوموا التدخلات الفيدرالية في ما اعتبروه مجالهم. لكن في اجتماع "القمة" هذا ، أقر المحافظون بضرورة تحسين التعليم وأن الولايات نفسها لا تستطيع إحداث التحسينات التي قالت اللجنة بعد اللجنة والدراسة بعد الدراسة إنها ضرورية. كما أن الحكام لم يسمعوا عن الصخب من أجل إصلاح التعليم من الآباء وأرباب العمل ووسائل الإعلام.

يعتقد الرؤساء التنفيذيون في الولايات الخمسين ، بمن فيهم بيل كلينتون ، حاكم أركنساس آنذاك ورئيس لجنة التعليم التابعة لجمعية الحكام الوطنية ، أن نقطة البداية المناسبة هي الحصول على اتفاق بشأن ما يجب أن تحققه مدارس الأمة. في رأيهم ، يجب زيادة تركيز المدارس الأمريكية ووضع إعلان للأغراض أو بيان الأهداف الوطنية. لكن الحكام أرادوا أن تكون الأهداف الوطنية أكثر من مجرد كلام أو آمال ورعة. كان من المقرر قياس التقدم نحو الأهداف مقابل معايير عالية وعن طريق الاختبار على المستوى الوطني ومستوى الولاية. كانت المعايير تحدد ما يجب على جميع الطلاب معرفته والقدرة على القيام به عندما يكملون الصفوف 4 و 8 و 12. وقد قوبلت الخطة بتصفيق من العديد من شرائح المجتمع - الآباء والمعلمين وأرباب العمل والمشرعين. كانت ديان رافيتش ، من دعاة الإصلاح لفترة طويلة ، مبتهجة. قالت لاحقًا إنها تعتقد أن "ما يمكن أن يكون تطورًا تاريخيًا قد حدث". على عكس معظم المجتمعات الحديثة الأخرى ، لم تضع هذه الأمة معايير محددة كأهداف لإنجاز الطلاب ، تلك الدول التي لديها معايير تعتبرها وسائل لا تقدر بثمن لضمان العدالة والتميز ". (Ravitch ، 1993).

على أمل ضمان العدالة والتميز ، تقدمت الرابطة الوطنية للحكام والكونغرس الأمريكي إلى الأمام ، مع إيلاء اهتمام خاص للتربية المدنية. نص بيان الأهداف الذي اعتمدته الجمعية الوطنية للمحافظين في مارس 1990 على ما يلي:

أهداف التربية الوطنية

الهدف 3: تحصيل الطالب والمواطنة

بحلول عام 2000 ، سيترك جميع الطلاب الصفوف 4 و 8 و 12 بعد أن أظهروا كفاءة في المواد الصعبة بما في ذلك اللغة الإنجليزية والرياضيات والعلوم واللغات الأجنبية والتربية المدنية والحكومة والاقتصاد والفنون والتاريخ والجغرافيا ، وكل مدرسة في ستضمن أمريكا أن يتعلم جميع الطلاب استخدام عقولهم جيدًا ، حتى يكونوا مستعدين للمواطنة المسؤولة ، والمزيد من التعلم ، والعمل المنتج في اقتصاد أمتنا الحديث.

سيشارك جميع الطلاب في الأنشطة التي تعزز وتعرض. المواطنة الصالحة وخدمة المجتمع والمسؤولية الشخصية.

الهدف 6: محو أمية الكبار والتعلم مدى الحياة

بحلول عام 2000 ، سيكون كل أمريكي بالغ متعلمًا ويمتلك المعرفة والمهارات اللازمة للمنافسة في الاقتصاد العالمي وممارسة حقوق ومسؤوليات المواطنة (التشديد مضاف).

كما يوضح هذا التقرير وتقارير المجموعات الأخرى المعنية من الأمريكيين ، فإننا كشعب لم نحقق بعد أهداف المساواة والتميز في التعليم التي وضعناها لأنفسنا. نحن نعلم وقد أدركنا من مؤسستنا أن التربية من أجل المواطنة ضرورية ، إذا أردنا الحفاظ على ديمقراطيتنا الدستورية وتحسينها في هذه النقطة ، فهناك اتفاق عام ، إن لم يكن عالميًا. نحن نعلم أيضًا أن هناك حاجة إلى معيار جديد للمواطنين المتعلمين ، إذا أردنا مواجهة تحديات القرن المقبل.


ما هي الهوية الوطنية لأمريكا؟

لقد شعر الكثيرون بالغبطة والموافقة على خطاب الرئيس ترامب ورسكووس في يوليو في وارسو ، بولندا ، الذي أقر بالدور المركزي الذي تلعبه الحضارة الغربية في تحديد من نحن وما نؤمن به. وقال إن حريتنا وبقائنا يعتمدان على الدفاع عنها. أبعد من ذلك ، احتفل بالحضارة الغربية كشيء غير عادي: & ldquo ما ورثناه من أسلافنا لم يكن موجودًا من قبل إلى هذا الحد. & rdquo

أدانت قلة صاخبة ، تحظى بشعبية في دوائر الرأي اليسارية ، تصريحات السيد ترامب ورسكوس باعتبارها إهانة للتعددية الثقافية ، ووصف ارتباطه بيننا بالحضارة الغربية ، واعتزازنا بها ، مثل القبلية والقومية البيضاء والعنصرية ، زاعمين أن هذه الإشارات بالنسبة للحضارة الغربية والأسلاف هي كلمات رمزية للرذائل المذكورة أعلاه. بالنسبة للبعض ، حتى المصطلح الواسع & ldquo ؛ الحضارة الغربية & rdquo هو مسيء ومتحامل لأنه ، كما هو الحال مع جميع التعاريف ، ينقل بالضرورة شيئًا مميزًا وبالتالي مقيدًا.

السؤال الذي يجب أن نجيب عليه هو: هل تحتاج دولة أو أمة إلى هوية ، هوية فريدة ذات سمات بارزة تميزها عن الدول والأمم الأخرى؟ في الديمقراطية في أمريكا، أعطى Alexis de Tocqueville تأكيدًا مدويًا على الحاجة إلى هوية محددة. كتب أن الكيان الاعتباري يظل كما هو طالما أنه يعمل وفقًا للمبادئ التي تأسس عليها. عندما يغير تلك المبادئ ، يصبح شيئًا مختلفًا تمامًا ، ويصبح النجاح الذي حققه ، بناءً على صيغته الأصلية ، غير مؤكد ومعرض للخطر. إنه يضمور وينخفض. ولم يتكلم ضد الترقيع الدوري لكنه حذر من حدوث تحول جوهري.

وفقًا للحكيم والبصيرة دي توكفيل ، نحدد الكيان بمبادئه الأصلية والقيم التي خلقت نجاحه. هذه هي البذور التي تحركها وتزود شعبها بروح خاصة. ما هي إذن هوية America & rsquos؟

يقول البعض إنها تكمن في دستورنا ووثيقة الحقوق ، التي تحدد الحريات التي تكرس شعبنا ، وعلى المستوى الوظيفي ، تجعل من الممكن حياة يومية مفتوحة للإنجاز والتطلعات والإمكانات البشرية. تعتمد طريقة حياتنا والبركات التي أتت إلينا على كل شخص يعيش ضمن هذا الإطار الدستوري ومن خلال منع استبداله أو اختزاله بمجموعة أخرى من القوانين التي تدعي أنها & ldquohigh أعلى الأخلاق & rdquo أو أكثر أهمية مؤقتًا ، أو عن طريق سن التنازلات أو التسهيلات الخاصة باسم التعددية الثقافية.

هناك من يرغب اليوم في تهميش الدستور وأسلوب حياتنا التاريخي من خلال إبطال الرجال ، وبالتالي الأفكار التي تقف وراءه. باستخدام اتهامات العنصرية باعتبارها العدسة الفريدة والمهمة الوحيدة للحكم على قيمة الشخص و rsquos ، فإنها تلغي الشمولية ، والمساهمات الهائلة ، والتضحيات غير العادية من الرجال والنساء العظماء في عصر مختلف. وفي الوقت نفسه ، فإنهم يمنحون أنفسهم تفوقًا لا يمكن تعويضه وحكمًا نهائيًا صارمًا لمجرد ادعاءاتهم بأنهم ضحية أو لاعتناق أحد المذاهب العديدة الموجودة في آلهة اليوم و rsquos للإشارة إلى الفضيلة الصالحة للذات. يتم استبدال الهوية التاريخية للأمة و rsquos بسياسات الهوية ، والتي بلغت ذروتها في كثير من الأحيان في الاتهام التلقائي لشخصيات تاريخية لمجرد أن قيمهم العرقية أو الأخلاقية أصبحت الآن قديمة.

هناك من يرغب في تعريفنا بشكل صارم كدولة تسامح وشمولية ، وهذا التأليه ينتج في كثير من الأحيان ، كما هو الحال في أوروبا ، في التسامح مع ما لا يطاق ويشمل الجميع وكل شيء إلى درجة تعريض من هم في المجتمع ليسوا متورطين في ندرة ووقائية. بوابات. يعتقدون أن أفضل هوية هي عدم وجود هوية. لكن هذا الفراغ والفراغ ، كما شوهد في أوروبا ، يسمح للهويات والأعراف الحازمة أو العدوانية الأخرى بالتسلل إلى داخل المنطقة واستبدالها ، من أجل هويات قوية وحيوية بالتأكيد ، ستحل محل الهوية الطرية لـ No Identity.

على الرغم من أن التسامح موضوع جدير بالثناء ، إلا أنه موجود في مكان آخر وليس عنصرًا حصريًا في النزعة الأمريكية. كان الرئيس محقًا في التأكيد على أهمية الحضارة الغربية وكيف أنها تربط وتربط أمريكا وأوروبا. لكن أمريكا نقلت الحضارة الغربية إلى ما وراء حدودها الأوروبية السابقة. لقد صاغ شيئًا أكثر تعقيدًا ، فكرة رائعة ، شيئًا لم يسبق الدستور فحسب ، ولكن منذ زمن بليموث روك ميز أمريكا عن الأنظمة السياسية الغربية الأخرى ، وتكشف في الحضارة الأمريكية. إنها الروح اليهودية المسيحية.

على الرغم من أن جذورها بدأت في نظرة دينية ومثالية ، إلا أن هذه الروح تطورت بعد فترة وجيزة إلى موقف وفلسفة مدنية ، وشكلت الموضوعات والمنظور المدني الذي كان أساس أمريكا ورسكووس ومفتاح حريتنا وازدهارنا. يوفر مجموعة من المبادئ الأخلاقية والفلسفية المتعلقة بالحياة الاقتصادية والاجتماعية والشخصية والسياسية. ومن سماته المميزة: المسؤولية الشخصية ، والحرية ، ورؤية الإنسان كفرد ، وأخلاقيات العمل ، والحقوق من الله ، والجدارة ، وحقوق الملكية وكيف يكسب المرء رزقه ، وحرية الدين والضمير. جنبا إلى جنب مع هذه المبادئ كانت المثل العليا الأمريكية الفريدة للعب النزيه ، والفردانية الصارمة ، والابتكار ، والتطوع ، والتحدث بعقل واحد ورسكووس ، والتمييز بين الصواب والخطأ.

أمريكا هي أكثر بكثير من مجرد كتلة أرض بين المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ. إنها أكثر من مجرد بلد. إنها أمة ذات هوية استثنائية ولدت في فكرة متسامية. لقد جعلتنا الروح اليهودية-المسيحية متفردين بين الأمم.

لا تتطلب الروح اليهودية المسيحية المدنية الالتزام بتفاصيل الدين أو شكل معين من العبادة أو العقيدة الدينية ، ولا الولاء لدين معين. الروح مفتوحة للجميع ، تمامًا مثل الحضارة الغربية. إن كون مؤسسيها وأجدادها من البيض في الغالب ليس عائقا بنيويا أمام الجميع للمشاركة في رؤيتها ، إلا في ذهن العنصريين المتحمسين لعزو العنصرية في أي شيء مميز أو تسليح أولئك الذين يختلفون معهم.

عازم المتعدون القوميات على إضعاف وتجريد أمريكا يعرفون أن طريقهم إلى النصر يكمن في إدانة الأخلاق اليهودية-المسيحية التي زودت أمريكا بهويتها وأنفاس الحياة ، وأولئك الذين يحاربون مع اليهودية والمسيحية يعرفون أنه بإسقاط أمريكا فإن النظرة اليهودية-المسيحية ستفعل ذلك. فقدوا أهم حصونهم.

الروح اليهودية المسيحية هي كنز أمريكي وأخلاق يجب الدفاع عنها والحفاظ عليها وهبة وإرث تنتقل إلى الأجيال القادمة.

الحاخام أرييه سبيرو مؤلف كتاب صد: استعادة روحنا اليهودية المسيحية الأمريكية (إيفرغرين) ورئيس التجمع من أجل أمريكا.

لقد شعر الكثيرون بالغبطة والموافقة على خطاب الرئيس ترامب ورسكووس في يوليو في وارسو ، بولندا ، الذي يعترف بالدور المركزي الذي تلعبه الحضارة الغربية في تحديد من نحن وما نؤمن به. وقال إن حريتنا وبقائنا يعتمدان على الدفاع عنها. أبعد من ذلك ، احتفل بالحضارة الغربية كشيء غير عادي: & ldquo ما ورثناه من أسلافنا لم يكن موجودًا من قبل إلى هذا الحد. & rdquo

أدانت قلة صاخبة ، تحظى بشعبية في دوائر الرأي اليسارية ، تصريحات السيد ترامب ورسكوس باعتبارها إهانة للتعددية الثقافية ، ووصف ارتباطه بيننا بالحضارة الغربية ، واعتزازنا بها ، مثل القبلية والقومية البيضاء والعنصرية ، مدعين أن هذه الإشارات بالنسبة للحضارة الغربية والأسلاف هي كلمات رمزية للرذائل المذكورة أعلاه. بالنسبة للبعض ، حتى المصطلح الواسع & ldquo ؛ الحضارة الغربية & rdquo هو مسيء وضار لأنه ، كما هو الحال مع جميع التعاريف ، ينقل بالضرورة شيئًا مميزًا وبالتالي مقيدًا.

السؤال الذي يجب أن نجيب عليه هو: هل تحتاج دولة أو أمة إلى هوية ، هوية فريدة ذات سمات بارزة تميزها عن الدول والأمم الأخرى؟ في الديمقراطية في أمريكا، أعطى Alexis de Tocqueville تأكيدًا مدويًا على الحاجة إلى هوية محددة. كتب أن الكيان الاعتباري يظل كما هو طالما أنه يعمل وفقًا للمبادئ التي تأسس عليها. عندما يغير تلك المبادئ ، يصبح شيئًا مختلفًا تمامًا ، ويصبح النجاح الذي حققه ، بناءً على صيغته الأصلية ، غير مؤكد ومعرض للخطر. يتضمر وينخفض. ولم يتكلم ضد الترقيع الدوري لكنه حذر من حدوث تحول جوهري.

وفقًا للحكيم والبصيرة دي توكفيل ، نحدد الكيان بمبادئه الأصلية والقيم التي خلقت نجاحه. هذه هي البذور التي تحركها وتزود شعبها بروح خاصة. ما هي إذن هوية America & rsquos؟

يقول البعض إنها تكمن في دستورنا ووثيقة الحقوق ، التي تحدد الحريات التي تكرس شعبنا ، وعلى المستوى الوظيفي ، تجعل من الممكن حياة يومية مفتوحة للإنجاز والتطلعات والإمكانات البشرية. تعتمد طريقة حياتنا والبركات التي أتت إلينا على كل شخص يعيش ضمن هذا الإطار الدستوري ومن خلال منع استبداله أو اختزاله بمجموعة أخرى من القوانين التي تدعي أنها & ldquohigh أعلى الأخلاق & rdquo أو أكثر أهمية مؤقتًا ، أو عن طريق سن التنازلات أو التسهيلات الخاصة باسم التعددية الثقافية.

هناك من يرغب اليوم في تهميش الدستور وأسلوب حياتنا التاريخي من خلال إبطال الرجال وبالتالي الأفكار التي تقف وراءه. باستخدام اتهامات العنصرية باعتبارها العدسة الفريدة والمهمة الوحيدة للحكم على قيمة الشخص و rsquos ، فإنها تلغي الشمولية ، والمساهمات الهائلة ، والتضحيات غير العادية من الرجال والنساء العظماء في عصر مختلف. في هذه الأثناء ، يمنحون أنفسهم تفوقًا لا يمكن تعويضه وحكمًا نهائيًا صارمًا لمجرد ادعاءاتهم بأنهم ضحية أو لاعتناق أحد المذاهب العديدة الموجودة في آلهة اليوم و rsquos للإشارة إلى الفضيلة الصالحة للذات. يتم استبدال الهوية التاريخية للأمة و rsquos بسياسات الهوية ، والتي بلغت ذروتها في كثير من الأحيان في الاتهام التلقائي لشخصيات تاريخية لمجرد أن قيمهم العرقية أو الأخلاقية أصبحت الآن قديمة.

هناك من يرغب في تعريفنا بشكل صارم كدولة تسامح وشمولية ، وهذا التأليه ينتج في كثير من الأحيان ، كما هو الحال في أوروبا ، في التسامح مع ما لا يطاق ويشمل الجميع وكل شيء إلى درجة تعريض من هم في المجتمع ليسوا متورطين في ندرة ووقائية. بوابات. يعتقدون أن أفضل هوية هي عدم وجود هوية. لكن هذا الفراغ والفراغ ، كما شوهد في أوروبا ، يسمح للهويات والأعراف الحازمة أو العدوانية الأخرى بالتسلل إلى داخل المنطقة واستبدالها ، منطقة تلو الأخرى من أجل هويات قوية وحيوية بالتأكيد ستحل محل الهوية الطرية لـ No Identity.

على الرغم من أن التسامح موضوع جدير بالثناء ، إلا أنه موجود في مكان آخر وليس عنصرًا حصريًا في النزعة الأمريكية.كان الرئيس محقًا في التأكيد على أهمية الحضارة الغربية وكيف أنها تربط وتربط أمريكا وأوروبا. لكن أمريكا نقلت الحضارة الغربية إلى ما وراء حدودها الأوروبية السابقة. لقد صاغ شيئًا أكثر تعقيدًا ، فكرة رائعة ، شيئًا لم يسبق الدستور فحسب ، ولكن منذ زمن بليموث روك ميز أمريكا عن الأنظمة السياسية الغربية الأخرى ، وتكشف في الحضارة الأمريكية. إنها الروح اليهودية المسيحية.

على الرغم من أن جذورها بدأت في نظرة دينية ومثالية ، إلا أن هذه الروح تطورت بعد فترة وجيزة إلى موقف وفلسفة مدنية ، وشكلت الموضوعات والمنظور المدني الذي كان أساس أمريكا ورسكووس ومفتاح حريتنا وازدهارنا. يوفر مجموعة من المبادئ الأخلاقية والفلسفية المتعلقة بالحياة الاقتصادية والاجتماعية والشخصية والسياسية. ومن سماته المميزة: المسؤولية الشخصية ، والحرية ، ورؤية الإنسان كفرد ، وأخلاقيات العمل ، والحقوق من الله ، والجدارة ، وحقوق الملكية وكيف يكسب المرء رزقه ، وحرية الدين والضمير. جنبا إلى جنب مع هذه المبادئ كانت المثل العليا الأمريكية الفريدة للعب النزيه ، والفردانية الصارمة ، والابتكار ، والتطوع ، والتحدث بعقل واحد ورسكووس ، والتمييز بين الصواب والخطأ.

أمريكا هي أكثر بكثير من مجرد كتلة أرض بين المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ. إنها أكثر من مجرد بلد. إنها أمة ذات هوية استثنائية ولدت في فكرة متسامية. لقد جعلتنا الروح اليهودية-المسيحية متفردين بين الأمم.

لا تتطلب الروح اليهودية المسيحية المدنية الالتزام بتفاصيل الدين أو شكل معين من العبادة أو العقيدة الدينية ، ولا الولاء لدين معين. الروح مفتوحة للجميع ، تمامًا مثل الحضارة الغربية. إن كون مؤسسيها وأجدادها من البيض في الغالب ليس عائقا بنيويا أمام الجميع للمشاركة في رؤيتها ، إلا في ذهن العنصريين المتحمسين لعزو العنصرية في أي شيء مميز أو تسليح أولئك الذين يختلفون معهم.

عازم المتعدون القوميات على إضعاف وتجريد أمريكا يعرفون أن طريقهم إلى النصر يكمن في إدانة الأخلاق اليهودية-المسيحية التي زودت أمريكا بهويتها وأنفاس الحياة ، وأولئك الذين يحاربون مع اليهودية والمسيحية يعرفون أنه بإسقاط أمريكا فإن النظرة اليهودية-المسيحية ستفعل ذلك. فقدوا أهم حصونهم.

الروح اليهودية المسيحية هي كنز أمريكي وأخلاق يجب الدفاع عنها والحفاظ عليها وهبة وإرث تنتقل إلى الأجيال القادمة.

الحاخام أرييه سبيرو مؤلف كتاب صد: استعادة روحنا اليهودية المسيحية الأمريكية (إيفرغرين) ورئيس التجمع من أجل أمريكا.


شاهد الفيديو: اسئله و أجوبة الجنسيه الأمريكية علاء الاسدي 1


تعليقات:

  1. Dalon

    بشكل ملحوظ ، معلومات مفيدة

  2. Kazraran

    واكر ، يبدو لي ، إنها عبارة رائعة

  3. Faujinn

    هذه مفاجأة!



اكتب رسالة