أساطير خلق الأزتك

أساطير خلق الأزتك


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ازدهرت حضارة الأزتك في أمريكا الوسطى بعد مئات السنين من حضارة المايا.

أسطورة الخلق وفقًا للأزتيك هي قصة مستمرة من الإبداعات والتدمير ، تسمى الشموس. تسمى الأسطورة التي تحكي قصة الخلق "أسطورة الشمس الخامسة".

في بداية العالم كان هناك فقط الظلام والفراغ. بدأ الخلق عندما ابتكر Ometecuhtli (سيد الثنائية) / Omecihuatl (سيدة الثنائية) نفسه. كان هذا الإله الأول جيدًا وسيئًا ، ذكرًا وأنثى ، وأنجب أربعة آلهة أخرى: Huizilopochtli و Quetzalcoatl و Tezcatlipoca و Xipe Totec. هذه الآلهة خلقت العالم.

أول الأشياء التي تم إنشاؤها بواسطة Quetzalcoatl و Huitzilopochtli كانت النار وشمس نصف. ثم شرعوا في خلق البشرية بالتضحية بإله يسقط دمه على كتلة من العظام ، فأنتج أول رجل وامرأة ، يُدعى Oxomoco و Cipactonal على التوالي. استغرقت ولادة كل منهما 4 أيام.

بعد خلق الإنسان ، استمرت الآلهة في تكوين أسياد العالم السفلي ، والسماء والمياه ، ومخلوق مائي يشبه التمساح يُدعى Cipactli ، وإله المطر تلالوك وزوجته تشالتشيوتليكي.

عندما تم الانتهاء من الخلق الأولي ، اتبعت دورة من 5 شموس والتي تتوافق مع 5 عصور عالمية ، كل واحدة تنتهي بالدمار. وفقًا للأزتيك ، نحن حاليًا في 5 ذ شمس الخلق.

أول شمس: عنصر هذا العصر الأول هو الأرض. تم اختيار Tezcatlipoca للتضحية به لإنشاء مصدر طاقة للكوكب ، على الرغم من أنه تمكن فقط من أن يصبح نصف شمس.

خلال هذا العصر ، اندلعت معركة بين Quetzalcoatl و Tezcatlipoca. كان Quetzalcoatl هو المنتصر ، لكن Tezcatlipoca ينتقم بإرسال جاكوار على الأرض لتدمير العمالقة. وهكذا جاءت نهاية الشمس الأولى.

الشمس الثانية: عنصر هذا العصر الثاني هو الهواء. Quetzalcoatl هو المسيطر في هذا العصر. خُلق البشر وفقًا لشبهنا الحالي لكنهم أصبحوا فاسدين. نتيجة لذلك ، حولهم Tezcatlipoca إلى قرود ، وأرسل Quetzalcoatl الأعاصير للقضاء على القرود. كان هناك ناجون ، وفقًا للأسطورة ، هم قرود اليوم.

ثالث شمس: عنصر هذا العصر النار والإله المسؤول عن هذا العصر هو تلالوك إله المطر والماء. نشبت معركة بين Tezcatlipoca و Tlaloc عندما سرق Tezcatlipoca زوجة Tlaloc. بدافع الانتقام ، حول تلالوك البشرية جمعاء إلى ديوك رومي وكلاب وفراشات. أمطرت Quetzalcoatl النار والرماد على الفظائع ، مما تسبب في تدمير البشرية للمرة الثالثة.

الشمس الرابعة: العنصر المرتبط بهذا العصر هو الماء ، والله المختار ليحكم هو شقيقة تلالوك ، كالشيوهتليكي. خلال هذه الشمس ، امتلأ Quetzalcoatl و Tezcatlipoca بالغيرة وجلبوا الشمس إلى أسفل. تحول السكان إلى أسماك ، وانتهى هذا العصر في النهاية بفيضان كبير.

الشمس الخامسة: يقال أن هذا هو العصر الذي نحن فيه حاليًا ، والإله ناناواتزين هو المسؤول عنه. تتنبأ الأسطورة بأن هذا العصر سينتهي بالزلازل.

يُعتقد أن تمثيل نسخة واحدة من أسطورة الخلق ، جنبًا إلى جنب مع الشموس الخمسة ، قد نُقِش على حجر تقويم الأزتك.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في أساطير الأزتك ، تلعب الآلهة المتعددة دورًا بارزًا في الخلق ، وأن الخلافات بين الآلهة تحدد مسار البشرية بنفس الطريقة كما في النصوص المصرية ، والنصوص السومرية ، والأساطير اليونانية ، والأديان الرئيسية. .

روابط ذات علاقة:

كتب ذات صلة:


الآلهة والإلهات المهمون من الأزتك

كان الأزتيك ، الحضارة المتأخرة ما بعد الكلاسيكية التي التقى بها الغزاة الأسبان في المكسيك في القرن السادس عشر ، يؤمنون بمجموعة معقدة ومتنوعة من الآلهة والإلهات. حدد العلماء الذين يدرسون دين الأزتك (أو المكسيكا) ما لا يقل عن 200 إله وإله ، مقسمة إلى ثلاث مجموعات. تشرف كل مجموعة على جانب واحد من الكون: السماء أو السماء المطر والخصوبة والزراعة ، وأخيراً الحرب والتضحية.

في كثير من الأحيان ، يمكن إرجاع أصول آلهة الأزتك إلى ديانات أمريكا الوسطى السابقة أو التي تشترك فيها مجتمعات أخرى في ذلك الوقت. تُعرف هذه الآلهة باسم آلهة وإلهات أمريكا الوسطى. فيما يلي أهم 200 إله في ديانة الأزتك.


يجد المعلمون أنه من المحير رؤية شعب المايا والمكسيك (الأزتيك) يختلطون معًا في كثير من الأحيان في الكتب وعلى الإنترنت. فقط كيف اختلفت أنظمة معتقداتهم؟ ننظر هنا إلى عنصر أساسي في نظرتهم إلى العالم - الخلق ، وارتباطاته بدورات التقويم. نحن مدينون لأعضاء فريق الخبراء مارك فان ستون ، أستاذ تاريخ الفن ، الكلية الجنوبية الغربية ، كانساس (الولايات المتحدة الأمريكية) ، لتوجيهاته ومساعدته السخية في هذه المقالة ، استنادًا إلى مادة في كتابه 2012: العلم ونبوءة المايا القديمة * ، وماري ميلر ، أستاذة ستيرلنج لتاريخ الفن ، جامعة ييل. التبسيط المتعمد (نأمل أن يساعد أسلوب النقاط) وأي أخطاء ناتجة عن ذلك هي مسؤوليتنا بالكامل! (جمعه إيان مورسيل / ميكسيكولور)

Pic 1: Palenque & rsquos Temple of Ins النقوش ، المعبد الجنائزي لـ K & rsquoinich Janaab Pakal ، يسجل تاريخًا بعيدًا في 21 ديسمبر 2012 ، مما يشير إلى أن المايا لم تتوقع نهاية الوقت (انقر على الصورة لتكبيرها)

نقاط عامة
معلومات عن حسابات إنشاء Maya و Aztec مجزأة ومتناقضة (توجد إصدارات مختلفة!) ، وقد أسيء فهمها وحتى تم التلاعب بها في الماضي (على سبيل المثال بحلول القرن الخامس عشر Aztec & lsquoprime Minister & rsquo Tlaca & eacutelel) ، وتحتوي على أخطاء (موجودة في العديد من المايا) آثار)
& bull لم يكن هناك أي ذكر لأي تدمير وشيك / نهاية العالم في عام 2012 (مفاجأة ، مفاجأة) بالفعل هناك العديد من نصوص مايا الأثرية (انظر الصورة 1) مما يشير إلى أنهم توقعوا استمرار الحياة والتقويم دون انقطاع بعد عام 2012
& bull بينما كان مفهوم الوقت الدوري مهمًا للغاية في أمريكا الوسطى القديمة ، لا ينبغي أن يؤخذ إلى أقصى الحدود: بالنسبة لكل من المايا والأزتيك ، كان كل إبداع / حقبة تحسنًا عن السابق.

الموافقة المسبقة عن علم 2: & lsquo أسراب أمريكا الوسطى مع المدن المفقودة & rsquo: المنظر من معبد تيكال الرابع للمعبدين الأول والثاني (انقر على الصورة للتكبير)

الانهيارات الماضية
& bull & lsquo تعاني الثقافات في جميع أنحاء العالم من دورات الصعود والسقوط ، ولكن يبدو أن تلك الموجودة في أمريكا الوسطى عاشت في بيئة أكثر هشاشة عندما سقطت ، وسقطت بشدة. على عكس روما وبغداد ومدن العالم القديم الأخرى التي أعيد بناؤها بعد الانهيار ، تم التخلي تمامًا عن معظم عواصم أمريكا الوسطى الكبرى بعد شلالاتها. أسراب أمريكا الوسطى بالمدن الضائعة. & [رسقوو]
& bull تصف أسطورة Maya Popol Vuh 4 إبداعات ، في حين أن Aztec Leyenda de los Soles (Legend of the Suns) ، على الرغم من أنه ربما يستند إلى حساب Maya ، لديه 5. لا أحد متأكد تمامًا من السبب ، ولكن أحد الاحتمالات هو أن الأزتيك أقروا ، في حساباتهم ، انهيار مايا المدمر (حوالي 900 م / بعد الميلاد). (آخر هو أنهم كانوا يشيرون إلى حرق وتدمير مدينة تيوتيهواكان القديمة ، مكان ولادة الأزتيك في الشمس الخامسة). يمكن لبيئة أوروبا ورسكووس أن تصمد أمام إساءة معاملة الإنسان بسهولة أكبر بكثير مما تستطيعه الغابات المطيرة. أدى انفجار السكان في وحول العديد من المدن الجديدة إلى تعرية مئات الأميال المربعة من الغابات ودفع التربة إلى ما هو أبعد من قدرتها. علاوة على ذلك ، أدت سلسلة من موجات الجفاف المستمرة & lsquoted إلى البيئة المحفوفة بالمخاطر والمرهقة إلى كارثة بشرية & [رسقوو]. يعتقد البروفيسور فان ستون أن دورة أسطورة الخلق والتدمير الخاصة بأمريكا الوسطى تعكس هذا التاريخ وكان من المفترض أن تصبح دورة الشمس.

الموافقة المسبقة عن علم 3: حجر Aztec Sunstone الأصلي ، الموجود في المكسيك ومتحف رسكووس الوطني للأنثروبولوجيا ، مكسيكو سيتي (انقر على الصورة للتكبير)

لماذا يستخدم الطلاب أسطورة AZTEC لشرح إبداعات المايا؟
وحسابات البقاء على قيد الحياة من أسطورة خلق المايا هي مجرد شظايا. على الرغم من أنه من الواضح أن المايا قد ابتكرت علمًا كونيًا مذهلاً ومترابطًا بشكل معقد ، إلا أن تحديد تفاصيلها أمر صعب للغاية.
& bull نحن نعلم أن الأزتيك قد قاموا بتكييف قصصهم الخمسة (تسمى & rsquoFive Suns & rsquo) من Maya وحسابات أخرى ، وبشكل عام نحن نعرف المزيد عن أساطير الأزتك ، لأنهم & rsqu. ، وإن كان ذلك في إصدارات مختلفة
& bull بصريًا ، أفضل مكان لـ & lsquoread & rsquo حساب Aztec هو القسم المركزي من Sunstone الشهير (المعروف أيضًا باسم Calendar Stone أو Stone of the Suns) (صورة 3). يتوافق هذا الحساب جيدًا مع واحدة من أقدم المستندات وأكثرها تماسكًا ، وهي Leyenda de los Soles.

الموافقة المسبقة عن علم 4: المركز & lsquopiece & rsquo من Sunstone مع أول أربعة & lsquoSuns & rsquo أو العصور العالمية التي تم وضع علامة عليها من قبل Miguel Covarrubias (انقر على الصورة لتكبيرها)

تسلسل AZTEC لـ & lsquoSUNS & rsquo
(ملاحظة كما هو مذكور أعلاه ، لا تتفق جميع المصادر على أن ما يلي يستند إلى Leyenda de los Soles و Sunstone.)
& الثور الشمس الأولى تسمى 4-جاكوار ومؤرخة. وفقًا لـ Leyenda de los Soles ، فقد استمرت 13 دورة من 52 عامًا (جولة التقويم القديمة لأمريكا الوسطى ، وهي شيء مثل & lsquocentury & rsquo) - أي 676 عامًا. كان سكانها (عمالقة) يأكلون من قبل جاكوار
& bull بعد فترة غير معروفة الطول ، تم إنشاء الشمس الثانية ، 4-Wind. استمرت 7 دورات من 52 عامًا (364 عامًا) دمرت الأعاصير سكانها (القردة).
& bull بعد فاصل زمني آخر ، بدأت الشمس الثالثة وانتهت في 4-Rain. استمرت 6 دورات كل منها 52 عامًا (312 عامًا) ، مات سكانها (الديوك الرومية) في أمطار من حريق (بركاني)
& bull الشمس الرابعة ، 4-Water ، بدأت بفيضان دام 52 عامًا ، ثم استمرت 13 دورة أخرى مدتها 52 عامًا (676 عامًا) جرف سكانها (الأسماك) في فيضان عملاق
& bull ، كان كل من هذه الإبداعات الأربعة السابقة (صورة 4) غير مستقر بطبيعته ، تحكمه الآلهة في صراع دائم
& bulls ، 4-Movement ، آخر شمس ، تقوم على الازدواجية والتماثل والاستقرار والتوازن ويمكن أن تدوم إلى الأبد ، بشرط الحفاظ على التوازن إذا انتهى ، سيكون من خلال الزلازل الكارثية.

(يمكنك دراسة Sunstone ، وتفاصيل الأربعة السابقة & lsquoSuns & rsquo في & lsquoInteractive Sunstone Experience & rsquo - الرابط أدناه.)

الموافقة المسبقة عن علم 5: انطباع الفنان و rsquos عن خلق البشر من الذرة ، مستوحى من Popol Vuh (انقر على الصورة للتكبير)

السمات المشتركة
& bull تشترك أساطير دورة الخلق في الأزتك والمايا في مصدر مشترك
& bull بعض التواريخ متشابهة (على سبيل المثال 4-Movement ، 4-Jaguar ، 4- Ajaw.)
& bull هيكل بلاغي مماثل
& bull يتضمن كلا الحسابين (في تكوين عالمنا الحالي) نزولًا إلى العالم السفلي لاستعادة البقايا الثمينة للبشرية من الخلق السابق / إله الذرة
& bull كلاهما يصف كل خلق على أنه يتحسن عن السابق
& bull كلاهما يعترف بالدور المركزي للذرة / الذرة في إعطاء الحياة لسكان عالمنا الحالي (صورة 5)
& bull يشير كلا الحسابين بوضوح إلى أن إنشاءنا الحالي هو الأخير
& bull الدافع لتدمير Maya Popol Vuh: الآلهة مستاءة من خلقهم. الدافع لتدمير الأزتك: صراعات القوة الإلهية (على الرغم من ملاحظة أن Quetzalc & oacuteatl و Tezcatlipoca وافقوا على التعاون في إنشاء الشمس الخامسة الحالية)
& bull يعد حساب Aztec أكثر اكتمالًا ووضوحًا من حساب Maya الباقي
& bull كلاهما يعتمد على وجود 5 اتجاهات - الشمال والجنوب والشرق والغرب والوسط (محور موندي). بالنسبة إلى الأزتيك ، يرتبط كل اتجاه بـ & lsquoSun & rsquo أو إنشاء معين. لكل من المايا والأزتيك ، يرتبط كل اتجاه أيضًا بإله معين ، ولون مقدس ، وشجرة مقدسة ، وطائر مقدس.
وثور أيضًا تصور كلتا الثقافتين الأرض على أنها مسطحة (ربما تم نسجها بطريقة ما - اتبع الرابط الثالث أدناه) ، وظهر وحش عملاق يطفو في الماء ، و- للخليقة الحالية - بأربعة أشجار عملاقة (كل منها إله) في النقاط الأساسية التي تمسك السماء ، وشجرة مركزية و lsquoworld & rsquo توفر محور موندي ومسارًا إلى 13 جنة و 9 عالم سفلي.

صورة 6: اللوحات 75-76 من مخطوطة مدريد ، تعرض طقوسًا / تقويمًا إلهيًا لمدة 260 يومًا: كل نقطة هي يوم ، وآثار الأقدام تمثل السفر (انقر على الصورة لتكبيرها)

مصور
& bull إن Aztec Sunstone ، على الرغم من جاذبيته المرئية ، ليس حقًا رمزًا مناسبًا لتقويمات المايا. يشبه استخدامه إلى حد ما الإشارة إلى الكولوسيوم في روما لتوضيح العمارة اليونانية الكلاسيكية. سيكون رمز تقويم المايا الأكثر ملاءمة هو التقويم الطقسي / الإلهي المرسوم في كوديكس مدريد (انظر الصورة 6) ، حيث تكون كل نقطة يومًا (260 في المجموع ، المقابلة لأيام Maya Tzolk & rsquoin ، أهمها من تقويمات المايا) ، تمثل آثار الأقدام السفر ، وتظهر الاتجاهات الخمسة المقدسة ، كما تم تصوير حلقة من 20 يومًا من الإشارات.

تاريخ البدء
& bull بالنسبة إلى المايا ، بدأ إنشاءنا الحالي في 13.0.0.0.0 ، والذي يرتبط بـ 3114 قبل الميلاد (E). تم تصوير هذا التاريخ ، الذي كتبه المايا باسم 4 Ajaw 8 Kumk & rsquou ، على Stela C في Quirigua ، غواتيمالا
& bull نحت الأزتيك تاريخ بدء شمسنا الخامسة في أعلى قمة حجر الشمس. يقول التاريخ 13-ريد ويمكن أن يكون لقراءات متعددة و lsquoreadings & [رسقوو]. يشير إلى العام الذي تم فيه بناء الحجر (ربما 1479 م ، وربما أوائل القرن السادس عشر) ، ووفقًا لبعض العلماء (مثل جوردون بروذرستون) ، فهو عبارة عن تشفير رقمي لتاريخ بدء الأخير (انتهى للتو في عام 2012 ) & lsquoLong Count & rsquo (دورة تقويمية من 5،125 سنة مستخدمة على نطاق واسع من قبل المايا) ، أي 3114 قبل الميلاد. وفقًا لـ Leyenda de los Soles ، بدأت شمسنا فقط في القرن الثاني عشر. مربك!

صورة 7: خلق الإنسان [من الوحل] ، بوبول فوه ، ألوان مائية لدييجو ريفيرا (انقر على الصورة للتكبير)

تسلسل المايا للخلق
يقدم مايكل كو ملخصًا رائعًا وموجزًا ​​لهذا في كتابه The Maya: -
& bull & lsquo تروي ملحمة Popol Vuh ، الملحمة العظيمة لـ K & rsquoiche & rsquo Maya ، أن الآلهة الجد ، Tepew و Q & rsquoukumatz ، قد أخرجا الأرض من فراغ مائي ، ووهبتها الحيوانات والنباتات. حرصًا على الثناء والتبجيل بعد الخلق ، صنع السلف الإلهي أشكالًا شبيهة بالبشر من [1] الطين (صورة 7) ، لكنهم عادوا إلى الوحل
وثور بعد ذلك ، ظهر جنس من [2] شخصيات خشبية ، لكن الآلهة دمرت القزم الطائشة ، ليحل محلها رجال مصنوعون من [3] لحم
ومع ذلك ، تحول هؤلاء إلى شر وتم إبادتهم مع هطول الأمطار السوداء واجتياح فيضان كبير الأرض.
& bull أخيرًا تم إنشاء الرجال الحقيقيين ، أسلاف K & rsquoiche & rsquo ، من [4] عجينة الذرة.

كلمة التنبيه
من ماري ميلر ، أستاذة ستيرلنج لتاريخ الفن ، جامعة ييل ، وعضو فريق الخبراء لدينا: -
يجب أن تكون الروايات الخارقة للطبيعة التي يتم تدريسها لأطفال المدارس صريحة في ذلك ، كما سأل فريق Mixtec ذات مرة ، "ماذا كان يشبه الخلق في واديك؟ وهذا يعني أنه لم تكن هناك سلطة دينية مركزية أسفرت عن الأرثوذكسية. ربما تكون هذه واحدة من أكثر الميزات إثارة للاهتمام [من هذه الحسابات].

مصادر الصور: -
& bull الصورة الرئيسية (L) والموافقة المسبقة عن علم 6: تم تنزيل الصورة من http://www.latinamericanstudies.org/madrid-codex.htm
& bull الصورة الرئيسية (R): رسم خط أصلي بواسطة تراكب رسم ملون Tom & aacutes Filsinger بواسطة Phillip Mursell وبفضله
& bull Pix 1 & amp 2: صور وشكرًا لبول جونسون رسم بواسطة وإذن من مارك فان ستون
& bull Pic 3: صور إيان مورسيل / ميكسيكولور
& bull Pic 4: توضيح بواسطة Miguel Covarrubias ، تم مسحه ضوئيًا من The Aztecs People of the Sun بواسطة ألفونسو كاسو ، نورمان ، مطبعة جامعة أوكلاهوما ، 1958 (تمت إضافة الأرقام بواسطة Mexicolore)
& bull Pic 5: رسم توضيحي بواسطة ، بإذن من Luis Garay / Mexicolore وشكره
& bull Pic 7: الصورة الأصلية بواسطة Diego Rivera ، تم تنزيلها من http://www.diego-rivera-foundation.org/The-Creation-of-Man،-Popol-Vuh.html الصورة بإذن من www.diego-rivera-Foundation .org.

تم تحميل هذه المقالة على موقع Mexicolore في 12 كانون الثاني (يناير) 2016


محتويات

من الفراغ الذي كان سائر الكون ، خلق الإله الأول ، أوميتوتل ، نفسه. [ بحاجة لمصدر كان أوميتوتل ذكرًا وأنثى ، خيرًا وشرًا ، نورًا وظلامًا ، نارًا وماء ، حكمًا ومغفرة ، إله الازدواجية. [ بحاجة لمصدر أنجبت أوميتوتل أربعة أطفال ، الأربعة تيزكاتليبوكاس ، كل منهم يترأس أحد الاتجاهات الأساسية الأربعة. [ بحاجة لمصدر ] على الغرب يرأس الأبيض تيزكاتليبوكا ، كويتزالكواتل ، إله النور والرحمة والرياح. فوق الجنوب يترأس إله الحرب الأزرق تيزكاتليبوكا ، هويتزيلوبوتشتلي. على الشرق يترأس Red Tezcatlipoca و Xipe Totec ، إله الذهب والزراعة ووقت الربيع. وعلى الشمال يترأس Black Tezcatlipoca ، ويسمى أيضًا ببساطة Tezcatlipoca ، إله الدينونة والليل والخداع والشعوذة والأرض. [1]

أول الشمس تحرير

كان أربعة آلهة هم من خلقوا جميع الآلهة الأخرى والعالم الذي نعرفه اليوم ، ولكن قبل أن يتمكنوا من خلق شيء ما ، كان عليهم أن يدمروا ، لأنه في كل مرة حاولوا فيها إنشاء شيء ما ، كان يسقط في الماء تحته ويأكله Cipactli ، تمساح الأرض العملاق ، الذي سبح في الماء بأفواه عند كل مفاصل لها. ينحدر Tezcatlipocas الأربعة من أول الناس الذين كانوا عمالقة. لقد خلقوا الآلهة الأخرى ، وأهمها آلهة الماء: تلالوك ، إله المطر والخصوبة ، وتشالتشيوتليكي ، إلهة البحيرات والأنهار والمحيطات ، وهي أيضًا إلهة الجمال. لإعطاء الضوء ، احتاجوا إلى إله ليصبح الشمس وتم اختيار Black Tezcatlipoca ، ولكن إما لأنه فقد ساقه أو لأنه كان إله الليل ، فقد تمكن فقط من أن يصبح نصف شمس. استمر العالم في هذا الطريق لبعض الوقت ، ولكن نما التنافس بين الأخوة كيتزالكواتل وشقيقه الشمس العظيمة ، الذي ضربه كويتزالكواتل من السماء بهراوة حجرية. مع عدم وجود شمس ، كان العالم أسود تمامًا وفي غضبه ، أمر Tezcatlipoca النمور التي يمتلكها بأكل كل الناس. [2]

تحرير الشمس الثانية

أنشأت الآلهة مجموعة جديدة من الناس لتعيش على الأرض ، هذه المرة كانت ذات حجم طبيعي. أصبح Quetzalcoatl الشمس الجديدة ومع مرور السنين ، نما سكان الأرض أقل فأقل تحضرًا وتوقفوا عن إظهار الشرف اللائق للآلهة. نتيجة لذلك ، أظهر Tezcatlipoca قوته وسلطته كإله للشعوذة والدينونة من خلال تحويل الناس الحيوانيين إلى قرود. Quetzalcoatl ، الذي أحب الناس المعيب كما هم ، انزعج وفجر كل القرود من على وجه الأرض بإعصار عظيم. ثم تنحى كالشمس ليخلق شعبًا جديدًا.

تحرير الشمس الثالثة

أصبحت تلالوك الشمس التالية ، لكن تيزكاتليبوكا أغوى وسرق زوجته زوتشيكيتزال ، إلهة الجنس والزهور والذرة. ثم رفض تلالوك أن يفعل أي شيء آخر غير أن يغرق في حزنه ، لذلك اجتاح العالم جفاف شديد. صلاة الناس على المطر أزعجت الشمس الحزينة ورفض السماح لها بالمطر ، لكن الناس استمروا في استجوابه. ثم ، في نوبة من الغضب ، استجاب صلواتهم بلمطار غزير من النار. استمر المطر بالنار حتى احترقت الأرض بأكملها. ثم كان على الآلهة أن تبني أرضًا جديدة بالكامل من الرماد.

تحرير الشمس الرابعة

كانت الشمس التالية ، وكذلك زوجة تلالوك الجديدة ، تشالتشيوهتليكي. كانت محبة جدًا تجاه الناس ، لكن Tezcatlipoca لم تكن كذلك. شعر كل من الناس و Chalchiuhtlicue بحكمه عندما أخبر آلهة الماء أنها لم تكن محبة حقًا ولم تكن سوى اللطف المزيف بدافع الأنانية لكسب مدح الناس. لقد سُحقت Chalchiuhtlicue بهذه الكلمات لدرجة أنها صرخت بالدم لمدة اثنين وخمسين عامًا تالية ، مما تسبب في فيضان مروع أغرق كل شخص على الأرض. أصبح البشر سمكة من أجل البقاء على قيد الحياة.

تحرير الشمس الخامسة

لم يقبل Quetzalcoatl تدمير شعبه وذهب إلى العالم السفلي حيث سرق عظامهم من الإله Mictlantecuhtli. قام بغمس هذه العظام في دمه ليحيي شعبه ، الذي أعاد فتح عيونهم على سماء تضيئها الشمس الحالية ، Huitzilopochtli. [1]

أصبح Tzitzimimeh ، أو النجوم ، يشعرون بالغيرة من شقيقهم الأكثر إشراقًا والأكثر أهمية Huitzilopochtli. يقودهم زعيمهم ، كويولكساوهكي ، إلهة القمر ، في هجوم على الشمس وفي كل ليلة يقتربون من النصر عندما يتألقون في جميع أنحاء السماء ، لكنهم يتعرضون للضرب من قبل هويتزيلوبوتشتلي العظيم الذي يحكم سماء النهار. لمساعدة هذا الإله المهم للغاية في حربه المستمرة ، يقدم له الأزتيك غذاء التضحيات البشرية. كما يقدمون التضحيات البشرية إلى Tezcatlipoca خوفًا من حكمه ، ويقدمون دمائهم إلى Quetzalcoatl ، الذي يعارض التضحيات القاتلة ، وذلك بفضل تضحيته بالدم من أجلهم وتقديم القرابين للعديد من الآلهة الأخرى لأغراض عديدة. إذا توقفت هذه التضحيات ، أو إذا فشلت البشرية في إرضاء الآلهة لأي سبب آخر ، فستتحول هذه الشمس الخامسة إلى اللون الأسود ، وسيحطم العالم زلزالًا كارثيًا ، وسيقتل Tzitzimitl Huitzilopochtli وجميع البشرية.

يأتي معظم ما هو معروف عن الأزتيك القدامى من عدد قليل من المخطوطات للبقاء على قيد الحياة خلال الغزو الإسباني. يمكن أن تكون أساطيرهم مربكة ليس فقط بسبب نقص التوثيق ، ولكن أيضًا لأن هناك العديد من الأساطير الشائعة التي يبدو أنها تناقض بعضها البعض لأنها تم تناقلها في الأصل شفهياً ولأن الأزتيك تبنوا العديد من آلهتهم من قبائل أخرى ، كلاهما يعين جوانب جديدة خاصة به لهذه الآلهة ويمنحها جوانب من الآلهة المماثلة من مختلف الثقافات الأخرى. يمكن أن تكون الأساطير القديمة مشابهة جدًا للأساطير الأحدث بينما تتعارض مع بعضها البعض من خلال الادعاء بأن إلهًا مختلفًا قام بنفس الفعل ، ربما لأن الأساطير تغيرت في الارتباط بشعبية كل من الآلهة في وقت معين.

تشير الاختلافات الأخرى في هذه الأسطورة إلى أن كواتليكي ، إلهة الأرض ، كانت أم آلهة تيزكاتليبوكاس الأربعة وتزيتسيميتل. تقول بعض الإصدارات أن Quetzalcoatl ولدت لأول مرة ، بينما كانت لا تزال عذراء ، وغالبًا ما تذكر شقيقه التوأم Xolotl ، دليل الموتى وإله النار. ولدت تيزكاتليبوكا بعد ذلك بسكين سبج ، تبعها تزيتسيميتل ثم هويتزيلوبوتشتلي. الشكل الأكثر شيوعًا بما في ذلك Coatlicue يصور ولادتها أولاً لـ Tzitzimitl. بعد ذلك بوقت طويل ، أنجبت Huitzilopochtli عندما ظهرت لها كرة غامضة من الريش. ثم قام Tzitzimitl بقطع رأس كواتليكي الحامل ، معتقدين أنها قد أنجبت طفلاً آخر. ثم خرجت هويتزيلوبوتشتلي من رحمها حاملاً ثعبانًا من النار وبدأ حربه الملحمية مع تزيتسيميتل ، الذين يشار إليهم أيضًا باسم Centzon Huitznahuas. في بعض الأحيان يقال إنه قطع رأس كويولكساوكي واستخدم رأسها لصنع القمر أو رميه في وادٍ. هناك اختلافات أخرى تصور كرة الريش على أنها والد Huitzilopochtli أو والد Quetzalcoatl وأحيانًا Xolotl.

تدعي الاختلافات الأخرى لهذه الأسطورة أن Quetzalcoatl و Tezcatlipoca فقط ولدا لأوميتيوتل ، الذي تم استبداله بـ Coatlicue في هذه الأسطورة على الأرجح لأنه لم يكن بها عبادة أو معابد على الإطلاق بحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان. يقال أحيانًا أن السمة الذكورية لـ Ometeotl تسمى Ometecuhtli وأن الصفة الأنثوية تسمى Omecihualt. تشير الاختلافات الأخرى في هذه الأسطورة إلى أن Quetzalcoatl و Tezcatlipoca فقط هم من قاموا بتفكيك Cipactli ، المعروف أيضًا باسم Tlaltecuhtli [ بحاجة لمصدر ] ، وأن Xipe Totec و Huitzilopochtli قاموا ببناء العالم من جسدها. تدعي بعض الإصدارات أن Tezcatlipoca استخدم بالفعل ساقه كطعم لـ Cipactli ، قبل تقطيعها.

يختلف ترتيب الشموس الأربعة الأولى أيضًا ، على الرغم من أن الإصدار أعلاه هو الأكثر شيوعًا. ترتبط نهاية كل عالم بشكل ثابت بالإله الذي كان الشمس في ذلك الوقت عبر جميع الاختلافات في الأسطورة ، على الرغم من أن فقدان Xochiquetzal لا يتم تحديده دائمًا على أنه سبب Tlaloc لمطر النار ، وهو ما لم يتم تقديمه بطريقة أخرى ويقال أحيانًا أن Chalchiuhtlicue غمر العالم عن قصد ، دون تدخل Tezcatlipoca. يقال أيضًا أن Tezcatlipoca خلق نصف شمس ، والتي أكلها جاكوار قبل أن يأكل العمالقة.

ومع ذلك ، يُقال أحيانًا أن الشمس الخامسة هي إله يدعى ناناواتزين. في هذه النسخة من الأسطورة ، اجتمعت الآلهة في الظلام لاختيار شمس جديدة ، كان من المفترض أن يضحي بنفسه بالقفز في نار عملاقة. كان المتطوعان هما الابن الصغير لتلالوك وتشالتشيوهتليكي ، وتيكوسيزتيكاتل ، وناناواتزين العجوز. كان يعتقد أن ناناواتزين كان أكبر من أن يصنع شمسًا جيدة ، لكن كلاهما أتيحت لهما الفرصة للقفز إلى النار. حاول Tecuciztecatl أولاً لكنه لم يكن شجاعًا بما يكفي للسير عبر الحرارة بالقرب من اللهب واستدار. ثم سار نانواتزين ببطء نحو اللهب ثم التهمه. ثم تبعه Tecuciztecatl. أصبح Nanauatzin الشجاع هو ما يُعرف الآن بالشمس وأصبح Tecuciztecatl القمر الأقل روعة. الإله الذي يسد الفجوة بين ناناواتزين و Huitzilopochtli هو Tonatiuh ، الذي كان مريضًا ، لكنه جدد نشاطه عن طريق حرق نفسه حياً ثم أصبح شمس المحارب وتجول في السماء بأرواح أولئك الذين ماتوا في المعركة ، رافضًا التحرك إن لم يكن قدم تضحيات كافية.


زراعة بيت في الحوض

نمت المدينة بسرعة ، وامتلأت بالقصور والمناطق السكنية المنظمة جيدًا والقنوات المائية التي توفر المياه العذبة للمدينة من الجبال. في وسط المدينة كانت هناك منطقة مقدسة بها ملاعب كرة ومدارس للنبلاء ومقر للكهنة. كان القلب الاحتفالي للمدينة والإمبراطورية بأكملها هو المعبد الكبير للمكسيك-تينوكتيتلان ، المعروف باسم تيمبلو مايور أو هيوي تيوكالي (بيت الآلهة العظيم). كان هذا هرمًا متدرجًا به معبد مزدوج في الأعلى مخصص لهويتزيلوبوتشتلي وتلالوك ، الآلهة الرئيسية للأزتيك.

تم إعادة بناء المعبد المزين بألوان زاهية عدة مرات خلال تاريخ الأزتك. تمت رؤية النسخة السابعة والأخيرة ووصفها من قبل هيرنان كورتيس والغزاة. عندما دخل كورتيس وجنوده عاصمة الأزتك في 8 نوفمبر 1519 ، وجدوا واحدة من أكبر المدن في العالم.


كيف سينتهي العالم ، حسب الأزتيك

كان الأزتيك حضارة أمريكا الوسطى التي كانت موجودة من القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر. سيطروا على وسط المكسيك ووحدوا العديد من دول المدن بحلول القرن الخامس عشر. كانت لغتهم الناهيوتل هي اللغة السائدة في وسط المكسيك بحلول منتصف القرن الثالث عشر ، وتم دمج العديد من الكلمات من لغتهم في الإسبانية والإنجليزية ، بما في ذلك الفلفل الحار والأفوكادو والذئب والشوكولاته.

كان لدى الأزتيك أسطورة الخلق المعروفة باسم الخمس شموس والتي تشير إلى العوالم الخمسة الموجودة. وفقًا للأزتيك ، كانت هناك أربعة عوالم قبل العالم الحالي ، وأن العالم الحالي أو الشمس هي الأخيرة. لقد انتهى كل عالم من العوالم التي ركز عليها الأزتيك بطرق محددة للغاية كبيرة بناءً على غضب الآلهة.

بدأت أسطورة الخلق الأزتك بإله واحد ، أوميتوتل ، الذي خرج من فراغ الكون. كان أوميتوتل من الذكور والإناث على حد سواء وانتهى الأمر بإنجاب أربعة أطفال ، يُعرفون باسم تيزكاتليبوكاس الأربعة. ترأس كل Tezcatlipoca أحد الاتجاهات الأساسية الأربعة. تيزكاتليبوكا الأبيض ، Quetzalcoatl ، ترأس الغرب باعتباره إله النور والرحمة والرياح. ترأس Huitzilopochtli Blue Tezcatlipoca الجنوب باعتباره إله الحرب. ترأس Xipe Totec الأحمر Tezcatlipoca الشرق باعتباره إله الذهب والزراعة والربيع. أخيرًا ، رأس تيزكاتليبوكا الأسود ، تيزكاتليبوكا ، الشمال باعتباره إله الدينونة والليل والخداع والشعوذة والأرض نفسها.

Huitzilopochtli. ميثوبيديا

خلق هؤلاء الآلهة الأربعة العالم وجميع الآلهة الأخرى. لقد خلقوا Chalchiuhtlicue للمسطحات المائية ، و Tlaloc ليكون إله المطر. لكن لم يكن هناك ضوء ، لذلك تم اختيار Black Tezcatlipoca ليكون الشمس ، لكن لسبب ما تمكن فقط من أن يصبح نصف شمس. ثم خلقوا الناس الذين كانوا عمالقة. ازدهر هذا العالم لفترة حتى أصبح Quetzalcoatl يغار من شقيقه Tezcatlipoca وأخرجه من السماء ، وأغرق العالم في الظلام. ورد Tezcatlipoca من خلال جعل النمور تأكل كل الناس في العالم.

أنشأت الآلهة أناسًا جددًا ليسكنوا الأرض وهذه المرة كانوا متوسطي الحجم. أصبح Quetzalcoatl الشمس الجديدة وازدهر العالم مرة أخرى لبعض الوقت. في النهاية أصبح الناس أقل تحضرًا وتوقفوا عن إظهار الآلهة بالشرف الذي يستحقونه. قررت Tezcatlipoca أن البشر بحاجة إلى معاقبة وتحويلهم جميعًا إلى القرود. أثار هذا غضب Quetzalcoatl ، الذي كان يحب الناس بغض النظر عن عيوبهم ، لذلك أرسل إعصارًا إلى الأرض لتفجير كل القرود بعيدًا.

ثم قررت الآلهة مرة أخرى إنشاء عالم جديد وهذه المرة كانت تلالوك هي الشمس التالية. مرة أخرى ، ازدهر العالم لفترة حتى أغوى Tezcatlipoca زوجة Tlaloc. أصبح إله المطر في حالة ذهول ولن يفعل شيئًا سوى التخبط في حزن على فقدان زوجته. عانى العالم من جفاف شديد دفع الناس للصلاة باستمرار من أجل المطر. فغضب تلالوك من صلاتهم وأمطر الناس بالنار. تم تدميرهم جميعًا باستثناء الطيور والأشخاص الذين تمكنوا من أن يصبحوا طيورًا.

ما هي النهاية النهائية للعالم ، وكيف يعتقد الأزتيك أن عالمنا الحالي سينتهي؟ تابع القراءة لمعرفة ذلك.


وفقًا لأساطير الأزتك ، فإن العالم الحالي هو نتاج أربع دورات من الولادة والموت والتقمص. عندما يتم تدمير كل عالم فإنه يولد من جديد من خلال تضحية إله. تضحية الله تخلق شمسًا جديدة تخلق عالماً جديداً. يشار إلى الأسطورة أحيانًا باسم "أسطورة الخمس شموس". [2]

دمر الجاغوار ، والإعصار ، وأمطار النار ، والفيضان الشموس الأربعة الأولى. [3] بعد أن دمرت الشمس الرابعة ، تجمعت الآلهة لتختار إلهًا ليصبح الشمس الجديدة. Tecuciztecatl ، إله متبجح وفخور ، قدم نفسه للتضحية. ومع ذلك ، فضل بقية الآلهة ناناهواتزين ، أصغر الآلهة وأكثرها تواضعًا. أقامت الآلهة حريقًا كبيرًا ، لكن في الثانية الأخيرة رفض تيكوسيزتيكاتل القفز إلى النار لأنه كان خائفًا جدًا من الألم. بدلا من ذلك ، قفز ناناواتزين في النار. محرجًا من تضحية ناناواتزين ، تبعه Tecuciztecatl في النار. أشرقت الشمسان في السماء ، لكنهما كانا ساطعين للغاية. ألقى الآلهة أرنبًا على Tecuciztecatl لتعتيم نوره ، وتحول إلى القمر. هذا هو سبب قول شعب الأزتك إن هناك أرنبًا يعيش على القمر. [3]

ومع ذلك ، ظلت الشمس بلا حراك في السماء ، تحترق الأرض تحتها. ثم أدرك الآلهة أنه يجب التضحية بهم جميعًا حتى يتمكن الناس من البقاء على قيد الحياة. ساعد الإله إيكاتل في تقديمها لهم. جعلت التضحيات الشمس تتحرك في السماء ، وتنشط الأرض بدلاً من حرقها.

التضحية البشرية تحرير

In the Aztec tradition, the Fifth World is the last one and after this one the earth will not be recreated. [2] This is why the Aztecs practised human sacrifice. The gods would only keep the sun alive as long as the Aztecs continued providing them with blood. [4] Their worldview held a deep sense of indebtedness. Blood sacrifice was an often-used form of nextlahualli or debt-payment. Franciscan Friar Bernardino de Sahagún wrote in his ethnography of Mesoamerica that the victim was someone who "gave his service.” [5]

The Navajo, who were neighbors of the Hopi in the southwest, borrow elements of the Pueblo people’s emergence myths in their creation stories. [6] The Navajo creation story has parallels to the Biblical book of Genesis. The early Judaic-Christian concept of the world is similar to the Navajo concept of the world. This world is one where the earth is an area of land floating in an ocean covered by a domed heaven. The domed heaven fits the land and ocean like a lid with its edges on the horizon. The Navajo creation story traces the evolution of life through four previous worlds until the people reach the fifth and present world. As the people passed through each of the previous four worlds, they went through evolution. They started out as insects and various animals until they became human in the Fourth World. [7]

Upon arriving in the Fourth World the First Man was not satisfied. The land was barren. He planted a reed and it grew to the roof of the Fourth World. First Man sent the badger up the reed, but water began to drip before he could reach top so he returned. Next a locust climbed the reed. The locust made a headband with two crossed arrows on his forehead. With the help of all the gods the locust reached the Fifth World. When he pushed through mud he reached water and saw a black water bird swimming towards him. [8] The bird told the locust that he could only stay if he could make magic. The locust took the arrows from his headband and pulled them through his body, between his shell and his heart. The black bird was convinced that the locust possessed great medicine, and he swam away taking the water with him. The locust returned to the lower world.

Now two days had passed and there was no sun. First Man sent the badger up to the Fifth World again. The badger returned covered with mud from a flood. First Man collected turquoise chips to offer to the five Chiefs of the Winds. They were satisfied with the gift, and they dried the Fifth World. When the badger returned he said that he had come out on dry earth. So First Man led the rest of people to the upper world. So with the explicit help of the gods the people reached the Fifth World similar to the Aztec creation story.

Now after all the people had arrived from the lower worlds First Man and First Woman placed the mountain lion on one side and the wolf on the other. They divided the people into two groups. The first group chose the wolf for their chief. The mountain lion was the chief for the other side. The people who had the mountain lion chief turned were to be the people of the Earth. The people with the wolf chief became the animals. [6]

Navajo medicine men say there are two worlds above the Fifth World. The first is the World of the Spirits of Living Things and the second is the Place of Melting into One. [9]

The Navajo legends are an oral account that is passed down from generation to generation. There are various versions of the story — as there are in any oral account — but the variations are slight. [7]

The Hopi’s creation myth is slightly different than the creation myths of the Aztecs and Navajo. The Hopi believe we are currently living in the Fourth World, but are on the threshold of the Fifth World. [ بحاجة لمصدر ]

In each of the three previous worlds, humanity was destroyed by destructive practices and wars. In the most common version of the story the Spider Grandmother (Kookyangso'wuuti) caused a reed to grow into the sky, and it emerged in the Fourth World at the sipapu, a small tunnel or inter-dimensional passage. As the end of one world draws near the sipapu appears to lead the Hopi into the next phase of the world. [10]


Aztec Gods

The Aztecs named and worshipped nearly 1000 Aztec gods. However, the most prominent god to the Aztecs was the sun god. One of the most celebrated religious days was the O'Nothing Days. During this time, priests would get dressed up like gods and go to an extinct volcano to perform human sacrifices. These sacrifices would occur when the evening star rose high in the sky. The captive would be placed over either a stone chosen just for this purpose or an altar. The victims' hearts would be set on fire and torn out of their chests. Once removed from their bodies, it would be lifted toward the sun and placed in a dish that was believed to be sacred. The bodies of the sacrificed would be pushed down the stairs of the temple. It may be surprising to learn that many of the sacrificed were happy to give up their bodies, as they believed that it was their instant ticket to heaven.


The Aztec Flood Stories

There are several accounts of Aztec Flood stories, but authors argue that the most famous of them all is that of Nota, the Aztec version of Noah.

When the Sun Age came, there had passed 400 years. Then came 200 years, then 76. Then all mankind was lost and drowned and turned to fishes. The water and the sky drew near each other. In a single day, all was lost. But before the Flood began, Titlachahuan had warned the man Nota and his wife Nena, saying, ‘Make no more pulque, but hollow a great cypress, into which you shall enter the month Tozoztli. The waters shall near the sky.’ They entered, and when Titlachahuan had shut them in he said to the man, ‘Thou shalt eat but a single ear of maize, and thy wife but one also.’ And when they had each eaten one ear of maize, they prepared to go forth, for the water was tranquil. (مصدر)

— Ancient Aztec document Codex Chimalpopoca, translated by Abbé Charles Étienne Brasseur de Bourbourg.

IF we take a look at the Five Suns, the doctrine of the Aztec and other Nahua peoples we will find the following eras, creations, and destructions:

  • Nahui-Ocelotl(Jaguar Sun) – Inhabitants were giants who were devoured by jaguars. The world was destroyed.
  • Nahui-Ehécatl(Wind Sun) – Inhabitants were transformed into monkeys. This world was destroyed by hurricanes.
  • Nahui-Quiahuitl(Rain Sun) – Inhabitants were destroyed by a rain of fire. Only birds survived (or inhabitants survived by becoming birds).
  • Nahui-Atl(Water Sun) – This world was flooded turning the inhabitants into fish. A couple escaped but were transformed into dogs.
  • Nahui-Ollin(Earthquake Sun) – We are the inhabitants of this world. This world will be destroyed by earthquakes (or one large earthquake).

The fourth one, Nahui-Atl describes what many believe is a great flood: This world was flooded turning the inhabitants into fish. A couple escaped but were transformed into dogs.

“The fourth sun, Nahui-Atl, “Four-Water,” ended in a gigantic فيضان that lasted for 52 years. Only one man and one woman are said to have survived, sheltered in a huge cypress. But they were turned into dogs by Tezcatlipoca, whose orders they had disobeyed,”—بريتانيكا.

بعد Nahui-Atl comes the Nahui-Ollin, the world we live in today, which, according to Aztec mythology, will be destroyed by one large earthquake.

Different versions of Mesoamerican floods, especially those by the Aztec people tell that after the great flood, there were no survivors, and creation had to start from the beginning, while other accounts describe how current humans are descended from a small number of survivors.

Before the great Flood which occurred around 4,800 years after the creation of our world, the country of Anahuac was inhabited by giants, all of whom either perished in the inundation or were transformed into fishes, save seven who fled into caverns.

When the waters receded, one of the giants, Xelhua, surnamed the ‘Architect,’ traveled to Cholula, where, as a memorial of the Tlaloc which had served for asylum to himself and his six brethren, he built an artificial hill in the form of a pyramid.

He ordered bricks to be made in the province of Tlalmanalco, at the foot of the Sierra of Cecotl, and in order to convey them to Cholula, he placed a file of men who passed them from hand to hand.

The gods beheld, with wrath, an edifice the top of which was to reach the clouds. Irritated at the daring attempt of Xelhua, they hurled fire on the pyramid.

Numbers of the workmen perished.

The work was discontinued, and the monument was afterward dedicated to Quetzalcoatl.

Giants lived on Earth before the flood, and Xelhua was one of the seven giants in Aztec mythology who escaped the flood by ascending the mountain of Tlaloc in the terrestrial paradise and afterwards built the Great Pyramid of Cholula.

A Dominican monk wrote this account:

Xelhua was a giant of the “time of the universal deluge.” He was one of the seven giants in the Aztec culture. Before the pyramid in Mesoamerica was complete, “fire fell upon it, causing the death of its builders and the abandonment of the work.”


شاهد الفيديو: Clarx u0026 Harddope - Castle NCS Release


تعليقات:

  1. Bajora

    شكرا لهذا المنشور

  2. Zulkigrel

    أعتذر عن التدخل ، لكن هل يمكن أن تصف بمزيد من التفاصيل.

  3. Adelbert

    بفضول....

  4. Mam

    هذا ما يجب أن يراه الأطفال دون سن 16

  5. Kern

    أعتقد أنك مخطئ. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا في PM ، سنتحدث.



اكتب رسالة