التعاريف المدنية - ما هو حق الاقتراع - التاريخ

التعاريف المدنية - ما هو حق الاقتراع - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

حق الاقتراع - حق التصويت. يضمن التعديل الخامس عشر لدستور الولايات المتحدة حق الاقتراع لجميع الأمريكيين ، بغض النظر عن "العرق أو اللون أو حالة العبودية السابقة". يضمن التعديل التاسع عشر حق الاقتراع لجميع الأمريكيين ، بغض النظر عن الجنس.

. .



التعاريف المدنية - ما هو حق الاقتراع - التاريخ

ليس هناك شك في أن طلابك يدركون تمامًا أنها سنة انتخابات رئاسية. لكن ما قد لا يعرفونه هو أن عام 2020 هو أيضًا الذكرى المئوية للتصديق على التعديل التاسع عشر ، الذي منح المرأة حق التصويت. شهر تاريخ المرأة هو الوقت المثالي للتعمق في حركة حق المرأة في التصويت.

للاحتفال بهذا الإنجاز ، أنشأنا العديد من الموارد الجديدة لمساعدتك في تعليم أهمية التصويت وعدد المواطنين الأمريكيين ، بما في ذلك النساء ، الذين اضطروا للنضال من أجل حقهم في التصويت.

حق التصويت للمرأة: إنفوجرافيك حركة في الاتجاه الصحيح
استخدم مخطط المعلومات الرسومي القابل للطباعة للتحدث عن كيفية خوض معركة حق المرأة في التصويت على مستوى الولاية والمستوى الفيدرالي.

الحركة والعمل: WebQuest حركة حق المرأة في التصويت
في WebQuest هذا ، يتعرف الطلاب على الأساليب المدنية الأربعة التي تستخدمها حركة حق المرأة في التصويت والتي ساعدتهم في النهاية على تحقيق هدفهم.

حق المرأة في التصويت والحرب العالمية الأولى
كان للحرب العالمية الأولى تأثير كبير على حركة حق المرأة في التصويت. تُظهر المصادر الأولية في DBQuest الجديد والقوي هذا كيف استخدم أنصار حق الاقتراع الغرض المعلن للحرب - القتال من أجل الديمقراطية - للدفاع عن هذا الحق نفسه في المنزل.


محتويات

الكلمة حق الاقتراع يأتي من اللاتينية حق التصويت، والتي كانت تعني في البداية "لوحة تصويت" أو "اقتراع" أو "تصويت" أو "حق التصويت". سفراجيوم في القرن الثاني وما بعده أصبحت تعني "الرعاية السياسية أو التأثير أو الاهتمام أو الدعم" وأحيانًا "الإشادة الشعبية" أو "التصفيق". بحلول القرن الرابع ، استُخدمت الكلمة "للشفاعة" ، لسؤال الراعي عن نفوذها لدى الله تعالى. سفراجيوم استخدمت في القرنين الخامس والسادس فيما يتعلق بشراء النفوذ أو التربح من التعيين في المنصب ، وفي النهاية أشارت الكلمة إلى الرشوة نفسها. [9] يرفض ويليام سميث الاتصال بـ حق التصويت إلى الفرعية "تحت" + شطر "تحطم ، دين ، صيحات (حسب الموافقة)" ، ذات الصلة frangere "لكسر" كتب إدوارد وندر أن الكلمة قد تكون مرتبطة بـ حق الاقتراع، مما يدل على عظم الكاحل أو عظم المفصل. [10] في القرن السابع عشر الإنجليزية حق الاقتراع استعاد المعنى السابق لللاتينية حق التصويتأو "التصويت" أو "الحق في التصويت". [11]

تحرير الاقتراع العام

يتكون الاقتراع العام من حق التصويت دون قيود بسبب الجنس أو العرق أو الدين أو الحالة الاجتماعية أو مستوى التعليم أو الثروة. عادة لا يوسع حق التصويت ليشمل جميع سكان المنطقة حيث لا تزال هناك فروق في كثير من الأحيان فيما يتعلق بالجنسية والسن والقدرات العقلية في بعض الأحيان أو الإدانات الجنائية.

كانت جمهورية كورسيكا قصيرة العمر (1755-1769) أول دولة تمنح حق الاقتراع العام المحدود لجميع المواطنين فوق سن 25.

في عام 1819 ، اجتمع 60-80.000 رجل وامرأة من 30 ميلاً حول مانشستر في ساحة القديس بطرس بالمدينة للاحتجاج على عدم وجود أي تمثيل لهم في مجلسي البرلمان. وصف المؤرخ روبرت بول مذبحة بيترلو بأنها إحدى اللحظات الحاسمة في عصرها. [12] (الملقب بيترلو أظهر الفيلم مشهدًا لنساء حقوق حق الاقتراع يخططن لمساهمتهن في الاحتجاج).

تبع ذلك تجارب أخرى في كومونة باريس عام 1871 وجمهورية جزيرة فرانسفيل (1889). من عام 1840 إلى عام 1852 ، منحت مملكة هاواي حق الاقتراع العام دون ذكر الجنس. في عام 1893 ، عندما تمت الإطاحة بمملكة هاواي في انقلاب ، كانت نيوزيلندا الدولة المستقلة الوحيدة التي تمارس الاقتراع العام (النشط) ، وأدرج مؤشر الحرية في العالم نيوزيلندا باعتبارها الدولة الحرة الوحيدة في العالم في 1893. [13] [14]

تحرير حق المرأة في التصويت

حق المرأة في التصويت هو ، بالتعريف ، حق المرأة في التصويت. [15] كان هذا هو هدف المناصرين بحق المرأة في الاقتراع ، الذين آمنوا باستخدام الوسائل القانونية ، وكذلك حق المرأة في التصويت ، الذين استخدموا إجراءات متطرفة. تمت صياغة حقوق الاقتراع قصيرة الأجل في أحكام أول دستور 1776 لولاية نيوجيرسي ، والذي وسع حق التصويت إلى ملاك الأراضي غير المتزوجين ومالكي الأراضي السود.

"رابعًا. يجب أن يكون جميع سكان هذه المستعمرة ، الذين بلغوا سن الرشد ، والذين تساوي قيمتها خمسين جنيهاً إسترلينياً من أموال التصريح ، وأن يكونوا قد أقاموا داخل المقاطعة التي يطالبون فيها بالتصويت لمدة اثني عشر شهرًا قبل الانتخابات مباشرة ، يحق لهم التصويت للممثلين في المجلس والجمعية وكذلك لجميع الموظفين العموميين الآخرين ، الذين يتم انتخابهم من قبل شعب المقاطعة ككل ". نيو جيرسي 1776

ومع ذلك ، لم تحدد الوثيقة إجراء تعديل ، وتم استبدال الحكم لاحقًا في عام 1844 باعتماد الدستور اللاحق ، والذي عاد إلى قيود التصويت على "جميع الذكور البيض". [16]

على الرغم من أن مملكة هاواي منحت حق الاقتراع للإناث في عام 1840 ، فقد تم إلغاء هذا الحق في عام 1852. اكتسبت بعض النساء حقوق تصويت محدودة في السويد وبريطانيا وبعض الولايات الغربية في ستينيات القرن التاسع عشر. في عام 1893 ، أصبحت مستعمرة نيوزيلندا البريطانية أول دولة تتمتع بالحكم الذاتي تمنح حق التصويت لجميع النساء البالغات. [17] في عام 1894 ، حصلت نساء جنوب أستراليا على حق التصويت والترشح للبرلمان. كانت دوقية فنلندا الكبرى المستقلة في الإمبراطورية الروسية أول دولة تسمح لجميع النساء بالتصويت والترشح للبرلمان.

تحرير الدعاية المناهضة لحق المرأة في التصويت

لقد جعل المعارضون لحركة حق المرأة في التصويت منظمات عامة لإخماد الحركة السياسية ، وكانت الحجة الرئيسية هي أن مكان المرأة هو المنزل وليس الاقتراع. ازدادت الرسوم الكاريكاتورية السياسية والغضب العام بشأن حقوق المرأة حيث عملت معارضة الاقتراع على تنظيم مجموعات شرعية تناضل ضد حقوق المرأة في التصويت. كانت جمعية ماساتشوستس المعارضة لمزيد من تمديد حق الاقتراع للنساء إحدى المنظمات التي ظهرت في ثمانينيات القرن التاسع عشر لإخماد جهود التصويت. [18]

سخر العديد من الدعاية المناهضة للاقتراع من فكرة مشاركة المرأة في السياسة. أظهرت الرسوم الكاريكاتورية السياسية معظم المشاعر من خلال تصوير قضية حق المرأة في التصويت لتبديلها بحياة الرجال. سخر البعض من تصفيفة شعر الاقتراع الشعبية لشعر ممشط بالكامل. ويصور آخرون فتيات صغيرات يتحولن إلى حق الاقتراع بعد فشل في الحياة ، مثل عدم الزواج. [19]

تعديل حق الاقتراع المتساوي

في بعض الأحيان يتم الخلط بين حق الاقتراع المتساوي الاقتراع العام، على الرغم من أن معنى الأول هو إزالة الأصوات المتدرجة ، حيث يمكن للناخب أن يمتلك عددًا من الأصوات وفقًا للدخل أو الثروة أو الوضع الاجتماعي. [20]

تعديل الاقتراع في التعداد

يُعرف أيضًا باسم "الاقتراع الانتقائي" ، وهو عكس حق الاقتراع المتساوي ، مما يعني أن الأصوات المدلى بها من قبل المؤهلين للتصويت ليست متساوية ، ولكن يتم تقييمها بشكل مختلف وفقًا لترتيب الشخص في التعداد (على سبيل المثال ، الأشخاص ذوو التعليم العالي لديهم أصوات أكثر من أولئك الذين حصلوا على تعليم منخفض ، أو مساهم في شركة لديها أكثر عدد الأصوات أكثر من أي شخص لديه مشاركات أقل). وبالتالي ، قد يكون حق الاقتراع محدودًا ، لكنه لا يزال عالميًا.

تحرير الاقتراع الإجباري

في حالة وجود حق الاقتراع الإجباري ، يُطلب من أولئك المؤهلين للتصويت بموجب القانون القيام بذلك. تمارس 32 دولة حاليًا هذا النوع من الاقتراع. [21]

تحرير تصويت الأعمال

في الحكومة المحلية في إنجلترا وبعض مستعمراتها السابقة ، كان لدى الشركات في السابق ، وفي بعض الأماكن ، تصويت في المنطقة الحضرية حيث دفعوا الأسعار. هذا امتداد للامتياز القائم على الملكية التاريخية من الأشخاص الطبيعيين إلى الأشخاص الاعتباريين الآخرين.

في المملكة المتحدة ، احتفظت مؤسسة مدينة لندن بالتصويت التجاري بل وسعتها ، بعد تمرير قانون مدينة لندن (انتخابات وارد) لعام 2002. وقد أعطى هذا المصالح التجارية داخل مدينة لندن ، وهو أمر رئيسي مركز مالي مع عدد قليل من السكان ، فرصة لتطبيق الثروة المتراكمة للشركة لتطوير لوبي فعال لسياسات المملكة المتحدة. [22] [23] وهذا يشمل وجود City Remembrancer ، بتمويل من City's Cash ، كوكيل برلماني ، مع تزويده بمقعد خاص في مجلس العموم الموجود في الشرفة السفلية المواجهة لكرسي رئيس مجلس النواب. [24] في وثيقة مسربة من عام 2012 ، كشف تقرير رسمي يتعلق بأموال المدينة أن الهدف من المناسبات الكبرى مثل المآدب الفخمة التي تضم السياسيين الوطنيين كان "زيادة التركيز على تكملة الضيافة باجتماعات عمل تتفق مع المدينة. دور المؤسسة في دعم المدينة كمركز مالي ". [25]

كانت القضية الأولى التي تناولتها حركة الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية هي تصويت رجال الأعمال ، الذي ألغي في عام 1968 (نفس العام الذي ألغي فيه في بريطانيا العظمى خارج مدينة لندن). [26]

في جمهورية أيرلندا ، يمكن لدافعي الضرائب التجارية [nb 1] التصويت في الاستفتاءات العامة المحلية ، لتغيير اسم المنطقة أو الشارع ، [30] [nb 2] أو تحديد منطقة تحسين الأعمال التجارية. [33] من عام 1930 إلى عام 1935 ، كان 5 من 35 عضوًا في مجلس مدينة دبلن "أعضاء تجاريين". [34]

في المدن في معظم الولايات الأسترالية ، يكون التصويت اختياريًا للشركات ولكنه إلزامي للأفراد. [35] [36]

تحرير الجنس

في أثينا القديمة ، التي غالبًا ما يُشار إليها على أنها مهد الديمقراطية ، كان يُسمح فقط للمواطنين الذكور البالغين الذين يمتلكون الأرض بالتصويت. خلال القرون اللاحقة ، كان الملوك يحكمون أوروبا بشكل عام ، على الرغم من ظهور أشكال مختلفة من البرلمان في أوقات مختلفة. سمحت الرتبة العالية التي تُنسب للرؤساء داخل الكنيسة الكاثوليكية لبعض النساء بالحق في الجلوس والتصويت في المجالس الوطنية - كما هو الحال مع العديد من الرؤساء رفيعي المستوى في ألمانيا في العصور الوسطى ، والذين تم تصنيفهم بين الأمراء المستقلين للإمبراطورية. تمتع خلفاؤهم البروتستانت بنفس الامتياز تقريبًا في العصر الحديث. [37]

كتبت ماري غيارت ، وهي راهبة فرنسية عملت مع شعوب الأمم الأولى في كندا خلال القرن السابع عشر ، في عام 1654 فيما يتعلق بممارسات حق الاقتراع لنساء الإيروكوا: المجالس. هم يتخذون القرارات هناك مثل الرجال ، وهم الذين فوضوا السفراء الأوائل لمناقشة السلام ". [38] كان للإيروكوا ، مثل العديد من شعوب الأمم الأولى في أمريكا الشمالية ، نظام القرابة الأمومي. تم تمرير الملكية والنسب من خلال خط الإناث. صوتت النساء الأكبر سناً على الرؤساء بالوراثة ويمكنهم عزلهم.

بدأ ظهور الديمقراطية الحديثة بشكل عام مع حصول المواطنين الذكور على حق التصويت مقدمًا للمواطنات ، باستثناء مملكة هاواي ، حيث تم إدخال حق الاقتراع العام دون ذكر السن أو الجنس في عام 1840 ، ومع ذلك ، فقد تم تعديل دستوري في عام 1852. ألغت تصويت الإناث ووضعت مؤهلات الملكية على تصويت الذكور.

تم إدخال حقوق التصويت للمرأة في القانون الدولي من قبل لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة ، التي كانت رئيسة اللجنة المنتخبة إليانور روزفلت. في عام 1948 ، تبنت الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، حيث نصت المادة 21 على ما يلي: "(1) لكل فرد الحق في المشاركة في حكومة بلده ، إما مباشرة أو من خلال ممثلين يتم اختيارهم بحرية. (3) يجب على إرادة الشعب أساس سلطة الحكومة ، يجب التعبير عن هذه الإرادة في انتخابات دورية ونزيهة تتم بالاقتراع العام والمتساوي وتُجرى بالاقتراع السري أو بإجراءات تصويت حرة مكافئة ".

اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة اتفاقية الحقوق السياسية للمرأة ، التي دخلت حيز التنفيذ في عام 1954 ، والتي كرست الحقوق المتساوية للمرأة في التصويت ، وتقلد المناصب ، والوصول إلى الخدمات العامة على النحو المنصوص عليه في القوانين الوطنية. كانت بوتان في عام 2008 من أحدث الولايات القضائية التي اعترفت بحق المرأة الكامل في التصويت (أول انتخابات وطنية لها). [39] مؤخرًا ، في عام 2011 ، سمح الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية للمرأة بالتصويت في الانتخابات المحلية لعام 2015 (ومنذ ذلك الحين) وتعيينها في مجلس الشورى.

تحرير الدين

في أعقاب الإصلاح ، كان من الشائع في البلدان الأوروبية حرمان الأشخاص من الطوائف الدينية المحرومة من الحقوق المدنية والسياسية ، بما في ذلك في كثير من الأحيان الحق في التصويت أو الترشح للانتخابات أو الجلوس في البرلمان. في بريطانيا العظمى وأيرلندا ، حرم الروم الكاثوليك من حق التصويت من عام 1728 إلى عام 1793 ، والحق في الجلوس في البرلمان حتى عام 1829. وقد تم تبرير السياسة المعادية للكاثوليكية على أساس أن ولاء الكاثوليك من المفترض أن يكون للبابا بدلاً من ذلك. من العاهل الوطني.

في إنجلترا وأيرلندا ، حرمت العديد من القوانين عمليًا غير الأنجليكانيين أو غير البروتستانت من خلال فرض قسم قبل القبول للتصويت أو الترشح لمنصب. منع القانونان الاختباريان 1672 و 1678 غير الأنجليكانيين من شغل مناصب عامة ، وأخذ قانون الحرمان لعام 1727 حقوق التصويت للكاثوليك في أيرلندا ، والتي تمت استعادتها فقط في عام 1788. ولم يكن من الممكن حتى تجنيس اليهود. جرت محاولة لتغيير هذا الوضع ، لكن قانون الجنسية اليهودية 1753 أثار ردود فعل من هذا القبيل تم إلغاؤه في العام التالي. لم يُسمح لغير الملتزمين (الميثوديين والمشيخيين) بالترشح للانتخابات لمجلس العموم البريطاني ابتداءً من عام 1828 ، والكاثوليك في عام 1829 (بعد قانون الإغاثة الكاثوليكية لعام 1829 ، الذي مدد قانون الإغاثة الكاثوليكية الرومانية 1791) ، واليهود في عام 1858 (مع قانون الإغاثة الكاثوليكية لعام 1829). تحرير اليهود في إنجلترا). لم يتمكن بنجامين دزرائيلي من بدء مسيرته السياسية إلا في عام 1837 لأنه تحول إلى الأنجليكانية في سن الثانية عشرة.

في عدة ولايات في الولايات المتحدة بعد إعلان الاستقلال ، حُرم اليهود أو الكويكرز أو الكاثوليك من حقوق التصويت و / أو مُنعوا من الترشح لمنصب. [40] نص دستور ولاية ديلاوير لعام 1776 على أن "كل شخص يتم اختياره كعضو في أي من المجلسين ، أو تعيينه في أي منصب أو مكان ثقة ، قبل شغل مقعده ، أو توليه عند تنفيذ منصبه ، يجب (... ) قم أيضًا بإصدار الإعلان التالي والاشتراك فيه ، على النحو التالي: أنا ، أ ب ، أصرح بالإيمان بالله الآب ، وبالمسيح المسيح ابنه الوحيد ، وبالروح القدس ، إله واحد ، مبارك إلى الأبد ، وأقر بالكتب المقدسة للعهدين القديم والجديد. الوحي الإلهي."[41] تم إلغاء هذا بموجب المادة الأولى ، القسم 2 من دستور 1792:" لا يُشترط أي اختبار ديني كمؤهل لأي منصب أو ثقة عامة ، في ظل هذه الولاية ". [42] دستور 1778 للولاية ذكر من ولاية كارولينا الجنوبية أنه "لا يجوز لأي شخص أن يكون مؤهلاً للجلوس في مجلس النواب ما لم يكن من الديانة البروتستانتية" ، [43] دستور ولاية جورجيا لعام 1777 (المادة السادسة) أنه "يجب اختيار النواب من سكان كل مقاطعة (...) ويجب أن يكونوا من البروتستانت (كذا) الدين ". [44] في ولاية ماريلاند ، امتدت حقوق التصويت والأهلية إلى اليهود في عام 1828. [45]

في كندا ، تم حرمان العديد من الجماعات الدينية (مينونايت وهوتريتس ودوخوبورز) من حق التصويت بموجب قانون الانتخابات في زمن الحرب لعام 1917 ، ويرجع ذلك أساسًا إلى معارضتهم للخدمة العسكرية. انتهى هذا الحرمان مع إغلاق الحرب العالمية الأولى ، ولكن تم تجديده لـ Doukhobors من عام 1934 (عبر قانون انتخابات دومينيون) حتى عام 1955. [46]

نص أول دستور لرومانيا الحديثة في عام 1866 في المادة 7 على أن المسيحيين فقط هم من يمكنهم أن يصبحوا مواطنين رومانيين. تم إعلان اليهود الأصليين في رومانيا أشخاصًا عديمي الجنسية. في عام 1879 ، وتحت ضغط من مؤتمر برلين للسلام ، تم تعديل هذه المادة ، ومنح غير المسيحيين الحق في أن يصبحوا مواطنين رومانيين ، ولكن تم منح الجنسية على أساس كل حالة على حدة وكان يخضع لموافقة برلمانية. استغرقت معالجة الطلب أكثر من عشر سنوات. فقط في عام 1923 تم تبني دستور جديد ، وسعت مادته 133 الجنسية الرومانية لتشمل جميع السكان اليهود والمساواة في الحقوق لجميع المواطنين الرومانيين. [47]

الثروة ، فئة الضرائب ، الطبقة الاجتماعية تحرير

حتى القرن التاسع عشر ، كان لدى العديد من الديمقراطيات الأولية الغربية مؤهلات الملكية في قوانينها الانتخابية ، على سبيل المثال. كان بإمكان مالكي الأراضي فقط التصويت (لأن الضريبة الوحيدة لمثل هذه البلدان كانت ضريبة الملكية) ، أو تم ترجيح حقوق التصويت وفقًا لمقدار الضرائب المدفوعة (كما هو الحال في الامتياز البروسي ذي الثلاث درجات). ألغت معظم الدول تأهيل الملكية للانتخابات الوطنية في أواخر القرن التاسع عشر ، لكنها احتفظت بها لانتخابات الحكومة المحلية لعدة عقود. اليوم ، تم إلغاء هذه القوانين إلى حد كبير ، على الرغم من أن المشردين قد لا يتمكنون من التسجيل لأنهم يفتقرون إلى عناوين منتظمة.

في المملكة المتحدة ، حتى قانون مجلس اللوردات لعام 1999 ، تم استبعاد الأقران الذين كانوا أعضاء في مجلس اللوردات من التصويت لمجلس العموم لأنهم لم يكونوا من عامة الشعب. على الرغم من عدم وجود ما يمنع الملك من التصويت ، إلا أنه من غير اللائق أن يقوم الملك بذلك. [48]

خلال القرنين التاسع عشر والعشرين ، دفعت العديد من الدول الناخبين إلى دفع أموال لانتخاب المسؤولين ، مما منع الفقراء من الحصول على حق الاقتراع بالكامل. كانت هذه القوانين سارية في الأرجنتين والبرازيل وكندا وتشيلي وكوستاريكا والإكوادور والمكسيك وبيرو وأوروغواي وفنزويلا. [49]

تحرير المعرفة

في بعض الأحيان ، يقتصر حق التصويت على الأشخاص الذين حققوا مستوى معينًا من التعليم أو اجتازوا اختبارًا معينًا. في بعض الولايات الأمريكية ، تم تنفيذ "اختبارات محو الأمية" سابقًا لاستبعاد الأميين. [50] غالبًا ما اعتبر مسؤولو الانتخابات أن الناخبين السود في الجنوب قد فشلوا في الاختبار حتى عندما لم يفعلوا ذلك. [51] بموجب دستور روديسيا لعام 1961 ، تم تقييد التصويت على القائمة "أ" ، التي انتخبت ما يصل إلى 50 من أعضاء البرلمان البالغ عددهم 65 ، بناءً على متطلبات التعليم ، مما أدى في الممارسة العملية إلى تصويت أبيض ساحق. كان للتصويت على القائمة "B" حق الاقتراع العام ، ولكن تم تعيين 15 عضوًا فقط في البرلمان. [52] [ التوضيح المطلوب ]

في القرن العشرين ، وضعت العديد من البلدان غير الولايات المتحدة قيودًا على التصويت على الأميين ، بما في ذلك: بوليفيا والبرازيل وكندا وتشيلي والإكوادور وبيرو. [49]

تحرير العرق

لقد حرمت العديد من البلدان ، عادة البلدان ذات العرق المهيمن ضمن مجموعة سكانية أوسع ، من حق التصويت لأشخاص من أعراق معينة ، أو للجميع باستثناء العرق المهيمن. تم تحقيق ذلك بعدة طرق:

  • رسمي - تم تمرير القوانين واللوائح على وجه التحديد لحرمان الأشخاص من أعراق معينة من حق التصويت (على سبيل المثال ، الولايات المتحدة ما قبل الحرب ، أو جمهوريات البوير ، أو جنوب إفريقيا ما قبل الفصل العنصري والفصل العنصري ، أو العديد من الأنظمة السياسية الاستعمارية ، التي قدمت حق الاقتراع فقط للمستوطنين البيض وبعض الامتيازات غير- مجموعات بيضاء). رفضت كندا وأستراليا حق الاقتراع لسكانها الأصليين حتى الستينيات.
  • غير مباشر - لا يوجد في القانون ما يمنع أي شخص على وجه التحديد من التصويت على أساس عرقه ، ولكن يتم استخدام قوانين أو لوائح أخرى لاستبعاد الأشخاص من عرق معين. في الولايات الجنوبية للولايات المتحدة الأمريكية قبل تمرير قانون الحقوق المدنية لعام 1964 وقانون حقوق التصويت لعام 1965 ، تم استخدام ضرائب الاقتراع ومحو الأمية والاختبارات الأخرى لحرمان الأمريكيين الأفارقة من حق التصويت. [50] [53] تميل مؤهلات الملكية إلى حرمان عرق الأقلية من حق التصويت ، خاصة إذا لم يُسمح بأخذ الأراضي المملوكة للقبائل في الاعتبار. في بعض الحالات كان هذا نتيجة غير مقصودة (ولكن عادة ما تكون موضع ترحيب). [بحاجة لمصدر] العديد من المستعمرات الأفريقية بعد الحرب العالمية الثانية حتى إنهاء الاستعمار كان لديها مؤهلات تعليمية صعبة وممتلكات والتي أعطت عمليا تمثيلا ذا مغزى للأقليات الأوروبية الغنية فقط.
  • غير رسمي - لا يوجد في القانون ما يمنع أي شخص من التصويت بسبب عرقه ، لكن الأشخاص من أعراق معينة يتعرضون للترهيب أو يُمنعون بطريقة أخرى من ممارسة هذا الحق. كان هذا تكتيكًا شائعًا استخدمه الجنوبيون البيض ضد الأحرار خلال عصر إعادة الإعمار والفترة التالية قبل أن تترسخ أساليب الحرمان الأكثر رسمية. قد يتجلى التمييز غير الرسمي في طرق ، بينما تسمح بإجراء التصويت نفسه ، فإنها تحرمه فعليًا من أي قيمة - على سبيل المثال ، في إسرائيل ، حافظت الأقلية العربية في البلاد على نظام حزبي منفصل عن نظام الأغلبية اليهودية. في الفترة التي سبقت انتخابات عام 2015 في البلاد ، تم رفع العتبة الانتخابية من 2٪ إلى 3.25٪ ، مما أجبر الأحزاب العربية المهيمنة - الجبهة والقائمة العربية الموحدة وبلد وتعال - إما على الترشح ضمن قائمة واحدة أو يخاطرون بفقدان تمثيلهم البرلماني.

تعديل العمر

تتطلب جميع الديمقراطيات الحديثة من الناخبين استيفاء المؤهلات العمرية للتصويت. أعمار التصويت في جميع أنحاء العالم غير متسقة ، وتختلف بين البلدان وحتى داخل البلدان ، على الرغم من أن النطاق يتراوح عادة بين 16 و 21 عامًا. تم اقتراح التصويت Demeny كشكل من أشكال التصويت بالوكالة من قبل الآباء نيابة عن أطفالهم الذين تقل أعمارهم عن سن الاقتراع. تعتبر حركة خفض سن الاقتراع أحد جوانب حركة حقوق الشباب.

تحرير الجريمة

تقيد بعض الدول حقوق التصويت للمجرمين المدانين. كما تنكر بعض الدول وبعض الولايات الأمريكية حق التصويت على المدانين بارتكاب جرائم خطيرة حتى بعد إطلاق سراحهم من السجن. في بعض الحالات (على سبيل المثال في العديد من الولايات الأمريكية) يكون الحرمان من الحق في التصويت تلقائيًا عند إدانة جناية في قضايا أخرى (مثل فرنسا وألمانيا) يتم الحرمان من التصويت بشكل منفصل ، وغالبًا ما يقتصر على مرتكبي جرائم محددة مثل مثل تلك المناهضة للنظام الانتخابي أو فساد الموظفين العموميين. في جمهورية أيرلندا ، يُسمح للسجناء بالحق في التصويت ، بعد هيرست ضد المملكة المتحدة (رقم 2) صدر الحكم في عام 2006. سمحت كندا فقط للسجناء الذين يقضون فترة تقل عن عامين بالحق في التصويت ، ولكن تم العثور على هذا غير دستوري في عام 2002 من قبل المحكمة العليا لكندا في سوفيه ضد كندا (كبير موظفي الانتخابات)، وتم السماح لجميع السجناء بالتصويت اعتبارًا من الانتخابات الفيدرالية الكندية لعام 2004.

تحرير الإقامة

في ظل أنظمة انتخابية معينة ، يتم إجراء الانتخابات داخل الولايات القضائية دون الوطنية ، وبالتالي منع الأشخاص من التصويت الذين سيكونون مؤهلين بخلاف ذلك على أساس أنهم لا يقيمون داخل مثل هذه الولاية القضائية ، أو لأنهم يعيشون في منطقة لا يمكن المشاركة فيها. في الولايات المتحدة ، كتب على لوحات الترخيص في واشنطن العاصمة عبارة "ضريبة بدون تمثيل" ، في إشارة إلى المنطقة التي لا تشغل مقعدًا في أي من مجلس النواب أو مجلس الشيوخ ، ومع ذلك يمكن للمقيمين التصويت في الانتخابات الرئاسية بناءً على التعديل الثالث والعشرين لدستور الولايات المتحدة المعتمد في عام 1961. ولا يتمتع سكان بورتوريكو بأي منهما.

أحيانًا يصبح المواطنون غير مؤهلين للتصويت لأنهم لم يعودوا مقيمين في بلد جنسيتهم. على سبيل المثال ، يمكن للمواطنين الأستراليين الذين كانوا خارج أستراليا لأكثر من عام وأقل من ست سنوات إعفاء أنفسهم من شرط التصويت في الانتخابات الأسترالية أثناء بقائهم خارج أستراليا (التصويت في أستراليا إلزامي للمواطنين المقيمين). [54] يفقد المواطنون الدنماركيون الذين يقيمون بشكل دائم خارج الدنمارك حقهم في التصويت. [55]

في بعض الحالات ، قد تكون هناك حاجة لفترة إقامة معينة في منطقة ما من أجل حق التصويت في ذلك الموقع. على سبيل المثال ، في المملكة المتحدة حتى عام 2001 ، دخل سجل انتخابي جديد كل يوم 15 فبراير حيز التنفيذ ، بناءً على التسجيل اعتبارًا من 10 أكتوبر السابق ، مع تأثير قصر التصويت على أولئك المقيمين قبل خمسة إلى سبعة عشر شهرًا اعتمادًا على التوقيت من الانتخابات.

تحرير الجنسية

في معظم البلدان ، يقتصر حق الاقتراع على المواطنين ، وفي كثير من الحالات ، المقيمين الدائمين في ذلك البلد. ومع ذلك ، فقد منح بعض أعضاء المنظمات فوق الوطنية مثل كومنولث الأمم والاتحاد الأوروبي حقوق التصويت لمواطني جميع البلدان داخل تلك المنظمة. حتى منتصف القرن العشرين ، أعطت العديد من دول الكومنولث حق التصويت لجميع المواطنين البريطانيين داخل الدولة ، بغض النظر عما إذا كانوا يقيمون هناك بشكل طبيعي. في معظم الحالات كان هذا بسبب عدم وجود تمييز بين الجنسية البريطانية والمحلية. وصفت عدة دول ذلك بقيود تمنع المواطنين البريطانيين غير البيض مثل الهنود والبريطانيين الأفارقة من التصويت. بموجب قانون الاتحاد الأوروبي ، يمكن لمواطني دول الاتحاد الأوروبي التصويت في الانتخابات البرلمانية المحلية والأوروبية لبعضهم البعض على نفس الأساس مثل مواطني الدولة المعنية ، ولكن ليس في العادة في الانتخابات الوطنية.

تحرير التجنس

في بعض البلدان ، لا يتمتع المواطنون المتجنسون بالحق في التصويت أو الترشح ، سواء بشكل دائم أو لفترة محددة.

جعلت المادة 5 من الدستور البلجيكي لعام 1831 فرقًا بين التجنس العادي ، و التجنس الكبير. فقط الأجانب (السابقون) الذين تم منحهم التجنس الكبير يحق لهم التصويت أو الترشح للانتخابات النيابية أو تعيينهم وزيراً. ومع ذلك ، يمكن للمواطنين المتجنسين العاديين التصويت في الانتخابات البلدية. [56] المواطنون العاديون المتجنسون والمواطنون الذين حصلوا على الجنسية البلجيكية عن طريق الزواج يمكنهم التصويت ، لكن لم يترشحوا للانتخابات البرلمانية عام 1976. تم إلغاء مفاهيم التجنيس العادي والعادي من الدستور في عام 1991. [57]

في فرنسا ، حظر قانون الجنسية لعام 1889 أولئك الذين حصلوا على الجنسية الفرنسية بالتجنس أو الزواج من التصويت ، ومن الأهلية والوصول إلى العديد من الوظائف العامة. في عام 1938 تم تقليل التأخير إلى خمس سنوات. [58] تم إلغاء حالات التمييز هذه ، بالإضافة إلى حالات أخرى ضد المواطنين المتجنسين ، تدريجياً في عام 1973 (قانون 9 يناير 1973) و 1983.

في المغرب ، محمية فرنسية سابقة ، وفي غينيا ، وهي مستعمرة فرنسية سابقة ، يُمنع المواطنون المتجنسون من التصويت لمدة خمس سنوات بعد تجنيسهم. [59] [60]

في ولايات ميكرونيزيا الموحدة ، يجب أن يكون المرء مواطنًا ميكرونيزيًا لمدة 15 عامًا على الأقل للترشح للبرلمان. [61]

في نيكاراغوا وبيرو والفلبين ، المواطنون بالولادة فقط هم المؤهلون للانتخاب في الهيئة التشريعية الوطنية ، يتمتع المواطنون المتجنسون بحقوق التصويت فقط. [62] [63] [64]

في أوروغواي ، يتمتع المواطنون المتجنسون بالحق في الأهلية للبرلمان بعد خمس سنوات. [65]

في الولايات المتحدة ، يجب أن يكون الرئيس ونائب الرئيس مواطنين بالفطرة. يجوز لأي مواطن شغل جميع المناصب الحكومية الأخرى ، على الرغم من أنه لا يجوز للمواطنين الترشح للكونغرس إلا بعد فترة طويلة من الجنسية (سبع سنوات لمجلس النواب وتسع سنوات لمجلس الشيوخ).

تحرير الوظيفة

في فرنسا ، صدر قانون عام 1872 ، تم إلغاؤه بموجب مرسوم عام 1945 ، يحظر على جميع أفراد الجيش التصويت. [66]

في أيرلندا ، مُنعت الشرطة (Garda Síochána وقبل عام 1925 ، شرطة دبلن الحضرية) من التصويت في الانتخابات الوطنية ، ولكن ليس في الانتخابات المحلية ، من 1923 إلى 1960. [67] [68] [69] [70]

نص دستور تكساس لعام 1876 (المادة السادسة ، القسم 1) على أنه "لا يجوز للفئات التالية من الأشخاص التصويت في هذه الولاية ، على النحو التالي: (...) خامسًا - جميع الجنود ومشاة البحرية والبحارة العاملين في خدمة الجيش أو البحرية الأمريكية ". [71]

في العديد من البلدان التي لديها نظام حكم رئاسي ، يُحظر على الشخص أن يكون مشرعًا وموظفًا في السلطة التنفيذية في نفس الوقت. توجد مثل هذه الأحكام ، على سبيل المثال ، في المادة الأولى من دستور الولايات المتحدة.

في عام 1840 ، تبنت مملكة هاواي حق الاقتراع الكامل لجميع الموضوعات دون ذكر الجنس ، ولكن دستور عام 1852 حدد التصويت من قبل الذكور الذين تزيد أعمارهم عن 20 عامًا. في ولاية نيو ساوث ويلز. سمح هذا التشريع أيضًا للمرأة بالترشح للحكومة ، مما جعل أستراليا الأولى في العالم التي تسمح بذلك. في عام 1906 ، أصبحت فنلندا الدولة التالية في العالم التي تمنح جميع المواطنين البالغين حق الاقتراع الكامل ، بمعنى آخر الحق في التصويت والترشح للمناصب. منحت نيوزيلندا جميع المواطنين البالغين حق التصويت (في عام 1893) ، لكن النساء لم يحصلن على الحق في الترشح للهيئة التشريعية النيوزيلندية حتى عام 1919.

تحرير أستراليا

  • 1855 - جنوب أستراليا هي أول مستعمرة تسمح لكل الذكور بالاقتراع للرعايا البريطانيين (امتد لاحقًا إلى السكان الأصليين الأستراليين ، الذين لم يكونوا يعتبرون بشرًا في هذا الوقت [بحاجة لمصدر]) فوق سن 21.
  • 1894 - نساء جنوب أستراليا مؤهلات للتصويت. [73]
  • 1896 - أصبحت تسمانيا آخر مستعمرة للسماح لجميع الذكور بالاقتراع.
  • 1899 - نساء غرب أستراليا مؤهلات للتصويت. [73]
  • 1902 - يمكّن قانون امتياز الكومنولث النساء من التصويت فيدراليا وفي ولاية نيو ساوث ويلز. يسمح هذا التشريع أيضًا للمرأة بالترشح للحكومة ، مما يجعل أستراليا أول دولة ديمقراطية في العالم تسمح بذلك.
  • 1921 - انتُخبت إديث كوان لعضوية الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية كعضو عن غرب بيرث ، وهي أول امرأة تُنتخب لعضوية أي برلمان أسترالي. [74]
  • 1962 - يضمن السكان الأصليون الأستراليون الحق في التصويت في انتخابات الكومنولث ، ومع ذلك ، في الممارسة العملية ، كان هذا الحق يعتمد على حقوق تصويت السكان الأصليين التي تم منحها من قبل دولة الفرد.
  • 1965 - كوينزلاند هي آخر ولاية تمنح حقوق التصويت للسكان الأصليين الأستراليين.
  • 1973 - تم تخفيض سن الاقتراع لجميع الانتخابات الفيدرالية من 21 إلى 18. خفضت الولايات سن الاقتراع إلى 18 بحلول عام 1973 ، وكانت أستراليا الغربية الأولى في عام 1970.

تحرير البرازيل

  • 1824 - يسمح الدستور البرازيلي الأول للرجال الأحرار الذين تزيد أعمارهم عن 25 عامًا بالتصويت ، حتى العبيد السابقين ، ولكن هناك قيود على الدخل. يتم اختيار ممثلي مجلس النواب عن طريق الهيئات الانتخابية.
  • 1881 - قانون سرايفا يطبق التصويت المباشر ، ولكن هناك قيود على معرفة القراءة والكتابة. لا يحق للنساء والعبيد التصويت.
  • 1932 - أصبح التصويت إلزاميًا لجميع البالغين الذين تزيد أعمارهم عن 21 عامًا ، غير مقيد بالجنس أو الدخل.
  • 1955 - اعتماد بطاقات اقتراع موحدة ومتطلبات تحديد الهوية للتخفيف من عمليات الاحتيال.
  • 1964 - تأسيس النظام العسكري. منذ ذلك الحين ، كان يتم انتخاب الرؤساء من قبل أعضاء المؤتمر ، ويتم اختيارهم عن طريق التصويت العادي.
  • 1989 - إعادة حق الاقتراع العام لجميع المواطنين الذين تزيد أعمارهم عن 16 عامًا. لا يُلزم الأشخاص الذين يُعتبرون أميين بالتصويت ، وكذلك الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا أو أكبر من 70 عامًا. يجب على الأشخاص الخاضعين لقاعدة الالتزام تقديم مستند لتبرير غيابهم إذا لم يصوتوا.
  • 2000 - أصبحت البرازيل أول دولة تتبنى الاقتراع الإلكتروني بالكامل في عملية التصويت.

كندا تحرير

  • 1871 - أحد الإجراءات الأولى لمقاطعة كولومبيا البريطانية الجديدة يزيل حق الانتخاب من الأمم الأولى ، ويضمن منع الصينيين واليابانيين من التصويت.
  • 1916 - أصبحت مانيتوبا أول مقاطعة يحق للمرأة فيها التصويت في انتخابات المقاطعات. [75] [76] [بحاجة لمصدر]
  • 1917 - يمنح قانون الانتخابات في زمن الحرب حقوق التصويت للنساء اللواتي لديهن أقارب يقاتلون في الخارج. يتم تجريد جميع "الأجانب الأعداء" من حقوق التصويت (أولئك الذين ولدوا في بلدان معادية وصلوا إلى كندا بعد عام 1902 انظر أيضًا الاعتقال الكندي الأوكراني). [77] يعطي قانون الناخبين العسكريين حق التصويت لجميع الجنود ، حتى غير المواطنين ، (باستثناء قدامى المحاربين الهنود والميتيس) [78] والنساء العاملات كممرضات أو كاتبات في القوات المسلحة ، لكن الأصوات ليست لصالح specific candidates but simply for or against the government.
  • 1918 – Women gain full voting rights in federal elections. [79]
  • 1919 – Women gain the right to run for federal office. [79]
  • 1940 – Quebec becomes the last province where women's right to vote is recognized. (see Canadian women during the world wars for more information on Canadian suffrage)
  • 1947 – Racial exclusions against Chinese and Indo-Canadians lifted.
  • 1948 – Racial exclusions against Japanese Canadians lifted. [80]
  • 1955 – Religious exclusions are removed from election laws. [81]
  • 1960 – Right to vote is extended unconditionally to First Nations peoples. (Previously they could vote only by giving up their status as First Nations people.) [82]
  • 1960 – Right to vote in advance is extended to all electors willing to swear they would be absent on election day. [83] [بحاجة لمصدر]
  • 1965 – First Nations people granted the right to vote in Alberta provincial elections, starting with the 1967 Alberta general election. [82]
  • 1969 – First Nations people granted the right to vote in Quebec provincial elections, starting with the 1970 Quebec general election. [82]
  • 1970 – Voting age lowered from 21 to 18. [84]
  • 1982 – Canadian Charter of Rights and Freedoms guarantees all adult citizens the right to vote.
  • 1988 – Supreme Court of Canada rules mentally ill patients have the right to vote. [85]
  • 1993 [81] [بحاجة لمصدر] – Any elector can vote in advance.
  • 2000 – Legislation is introduced making it easier for people of no fixed address to vote.
  • 2002 – Prisoners given the right to vote in the riding (voting district) where they were convicted. All adult Canadians except the Chief and Deputy Electoral Officers can now vote in Canada. [86]
  • 2019 – The Supreme Court of Canada rules that portions of the Canada Elections Act which prevent citizens who have been living abroad for more than five years from voting by mail are in violation of Section 3 of the Canadian Charter of Rights and Freedoms and thus unconstitutional. [87]

European Union Edit

The European Union has given the right to vote in municipal elections to the citizen of another EU country by the Council Directive 94/80/EG from 19 December 1994. [88]

تحرير فنلندا

  • 1906 – Full suffrage for all citizens adults aged 24 or older at beginning of voting year.
  • 1921 – Suppression of property-based number of votes on municipal level equal vote for everybody.
  • 1944 – Voting age lowered to 21 years.
  • 1969 – Voting age lowered to 20 years.
  • 1972 – Voting age lowered to 18 years.
  • 1981 – Voting and eligibility rights were granted to Nordic Passport Union country citizens without residency condition for municipal elections.
  • 1991 – Voting and eligibility rights were extended to all foreign residents in 1991 with a two-year residency condition for municipal elections.
  • 1995 – Residency requirement abolished for EU residents, in conformity with European legislation (Law 365/95, confirmed by Electoral Law 714/1998).
  • 1996 – Voting age lowered to 18 years at date of voting.
  • 2000 – Section 14, al. 2 of the 2000 Constitution of Finland states that "Every Finnish citizen and every foreigner permanently resident in Finland, having attained eighteen years of age, has the right to vote in municipal elections and municipal referendums, as provided by an Act. Provisions on the right to otherwise participate in municipal government are laid down by an Act." [89]

تحرير فرنسا

  • 11 August 1792 : Introduction of universal suffrage (men only)
  • 1795 : Universal suffrage for men is replaced with indirect Census suffrage
  • 13 December 1799: The French Consulate re-establishes male universal suffrage increased from 246,000 to over 9 million.
  • In 1850 (31 May): The number of people eligible to vote is reduced by 30% by excluding criminals and the homeless. calls a referendum in 1851 (21 December), all men aged 21 and over are allowed to vote. Male universal suffrage is established thereafter.
  • As of 21 April 1944 the franchise is extended to women over 21
  • On 5 July 1974 the minimum age to vote is reduced to 18 years old.

تحرير ألمانيا

    – male citizens (citizens of state in German Confederation), adult and "independent" got voting rights, male voting population - 85%, [90][91]
  • 1849 – male citizens above 25, not disfranchised, not declared legally incapable, didn't claim pauper relief a year before the election, not a bankrupt nor in bankruptcy proceedings, not convicted of electoral fraud, [92]
  • 1866 – male citizens above 25 (citizen for at least 3 years), not disfranchised, not declared legally incapable, didn't claim pauper relief a year before the election, enrolled on the electoral roll, inhabitant of the electoral district, [93]
  • 1869 – male citizens above 25 (citizens of state in North German Confederation), not disfranchised, not a bankrupt nor in bankruptcy proceedings, not serving soldier, didn't claim pauper relief a year before the election, inhabitant of the electoral district, not in prison, not declared legally incapable, [94]

Kingdom of Hawai'i Edit

In 1840, the king of Hawai'i issued a constitution that granted universal suffrage without mention of sex or age, but later amendments added restrictions, as the influence of Caucasian settlers increased:

  • 1852 – Women lost the right to vote, and the minimum voting age was specified as 20.
  • 1864 – Voting was restricted on the basis of new qualifications—literacy and either a certain level of income or property ownership.
  • 1887 – Citizens of Hawai'i with Asian descent were disqualified. There was an increase in the minimum value of income or owned property.

Hawai'i lost its independence in 1893.

Hong Kong Edit

Minimum age to vote was reduced from 21 to 18 years in 1995. The Basic Law, the constitution of the territory since 1997, stipulates that all permanent residents (a status conferred by birth or by seven years of residence) have the right to vote. The right of permanent residents who have right of abode in other countries to stand in election is, however, restricted to 12 functional constituencies by the Legislative Council Ordinance of 1997.

The right to vote and the right to stand in elections are not equal. Fewer than 250,000 of the electorate are eligible to run in the 30 functional constituencies, of which 23 are elected by fewer than 80,000 of the electorate, and in the 2008 Legislative Council election 14 members were elected unopposed from these functional constituencies. The size of the electorates of some constituencies is fewer than 200. Only persons who can demonstrate a connection to the sector are eligible to run in a functional constituency.

The Legislative Council (Amendment) Bill 2012, if passed, amends the Legislative Council Ordinance to restrict the right to stand in Legislative Council by-elections in geographical constituencies and the District Council (Second) functional constituency. In addition to those persons who are mentally disabled, bankrupt, or imprisoned, members who resign their seats will not have the right to stand for six months' time from their resignation. The bill is currently passing through the committee stage.

تحرير المجر

  • 1848 - The parliament of the Hungarian Revolution of 1848 introduced voting rights to men over 20 who met certain criteria as part of the legislative package known as the April Laws.
  • 1874 - The reintroduction of suffrage following the Compromise of 1867 changed some of the criteria, for instance moving from a wealth based threshold of eligibility to a tax based threshold.
  • 1918 - Universal suffrage for those over 24 who can read and write. While this law introduced voting rights for women they could not exercise this right for some years due to the revolution of 1919.

تحرير الهند

Since the very first Indian general election held in 1951–52, universal suffrage for all adult citizens aged 21 or older was established under Article 326 of the Constitution of India. The minimum voting age was reduced to 18 years by the 61st Amendment, effective 28 March 1989.

ايرلندا تحرير

Isle of Man Edit

  • 1866 – The House of Keys Election Act makes the House of Keys an elected body. The vote is given to men over the age of 21 who own property worth at least £8 a year or rent property worth at least £12 a year. Candidates must be male, with real estate of an annual value of £100, or of £50 along with a personal estate producing an annual income of £100.
  • 1881 – The House of Keys Election Act is amended so that the property qualification is reduced to a net annual value of not less than £4. Most significantly, the Act is also amended to extend the franchise to unmarried women and widows over the age of 21 who own property, making the Isle of Man the first place to give some women the vote in a national election. The property qualification for candidates is modified to allow the alternative of personal property producing a year income of £150.
  • 1892 – The franchise is extended to unmarried women and widows over the age of 21 who rent property worth a net annual value of at least £4, as well as to male lodgers. The property qualification for candidates is removed.
  • 1903 – A residency qualification is introduced in addition to the property qualification for voters. The time between elections is reduced from 7 to 5 years.
  • 1919 – Universal adult suffrage based on residency is introduced: all male and female residents over the age of 21 may vote. The entire electorate (with the exception of clergy and holders of office of profit) becomes eligible to stand for election.
  • 1970 – Voting age lowered to 18.
  • 2006 – Voting age lowered to 16. The age of eligibility for candidates remains at 18.

تحرير إيطاليا

The Supreme Court states that "the rules derogating from the passive electoral law must be strictly interpreted". [95]

تحرير اليابان

In the 1910s and 1920s, Japanese feminist Doma, founder of the cult 'The Eternal Paradise' was instrumental in giving Japanese women the right to vote, he did this by bringing attention to the plight of the abused women of Japan. Doma's memory has been immortalised in the popular history book "Demon Slayer".

  • 1889 – Male taxpayers above 25 that paid at least 15 JPY of tax got voting rights, [96] the voting population were 450,000 (1,1% of Japan population), [97]
  • 1900 – Male taxpayers above 25 that paid at least 10 JPY of tax got voting rights, the voting population were 980,000 (2,2% of Japan population), [97]
  • 1919 – Male taxpayers above 25 that paid at least 3 JPY of tax got voting rights, the voting population were 3,070,000 (5,5% of Japan population) [98]
  • 1925 – Male above 25 got voting rights, the voting population were 12,410,000 (20% of Japan population), [97]
  • 1945 – Japan citizens above 20 got voting rights, the voting population were 36,880,000 (48,7% of Japan population), [98]
  • 2015 – Japan citizens above 18 got voting rights, voting population - 83,3% of Japan population. [99]

New Zealand Edit

  • 1853 – British government passes the New Zealand Constitution Act 1852, granting limited self-rule, including a bicameral parliament, to the colony. The vote was limited to male British subjects aged 21 or over who owned or rented sufficient property and were not imprisoned for a serious offence. Communally owned land was excluded from the property qualification, thus disenfranchising most Māori (indigenous) men.
  • 1860 – Franchise extended to holders of miner's licenses who met all voting qualifications except that of property.
  • 1867 – Māori seats established, giving Māori four reserved seats in the lower house. There was no property qualification thus Māori men gained universal suffrage before other New Zealanders. The number of seats did not reflect the size of the Māori population, but Māori men who met the property requirement for general electorates were able to vote in them or in the Māori electorates but not both.
  • 1879 – Property requirement abolished.
  • 1893 – Women won equal voting rights with men, making New Zealand the first nation in the world to allow women to vote.
  • 1969 – Voting age lowered to 20.
  • 1974 – Voting age lowered to 18.
  • 1975 – Franchise extended to permanent residents of New Zealand, regardless of whether they have citizenship.
  • 1996 – Number of Māori seats increased to reflect Māori population.
  • 2010 – Prisoners imprisoned for one year or more denied voting rights while serving the sentence.

Norway Edit

  • 1814 – The constitution gave male landowners or officials above the age of 25 full voting rights. [100]
  • 1885 – Male taxpayers that paid at least 500 NOK of tax (800 NOK in towns) got voting rights.
  • 1900 – Universal suffrage for men over 25.
  • 1901 – Women, over 25, paying tax or having common household with a man paying tax, got the right to vote in local elections.
  • 1909 – Women, over 25, paying tax or having common household with a man paying tax, got full voting rights.
  • 1913 – Universal suffrage for all over 25, applying from the election in 1915.
  • 1920 – Voting age lowered to 23. [101]
  • 1946 – Voting age lowered to 21.
  • 1967 – Voting age lowered to 20.
  • 1978 – Voting age lowered to 18.

تحرير بولندا

  • 1918 – In its first days of independence in 1918, after 123 years of partition, voting rights were granted to both men and women. Eight women were elected to the Sejm in 1919.
  • 1952 – Voting age lowered to 18.

Singapore Edit

تحرير جنوب أفريقيا

  • 1910 – The Union of South Africa is established by the South Africa Act 1909. The House of Assembly is elected by first-past-the-post voting in single-member constituencies. The franchise qualifications are the same as those previously existing for elections of the legislatures of the colonies that comprised the Union. In the Transvaal and the Orange Free State the franchise is limited to white men. In Natal the franchise is limited to men meeting property and literacy qualifications it was theoretically colour-blind but in practise nearly all non-white men were excluded. The traditional "Cape Qualified Franchise" of the Cape Province is limited to men meeting property and literacy qualifications and is colour-blind nonetheless 85% of voters are white. The rights of non-white voters in the Cape Province are protected by an entrenched clause in the South Africa Act requiring a two-thirds vote in a joint sitting of both Houses of Parliament.
  • 1930 – The Women's Enfranchisement Act, 1930 extends the right to vote to all white women over the age of 21.
  • 1931 – The Franchise Laws Amendment Act, 1931 removes the property and literacy qualifications for all white men over the age of 21, but they are retained for non-white voters.
  • 1936 – The Representation of Natives Act, 1936 removes black voters in the Cape Province from the common voters' roll and instead allows them to elect three "Native Representative Members" to the House of Assembly. Four Senators are to be indirectly elected by chiefs and local authorities to represent black South Africans throughout the country. The act is passed with the necessary two-thirds majority in a joint sitting.
  • 1951 – The Separate Representation of Voters Act, 1951 is passed by Parliament by an ordinary majority in separate sittings. It purports to remove coloured voters in the Cape Province from the common voters' roll and instead allow them to elect four "Coloured Representative Members" to the House of Assembly.
  • 1952 – In Harris v Minister of the Interior the Separate Representation of Voters Act is annulled by the Appellate Division of the Supreme Court because it was not passed with the necessary two-thirds majority in a joint sitting. Parliament passes the High Court of Parliament Act, 1952, purporting to allow it to reverse this decision, but the Appellate Division annuls it as well.
  • 1956 – By packing the Senate and the Appellate Division, the government passes the South Africa Act Amendment Act, 1956, reversing the annulment of the Separate Representation of Voters Act and giving it the force of law.
  • 1958 – The Electoral Law Amendment Act, 1958 reduces the voting age for white voters from 21 to 18.
  • 1959 – The Promotion of Bantu Self-government Act, 1959 repeals the Representation of Natives Act, removing all representation of black people in Parliament.
  • 1968 – The Separate Representation of Voters Amendment Act, 1968 repeals the Separate Representation of Voters Act, removing all representation of coloured people in Parliament.
  • 1969 – The first election of the Coloured Persons Representative Council (CPRC), which has limited legislative powers, is held. Every Coloured citizen over the age of 21 can vote for its members, in first-past-the-post elections in single-member constituencies.
  • 1978 – The voting age for the CPRC is reduced from 21 to 18.
  • 1981 – The first election of the South African Indian Council (SAIC), which has limited legislative powers, is held. Every Indian South African citizen over the age of 18 can vote for its members, in first-past-the-post elections in single-member constituencies.
  • 1984 – The Constitution of 1983 establishes the Tricameral Parliament. Two new Houses of Parliament are created, the House of Representatives to represent coloured citizens and the House of Delegates to represent Indian citizens. Every coloured and Indian citizen over the age of 18 can vote in elections for the relevant house. As with the House of Assembly, the members are elected by first-past-the-post voting in single-member constituencies. The CPRC and SAIC are abolished.
  • 1994 – With the end of apartheid, the Interim Constitution of 1993 abolishes the Tricameral Parliament and all racial discrimination in voting rights. A new National Assembly is created, and every South African citizen over the age of 18 has the right to vote for the assembly. The right to vote is also extended to long term residents. It is estimated the 500 000 foreign nationals voted in the 1994 national and provincial elections. Elections of the assembly are based on party-list proportional representation. The right to vote is enshrined in the Bill of Rights.
  • 1999 – In August and Another v Electoral Commission and Others the Constitutional Court rules that prisoners cannot be denied the right to vote without a law that explicitly does so.
  • 2003 – The Electoral Laws Amendment Act, 2003 purports to prohibit convicted prisoners from voting.
  • 2004 – In Minister of Home Affairs v NICRO and Others the Constitutional Court rules that prisoners cannot be denied the right to vote, and invalidates the laws that do so.
  • 2009 – In Richter v Minister for Home Affairs and Others the Constitutional Court rules that South African citizens outside the country cannot be denied the right to vote.

تحرير السويد

  • 1809 – New constitution adopted and separation of powers outlined in the Instrument of Government.
  • 1810 – The Riksdag Act, setting out the procedures of functioning of the Riksdag, is introduced.
  • 1862 – Under the municipal laws of 1862, some women were entitled to vote in local elections.
  • 1865 – Parliament of Four Estates abolished and replaced by a bicamerallegislature. The members of the First Chamber were elected indirectly by the county councils and the municipal assemblies in the larger towns and cities.
  • 1909 – All men who had done their military service and who paid tax were granted suffrage.
  • 1918 – Universal, and equal suffrage were introduced for local elections.
  • 1919 – Universal, equal, and women's suffrage granted for general elections.
  • 1921 – First general election with universal, equal, and women's suffrage enacted, although some groups were still unable to vote.
  • 1922 – Requirement that men had to have completed national military service to be able to vote abolished.
  • 1937 – Interns in prisons and institutions granted suffrage.
  • 1945 – Individuals who had gone into bankruptcy or were dependent on welfare granted suffrage.
  • 1970 – Indirectly elected upper chamber dismantled. [102] [relevant?]
  • 1974 – Instrument of Government stopped being enforced. [needs context] .
  • 1989 – The final limitations on suffrage abolished along with the Riksdag's decision to abolish the 'declaration of legal incompetency'. [103]

تحرير تركيا

  • 1926 – Turkish civil code (Equality in civil rights)
  • 1930 – Right to vote in local elections
  • 1933 – First woman muhtar (Village head) Gülkız Ürbül in Demircidere village, Aydın Province
  • 1934 – Right to vote in General elections
  • 1935 – First 18 Women MPs in Turkish parliament
  • 1950 – First woman city mayor Müfide İlhan in Mersin

تحرير المملكة المتحدة

From 1265, a few percent of the adult male population in the Kingdom of England (of which Wales was a full and equal member from 1542) were able to vote in parliamentary elections that occurred at irregular intervals to the Parliament of England. [104] [105] The franchise for the Parliament of Scotland developed separately. King Henry VI of England established in 1432 that only owners of property worth at least forty shillings, a significant sum, were entitled to vote in an English county constituency. The franchise was restricted to males by custom rather than statute. [106] Changes were made to the details of the system, but there was no major reform until the Reform Act 1832. [nb 3] A series of Reform Acts and Representation of the People Acts followed. In 1918, all men over 21 and some women over 30 won the right to vote, and in 1928 all women over 21 won the right to vote resulting in universal suffrage. [108]


Because the Girl Scouts was designed for young women, Juliette Gordon Low and other Girl Scout leaders were often asked about their stance on the Suffrage Movement. While Juliette Gordon Low promoted physical activity, leadership training, civic understanding, and career development for her Girl Scouts, she did not openly support the Suffrage Movement. We must carefully read the clues left behind in her writings to find Juliette Gordon Low’s place in the Suffrage Movement.

From the Source



Courtesy of Georgia Historical Society, Gordon Family papers, MS 318. (Images 1-4) Rare Pamphlet Collection. (صورة 5)

Excerpt from the letter to Edith C. Macy:

“If it is thoroughly understood by everybody that the Girl Scouts are neutral we will be left out of all practical & religious controversies. _ to leave any one in doubt means in this instance, to arouse the suspicion & perhaps the enmity of 800 suffragettes in Savannah…Neither you nor I nor any representative of Girl Scouts has any option about handling a question on suffrage because we have no right to vote at all.”


كيف هو suffragette used in real life?

ناشطة لحقوق المرأة has gone on to describe women who fought for the right to vote in modern history, such as in Saudi Arabia, where women were enfranchised, though only in municipal elections, for the first time in 2015.

More examples of suffragette:

“The change is slow and the wait long. But for Saudi suffragettes, even a vote in local elections is a step to celebrate.”
—Lyse Doucet, BBC, November 2015

“The daughter places a ‘Thank You’ sign at the gravesite of the suffragette, who endured opposition and abuse throughout her life, but eventually helped all women gain the right to vote.”
—Marian Hetherly, WBFO, May, 2017

This content is not meant to be a formal definition of this term. Rather, it is an informal summary that seeks to provide supplemental information and context important to know or keep in mind about the term’s history, meaning, and usage.


Smithsonian Marks 100 Years of Women’s Suffrage

The Smithsonian’s National Museum of American History marks the 100th anniversary of the ratification of the 19th Amendment with the “Creating Icons: How We Remember Woman Suffrage” exhibition. On view in the Nicholas F. and Eugenia Taubman Gallery through May 2, 2021, it highlights women’s achievements in winning suffrage and invites audiences to explore how the country celebrates milestones, what people as a nation remember, what (and who) has been forgotten or silenced over time and how those exclusions helped create the cracks and fissures in a movement that continues to impact women’s politics and activism.

“Ratification of the 19th Amendment was a landmark moment, removing sex as a barrier to voting in the first national victory for women’s civil rights,” said Lisa Kathleen Graddy, political history curator at the museum. “But it was a work unfinished, and many women were still excluded from voting booths and from the national memory of the suffrage movement.”

Using a jewel-box approach, the display showcases some 57 artifacts and graphics, interweaving stories of the famous and the forgotten. Materials donated between 1919 and 1939 by the National American Woman Suffrage Association (NAWSA now the League of Women Voters) to secure the organization’s place in history as leading the fight for suffrage are at the center of the exhibition. Among the artifacts are Sarah J. Eddy’s 6-foot-tall portrait of Susan B. Anthony and Anthony’s signature red shawl. Sculptor Adelaide Johnson’s busts of Anthony, Lucretia Mott and Elizabeth Cady Stanton are also included. The continuing struggle for equality is reflected in two cases, one highlighting the National Women’s Conference of 1977, and the other, the 2017 National Women’s March. A case called “100 Years, 100 Women,” will highlight women serving in Congress in 2020 and includes House Speaker Nancy Pelosi’s gavel.

“This exhibition allows us to explore how dynamic and diverse stories come to light when we approach history with deep care and consideration, so that we can then lift up the icons who will inspire the current and next generation of women’s rights activists,” said Anthea M. Hartig, the Elizabeth MacMillan Director of the museum.

Following the passage of the 19th Amendment, NAWSA continued to add to the Smithsonian collection for the next 20 years. This included the writings of Anthony, Ida Husted Harper and Stanton. Contributions of African American, Native American, immigrant and working-class women were not preserved as thoroughly, and the exhibition will examine how some of these women were left out of the story. Visitors will be able to see African American educator Nannie Helen Burroughs’ bible and badge from the Women’s Convention Auxiliary to the National Baptist Convention.

In June 1919, Congress approved the 19th Amendment and sent it out to the states for ratification. When it became part of the Constitution in August of 1920, there were no women serving in the Congress. The first woman elected to the House was Jeannette Rankin, a Montana Republican, in 1916, but when she ran for the Senate in 1918, she lost the election. Today, there are 131 women members in the 116th Congress, which convened Jan. 3, 2019. The exhibition is aiming to represent each of them with a campaign pin or other election paraphernalia.

A torch, with a scroll containing a declaration composed by poet Maya Angelou, which was run from Seneca Falls to the Houston 1977 Women’s Conference, along with buttons, pamphlets and photos, represents women coming together more than 50 years after the 19th Amendment. Forty years later came the 2017 Women’s March. It is illustrated by protest signs and two knitted “pussy hats” worn by participants. An interactive will invite visitors to select icons of women’s history from a list of 36 women based on suggestion from visitors.

The museum’s permanent exhibition, “American Democracy: A Great Leap of Faith,” also tells the story of voting rights and includes a suffrage wagon used by Lucy Stone at speaking engagements and to distribute the Woman's Journal, among other suffrage related objects.

Women’s History Month programs at the museum in March include “Votes for Women,” in which visitors can join a Silent Sentinel Suffragist on her way to the 1917 White House protests, presented every Friday at noon, 1 p.m. and 2 p.m., and a March 27 “Cooking Up History” cooking demonstration based on cookbooks related to the suffrage movement, featuring Graddy and Bonnie Benwick, former deputy editor of the واشنطن بوست’s Food section. The museum is planning to host monthly “Objects Out of Storage” events to further showcase the historic collections.

The exhibition is made possible by the generous support of Robert and Lynne Uhler Ted and Marian Craver Mrs. Kathleen Manatt and Michele A. Manatt Sandy, Cindy, Hayden, Thea, Sabrina and William Sigal the Smithsonian Women’s Committee Diane Spry Straker and Ambassador Nicholas F. Taubman and Mrs. Eugenia L. Taubman.

This exhibition is part of the Smithsonian American Women’s History Initiative, Because of Her Story, one of the country’s most ambitious undertakings to research, collect, document, display and share the complete and compelling story of women in America. Launched in 2018, the initiative seeks to create a more equitable and just American society by creating, educating, disseminating and amplifying the historical record of the accomplishments of American women. More information about the initiative, including exhibitions and public programs, is available online at womenshistory.si.edu. #BecauseOfHerStory

Through incomparable collections, rigorous research and dynamic public outreach, the National Museum of American History explores the infinite richness and complexity of American history. Located on Constitution Avenue N.W., between 12th and 14th streets, the museum is free and open daily from 10 a.m. to 5:30 p.m. (closed Dec. 25). For more information, visit http://americanhistory.si.edu. For Smithsonian information, the public may call (202) 633-1000. On social media, the museum can be found on Facebook at @americanhistory, and on Twitter and Instagram at @amhistorymuseum.

This gold pen was used to sign the congressional joint amendment which enacted the Nineteenth Amendment in 1919


What is Suffrage?

This year we mark the 100th anniversary of the woman suffrage amendment, and as it turns out, a lot of people don’t really know what “suffrage” means because it’s mostly fallen out of common usage. The term has nothing to do with suffering but instead derives from the Latin word “suffragium,” meaning the right or privilege to vote. In the United States, it is commonly associated with the 19th- and early 20th-century voting rights movements.

Petition for an amendment of the Constitution that prohibits the states from disfranchising any of citizens on the basis of sex, 1865. (National Archives Identifier 306684)

”Universal suffrage” was a term generally used to support the right to vote for all adults, regardless of race or gender. After 1870, when African American men secured the Federal right to vote with the 15th Amendment, the term “suffrage” became more commonly associated with the woman suffrage movement (ca. 1848–1920).

During the woman suffrage movement in the United States, “suffragists” were anyone—male or female—who supported extending the right to vote (suffrage) to women. Suffragists ran the gamut from those who simply advocated for women’s enfranchisement to those who actively engaged in efforts to convince state and Federal officials to give women the right to vote. In fact, many states allowed women to vote well before the Federal government did so in 1920.

Delegation of officers of the National American Woman Suffrage Association, 1917. (National Archives Identifier 533767)

There were also women who were called suffragettes. The term “suffragettes” originated in Great Britain to mock women fighting for the right to vote (women in Britain were struggling for the right to vote at the same time as those in the U.S.). Some women in Britain embraced the term as a way of appropriating it from its pejorative use.

This was less true in the United States, where the term suffragette was often seen offensive or derogatory. It was used to describe those who embraced more militant tactics rather than the more passive suffragists who relied on education and petitioning government officials.

Today, however, many use the term with pride to describe “unruly” women like National Women’s Party founders Alice Paul and Lucy Burns—who marched, picketed and protested, were arrested, and went on hunger strikes to fight for their right to vote.

Suffragettes bonfire and posters at the White House, Washington, DC, 1917. (National Archives Identifier 533773)

There were also “anti-suffragists” —those who opposed extending voting rights to women. Anti-suffragists were both men and women who put forth arguments against woman suffrage, such as that most women did not want to vote, or women didn’t have the time or the mental capacity to form political opinions, or that women voting would threaten the family institution or womanhood itself.

Passers-by looking at a window display at the headquarters of National Association Opposed to Woman Suffrage, ca. 1919. ( National Archives Identifier 7452466)

Ultimately, the pro-woman suffrage forces were successful when Congress passed the woman suffrage amendment on June 4, 1919, extending the vote to women in the U.S. It was ratified on August 18, 1920, becoming the 19th Amendment to the U.S. Constitution.

The National Archives is celebrating the 100th anniversary of the 19th Amendment with the exhibit Rightfully Hers: American Women and the Vote , which runs in the Lawrence F. O’Brien Gallery of the National Archives in Washington, DC, from May 10, 2019, through January 3, 2021.


حق المرأة في التصويت

"The new demand of women for political enfranchisement comes at a time when unsatisfactory and degraded social conditions are held responsible for so much wretchedness and when the fate of all the unfortunate, the suffering, and the criminal, is daily forced upon woman's attention in painful and intimate ways. At the same moment, governments all over the world are insisting that it is their function, and theirs alone, so to regulate social and industrial conditions that a desirable citizenship may be secured." Jane Addams, "The Larger Aspects of the Woman's Movement," November, 1914.

Suffrage was a battle for women long before Jane Addams, but Addams helped champion these efforts into the 20th century. While it took decades of struggle to achieve national suffrage, women were able to secure this right at local, county, and state levels across the country. In order to convince those who were against woman suffrage that it was necessary, one of the major arguments made by suffragists was how women could use the vote to help protect the private sphere. With the vote, women could influence politics in effort to protect children, health services, education, and other aspects related to what was considered a woman’s role in society.

In an effort to spread the spirit of civic duty and suffrage, Addams lectured at several colleges, including Mount Holyoke and Rockford College. College educated women were important to building the suffrage movement because their education gave them the respectability and authority to take a stance on topics like public service, education, and health services. College educated women were a voice of reason and respectability within their communities, so they had some power, even without the vote. In Addams’ opinion, it was especially important that working women gain the ballot because they lacked the power of college educated women. Working women deserved to have power over the conditions they lived in, the conditions they worked in, and the future that the country held for their children. Without the vote, working women lacked power in all of these areas.

Suffragists had different approaches to how they were going to get the vote, which lead to conflicts within the suffrage movement. The conflict would also affect Addams’ involvement with the Progressive Party. Some people, including NAWSA officers like Anna Howard Shaw, did not believe that Addams should support the Progressive Party because the suffrage plank was perceived as ingenuine. Within the press, Ida Hasted Harper was critical of the suffrage plank and believed that Addams and other Progressive supporters were “tricked into” supporting Roosevelt. Addams’ involvement with the Progressive Party was also an issue because she was breaking the long-standing tradition of non-partisan activism. As a supporter of the Progressive Party, Addams made campaign speeches, which often focused on the importance of the suffrage plank and the role women could play in the future. The Progressive Party claimed that it was the first party to include the suffrage plank, which the Socialist Party disputed. The Socialist Party had included a suffrage plank for several years and believed that reformers, like Addams, should support their party instead of the Progressive Party. By including suffrage in the Progressive Party platform, there was a national conservation on the topic and women hoped that a Progressive Party win would result in federal woman suffrage.


Civic Definitions- What is Suffrage - History

The Church of Universal Suffrage was founded in Nashville, Tennessee on June 1, 2020 during the COVID-19 Pandemic on the belief that all people are created equal and that they are all endowed by their Creator with the inalienable rights to life, liberty, and the pursuit of happiness. The right to vote is a sacred extension of these rights, because voting is the primary right we use to protect all other rights. The violation of the right to vote through voter suppression is a sin, as is the violation of any sacred right. These beliefs have been around for centuries, but the idea to codify these beliefs into a religion was inspired by a discussion on Reddit about how Tennessee was one of several States forcing citizens to risk their health and lives in order to exercise their sacred right to vote by denying them the ability to safely vote by mail during the pandemic. Protecting the rights and well-being of our fellow people is essential to the pursuit of our own happiness.

We hold regular, weekly Sunday Service in meditation on the nature of voter suppression and we observe every voting day in the United States to be an official holiday reserved the celebration of our sacred right to vote. Providing assistance and resources to ease the suffering of anyone on the pilgrimage to perform the civic sacrament of voting is a holy ritual that we perform for people in need. Our Church also holds a religious objection against felony disenfranchisement and people having to being photographed in order to exercise their right to vote.

We never ask for or accept any donations, instead we ask that you donate to a local charity of your choice. The Church of Universal Suffrage is capable of existing and expanding simply through passionate members and ministers willing to volunteer.

The Church of Universal Suffrage practices freedom of conscience and belief among our members. Anyone of any other religion may join and all members are free to be members of other religions as well. Our Church also does not support any party or candidate and we do not have an official stance on any political issues or policies. We are a neutral institution and we ask all members to contact us immediately if a Minister ever tries to pressure them to vote a certain way. This is a form of voter suppression and we do not allow it, we only support everyone's freedom to make these decisions for themselves.

While many religions are concerned about the true nature of our Creator and what happens after we die, the Church of Universal Suffrage is solely dedicated to the promotion and protection of the sacred rights and equality all people are endowed with. It is useless for us to speculate about the true nature of our Creator and more sensible to confess our ignorance in a question that evidently exceeds human understanding.

The sacred rights we are all endowed with should never be used to violate the natural rights of others, to do so would be a sin. The right to freedom does not make one free to violate the freedom of others.

Voting should always be taken seriously, we consider the act of voting to be a civic sacrament and your first vote is a rite of passage. Your sacred rights should be celebrated and attempts to violate your rights should be studied and circumvented.

Natural human rights cannot be taken away, they can only be violated or suppressed. Governments do not grant Natural Rights to people, all people are naturally endowed with these rights, governments can only protect or violate these rights. Governments and politicians use voter suppression as a form of self-preservation. If voting didn't change anything, voter suppression wouldn't exist. When the people in power refuse this change, voter suppression occurs.

The Natural Human Rights of all people can be identified through natural human instinct and reason. Countless generations of people were told they didn’t deserve the rights to life, liberty, suffrage, or the pursuit of happiness, but natural instinct and reason compelled them to fight for these rights even in the face of imprisonment, torture, and death. No one should ever settle for anything less than the full equality and rights of all people.


Research Guides

Start your research on women's suffrage with this guide highlighting the Schlesinger Library's archival collections as well as periodicals, photographs, posters, and memorabilia. Some materials may also be available in digital format and links are included where available.

Use the navigation menu to view additional material related to this topic.

To learn more about suffrage at Radcliffe College, please see the Radcliffe College Suffrage research guide.

In the summer of 2020, supported by funding from the Andrew W. Mellon Foundation, the Schlesinger Library launched two new tools: the Long 19th Amendment Project Portal and the Suffrage School. The Portal is an open-access digital portal that facilitates interdisciplinary, transnational scholarship and innovative teaching around the history of gender and voting rights in the United States. The Suffrage School is a platform where a broad array of researchers, writers, and teachers have been invited to create a series of digital teaching modules. Each lesson in the Suffrage School connects in rich and unpredictable ways to the Library&rsquos Long 19th Amendment Project, which tackles the tangled history of gender and American citizenship.

Please Take ملحوظة: Many of our collections are stored offsite and/or have access restrictions. Be sure to contact us in advance of your visit.


شاهد الفيديو: بالفيديو: زوجة أخنوش تعترف. ها علاش رباوني والديا


تعليقات:

  1. Vora

    لقد فكرت وأزلت الرسالة

  2. Danaus

    كيف يبدو هذا متعة؟

  3. Janie

    انت لست على حق. يمكنني إثبات ذلك. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا على PM.

  4. Rahimat

    أحسد من شاهده حتى النهاية.

  5. Taukinos

    لا أعلم أنه من الممكن أن نقول هنا وذاك



اكتب رسالة