كيف نعرف أن إمبراطورية تيواناكو كانت موجودة بالفعل كإمبراطورية

كيف نعرف أن إمبراطورية تيواناكو كانت موجودة بالفعل كإمبراطورية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

مقالة ويكيبيديا وكذلك الأوراق العلمية مثل Janusek 2002 و Ortloff و Kolata 1993 تعامل الوجود التاريخي لإمبراطورية Tiwanaku كحقيقة دون تقديم أي دليل يدعمها.

الأوراق ليست مفتوحة (آسف لذلك!) لكن المنظور يصبح واضحًا من الملخصات. تستمر الأوراق لمناقشة الأدلة الأثرية لأنماط الاستيطان والتكنولوجيا والتحف وما إلى ذلك.

أفهم أن الدراسات الأثرية قد تقدم دليلاً قوياً على حضارة متقدمة ثقافياً وتكنولوجياً ، لكن كيف يمكن إثبات أن هذه الحضارة شكلت دولة أو إمبراطورية؟

لم يكن لدى ثقافات ما قبل كولومبوس في أمريكا الجنوبية (من المؤكد تقريبًا) أي نظام كتابة ، لذلك لا توجد حسابات تاريخية معاصرة. هل من المحتمل أن يكون هناك دليل من مصادر تاريخية لاحقة؟

ألقيت نظرة سريعة على (ترجمة إنجليزية لكتاب) غوامان بوما "السجل الجديد الأول والحكومة الجيدة" الذي كتبه أحد أعضاء النبلاء المحليين من البيروفيين الأمريكيين الأصليين. وقد قدم أول حساب شامل على الأرجح لتاريخ الإنكا وما قبل الإنكا في المنطقة. ومع ذلك ، فإن ما ينتجه في فصله عن تاريخ ما قبل الإنكا ("فصل من عصور الهنود") هو مزيج غريب نوعًا ما من السرد التوراتي والفلسفة المسيحية الإسبانية المعاصرة والأساطير الأمريكية الأصلية. المصادر التاريخية الأخرى ربما تكون متشابهة.

على أي حال ، أنا لا أرى أي قيمة تاريخية في هذا الفصل بالذات من عمل Guaman Poma - لكن ربما يختلف المؤرخون ويتمكنون من إخراج شيء مفيد منه؟ أو ربما هناك مصادر أخرى أكثر إفادة؟


حسنًا ، هذا ما تقوله ويكيبيديا حاليًا حول هذا الموضوع:

هناك العديد من النظريات حول نوع دولة تيواناكو ، أحد الآراء هو أنها كانت إمبراطورية عسكرية بعيدة المدى ، في حين أن النظرية الأخرى هي أنها كانت مركزًا للحج الديني الإقليمي وطرق تجارة قوافل اللاما دون سلطة سياسية كبيرة. كانت إمبراطورية Tiwanaku على الأرجح نتيجة للاستعمار المباشر للمناطق المجاورة والهيمنة الثقافية على مناطق أبعد ، حيث كان تأثير Tiwanaku قائمًا على الدين والثقافة والتجارة بدلاً من السيطرة العسكرية والسياسية المباشرة. كانت الإمبراطورية أشبه بفدرالية للمجتمعات الإقليمية المتمتعة بالحكم الذاتي والتي كانت Tiwanaku بالنسبة لها مركزًا للدين والثقافة والتجارة.

في الأساس ، كان هناك بوضوح بعض الأنواع للثقافة المشتركة داخل تلك المنطقة ، تتمحور حول Tiwanaku. لكنهم لا يعرفون ما إذا كانت ممتلئة بإمبراطورية عسكرية (مثل الإمبراطورية الآشورية) ، أو أكثر أو علاقة من النوع الاستعماري ، مثل الشتات اليوناني 8 قبل الميلاد.


تم اكتشاف تلميحات عن دين غامض في أعلى بحيرة في العالم

يزعم باحثون أن المصنوعات الذهبية والأصداف الثمينة والأدلة على التضحية بالحيوانات في بحيرة تيتيكاكا تشير إلى نظام معتقد ساعد في تنظيم ولاية تيواناكو القديمة.

منذ حوالي 1200 عام ، أصبحت الشعاب المرجانية في وسط بحيرة تيتيكاكا فيما يعرف الآن ببوليفيا مستودعًا لأهم ممتلكات الناس. في عام 2013 ، اكتشف علماء الآثار تحت الماء مخبأًا لامعًا لهذه الأشياء. بعد ست سنوات ، يعتقد الباحثون أنهم يعرفون الآن ما تمثله الأشياء - دليل على الدين الذي ساعد دولة تيواناكو على أن تصبح قوة مهيمنة في المنطقة.

تم الكشف عن نتائج الحفريات في ورقة بحثية نشرت اليوم في المجلة وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم. تشير الأشياء الذهبية والحلي المعدنية والأحجار شبه الكريمة والمباخر التي تم العثور عليها في الموقع إلى أن الشعاب المرجانية - الواقعة بالقرب من جزيرة الشمس ، موطنًا للعديد من مواقع تيواناكو المقدسة - كانت تستخدم في السابق كموقع طقوس للدولة القديمة.

لا يزال علماء الأنثروبولوجيا يجمعون معًا تفاصيل الدين التي ساعدت في جعل دولة تيواناكو ، التي كانت قائمة بين حوالي 500 م و 1000 م ، وامتدت إلى تشيلي وبيرو في أوجها ، قوية جدًا. لم يترك شعب تيواناكو ورائه آثارًا مهمة للقوة العسكرية ، ويُعتقد أن الدولة قد اكتسبت نفوذًا من الدين والتجارة. وعلى الرغم من أن علماء الآثار قد اكتشفوا الكثير من الأدلة الأثرية على معتقدات تيواناكو الدينية ، إلا أنهم ما زالوا يجمعون معاني معاني الدين وكيف ساهمت في توسع الدولة.

تشتمل القطع الأثرية التي تم العثور عليها من الموقع ، والمعروفة باسم شعاب خوا ، على ميداليتين ذهبيتين تمثلان إله تيواناكو ذي الوجه الشعاعي واللوحات المعدنية التي تصور هجينًا أسطوريًا من نوع بوما ولاما. كما استعاد الغواصون بقايا حيوانات حقيقية ، بما في ذلك عظام ثلاثة صغار على الأقل من حيوانات اللاما التي تمت التضحية بها.

اكتشاف مفاجئ آخر كان خمسة عناصر مصنوعة من الفقار قذائف وقذيفة واحدة كاملة. كانت الرخويات مهمة لثقافات الأنديز المبكرة ولكنها موطنها المحيط الهادئ ، وليس بحيرة تيتيكاكا. تشير حقيقة أن القذائف كانت على بعد أكثر من 1200 ميل من أقرب موطن لها إلى العلاقات التجارية بين شعب تيواناكو والقيمة الكبيرة للقذائف.

"العثور على الكثير الفقار يقول خوسيه إم كابريليس ، عالم الأنثروبولوجيا والأستاذ المساعد للأنثروبولوجيا في جامعة ولاية بنسلفانيا وأحد مؤلفي الورقة البحثية.

لماذا ترك عبدة Tiwanaku أشياء ثمينة وراءهم في بحيرة الأنديز العالية؟ يرى Capriles التضحيات كدليل على التقليد الديني في طور التكوين - تقليد ساعد دولة Tiwanaku على النمو والازدهار. باستخدام مواد قيّمة ومرغوبة في الطقوس ، أظهر عبّاد تيواناكو التزامهم بتقاليدهم الدينية الجديدة - عادات "ضخمة من حيث بناء المجتمعات" ، كما يقول كابريليس. "هذه الآلهة التي يخلقها الناس أصبحت مؤسسات تحكم السلوك."

هذا الدين الجديد وضع الأساس للمعايير الأخلاقية والسلوكية. يقول كابريليس: "إذا تصرفت بشكل جيد ، فأنت خالد". "ولكن إذا كنت سيئًا ، فسوف يعاقب إله الزعيم." وهذا يعني أيضًا أن الناس يمكن أن ينتقلوا من مكان إلى آخر ، آمنين بمعرفة أن معتقداتهم المشتركة ستمنعهم من أن يُنظر إليهم على أنهم غرباء. يفترض الفريق أن هذا ساعد ولاية تيواناكو على التوسع.

في أوجها ، اكتسب المجتمع تأثيرًا سياسيًا كبيرًا وقوة اقتصادية وخصائص ثقافية. لكن بعد انهياره حوالي 1000 م ، طغت عليه الثقافات التي جاءت بعده. يقول بول غولدشتاين ، عالم الآثار في قسم الأنثروبولوجيا في جامعة كاليفورنيا في سان دييغو ، والذي ينتمي أيضًا إلى مركز سكريبس لعلم الآثار البحرية: "إن تيواناكو هي أعظم إمبراطورية أمريكية أصلية لم يسمع بها الكثير من الأمريكيين من قبل". (لم يشارك غولدشتاين في البحث). "في كل مرة نجد شيئًا يعكس تعقيد المجتمع ، فإنه يضيف إلى معرفتنا الأعمق بأصول المجتمعات المعقدة في جميع أنحاء العالم."

قد تشعر ولاية Tiwanaku بأنها بعيدة ، ولكن بالنسبة لكابريليس ، تساعد القطع الأثرية في إحياء شعبها. يقول: "لقد كانوا ممتنين ، لقد قدموا القرابين". "لقد كانوا مجرد أشخاص مثلي ومثلك."


بوما بانكو

إذا كان إنشاء الأهرامات صعبًا تقريبًا منذ عدة آلاف من السنين ، فما مدى صعوبة بناء Puma Punku؟

يُعتقد أن Puma Punku قد احتوت ذات مرة على رصيف كبير وبنية ضخمة من أربعة أجزاء. ومع ذلك ، فإن كل ما تبقى اليوم هو أطلال مغليثية من بعض الأحداث الكارثية في التاريخ. زلزال عظيم؟ مذنب اقترب جدًا من الأرض؟ فيضان عالمي؟ هذه كلها أسباب محتملة لتدمير الهيكل العظيم الذي أصبح الآن أنقاض Puma Punku.

لا يوجد دليل يدعم الادعاء بحدوث فيضان كارثي فحسب ، بل يوجد أيضًا دليل يدعم النظرية القائلة بأن الناس عاشوا هناك ذات يوم قبل حدوث مثل هذا الفيضان. يمكن أن يكون الفيضان المشتبه به قد حدث في مكان ما منذ حوالي 12000 عام ، وهناك أدلة علمية على وجود أدوات وعظام ومواد أخرى داخل طمى الفيضان ، مما يشير إلى وجود شعب متحضر قبل أي فيضان. تم تسجيل أدلة أخرى ، بما في ذلك منحوتات لأشخاص ملتحين ليسوا من منطقة الأنديز ، في جميع أنحاء المنطقة.

هل يمكن أن تكون آثار Puma Punku دليلاً على حضارة ضائعة منذ زمن طويل؟

ما الذي يجعل الآثار فريدة من نوعها؟


اختراع النار اليونانية

ويكيميديا ​​كومنز قاذف لهب يوناني محمول باليد ، تم تصويره في دليل عسكري بيزنطي كطريقة لمهاجمة مدينة محاصرة.

تم إنشاء النار اليونانية في القرن السابع ، وغالبًا ما يُنسب إلى كالينيكوس في هليوبوليس باعتباره المخترع. كان كالينيكوس مهندسًا يهوديًا هرب من سوريا إلى القسطنطينية بسبب مخاوفه من استيلاء العرب على مدينته.

كما تقول القصة ، جرب Kallinikos مجموعة متنوعة من المواد حتى اكتشف المزيج المثالي لسلاح حارق. ثم أرسل الصيغة إلى الإمبراطور البيزنطي.

بمجرد أن تتمكن السلطات من وضع أيديهم على جميع المواد ، قاموا بتطوير ملف سيفون عملت إلى حد ما مثل حقنة لأنها دفعت الترسانة القاتلة نحو سفينة معادية.

لم تكن النار اليونانية فعالة بشكل لا يصدق فحسب ، بل كانت مخيفة أيضًا. وبحسب ما ورد أنتج ضوضاء صاخبة وكميات كبيرة من الدخان ، تشبه إلى حد كبير أنفاس التنين.

بسبب قوتها المدمرة ، كانت صيغة صنع السلاح سرًا شديد الحراسة. كانت معروفة فقط لعائلة كالينيكوس والأباطرة البيزنطيين وتوارثت من جيل إلى جيل.

كانت هذه الممارسة فعالة بشكل واضح: حتى عندما تمكن الأعداء من وضع أيديهم على النار اليونانية ، لم تكن لديهم أي فكرة عن كيفية إعادة إنشاء التكنولوجيا لأنفسهم. ومع ذلك ، هذا أيضًا هو السبب في ضياع سر إشعال النار اليونانية في النهاية في التاريخ.


حضارة الزابوتيك ، 500 ق.م - 750 م

عاصمة حضارة الزابوتيك هي مونتي ألبان في وادي أواكساكا في وسط المكسيك. مونتي ألبان هي واحدة من أكثر المواقع الأثرية التي تمت دراستها بشكل مكثف في الأمريكتين ، وواحدة من "العواصم المنفردة" القليلة جدًا في العالم. تشتهر العاصمة أيضًا بمبنى المرصد الفلكي J و Los Danzantes ، وهو سجل مذهل محفور من المحاربين والملوك الأسرى والقتلى.


1 تم بناء Gobekli Tepe قبل أن يعرف البشر كيفية زراعة الغذاء

في الستينيات ، وجد المساحون في تركيا مجمعًا قديمًا مدفونًا يتكون من أعمدة حجرية ضخمة مرتبة في دائرة مثل ستونهنج ، بعضها يبلغ ارتفاعه 30 قدمًا. ومع ذلك ، فإن ما أزعج أحادي العين حقًا هو أن هذا كان أقدم بكثير من ستونهنج. 6000 سنة.

لذلك تم نحت هذه الأعمدة الضخمة المزخرفة من الحجر الجيري بعناية من مقلع قريب باستخدام كتل من صخور الصوان وأيديهم العارية.

بعد أن تم تأريخه إلى حوالي 9000 قبل الميلاد ، يُعتقد أن Gobekli Tepe هو أقدم بناء بشري. هذا يعود إلى ما هو أبعد من أي من المواقع القديمة التي تعلمتها في فصل التاريخ. في الواقع ، إنه في العصر الحجري ، حيث من المحتمل أن تسقط الأشياء الوحيدة التي عرفنا كيف نبنيها في نسيم شديد.

في الواقع ، يسبق الموقع الزراعة ، مما يعني أن الأشخاص الذين بنوه كانوا لا يزالون يطاردون الماموث بدلاً من زراعة المحاصيل. اكتشاف أن هذا المجمع من الأعمدة الحجرية الضخمة قد تم بناؤه بالفعل بواسطة إنسينو مان ، مثل ناشيونال جيوغرافيك على حد تعبيره ، "كان الأمر أشبه بالعثور على شخص ما صنع 747 في قبو بسكين X-Acto."

وهذا لا معنى له ، لأن المعرفة التقليدية كانت دائمًا أن البشر لم يبدأوا في بناء الأشياء إلا بعد أن تعلمنا كيفية الزراعة. كما تعلم ، لأننا تمكنا أخيرًا من الاستقرار في مكان واحد وفجأة قضينا الكثير من أوقات الفراغ.

بالنظر إلى أن الحفريات كشفت عن الكثير من العظام في الموقع ، ربما من القرابين الحيوانية ، فإن علماء الآثار على يقين تام من أنه كان موقعًا دينيًا ، والذي يبدو أنه يشير إلى أن الدين ، وليس الزراعة ، هو أول ما ألهم الناس لبناء القذارة العملاقة . وبالنظر إلى أنهم فعلوا كل هذا قبل أن يكون لديهم حتى أدوات معدنية ، فلا بد أنهم كانوا خائفين جدًا من هؤلاء الآلهة. نأمل فقط ألا يكون أي من علماء الآثار غبيًا بما يكفي ليقرأ بصوت عالٍ أي نقوش قديمة حول إيقاظ العظماء القدامى.

يوسومونو يكتب لموقع GaijinAss.com وهو خبير صورة على مدونة Imgur الخاصة بهم. Alaric Penname لديه تويتر. اتبعه أو أيا كان. Welldone أيضًا واحد من هؤلاء أيضًا ، لذلك لن يشعر بأنه مهمل.

لمزيد من الطرق التي لا يزال أسلافنا يأخذون بها على ركبهم ، تحقق من 6 أسلحة قديمة عالية التقنية و 6 رياضات قديمة رائعة جدًا للعالم الحديث.


تاريخ

التاريخ المبكر

في عام 2155 ، صرح القائد جوناثان آرتشر أن الإمبراطورية كانت موجودة منذ "قرون". (ENT: "In a Mirror، Darkly") كان من أوائل غزوات الإمبراطورية للفضاء الخارجي الهبوط على قمر Terra's ، Luna ، حيث رفعت علمها. (ENT: "In a Mirror، Darkly"، "In a Mirror، Darkly، Part II" الافتتاحيات) منذ آلاف السنين ، تخلى Terrans عن المثل العليا مثل الحرية والمساواة والتعاون كما وجدوها ، على حد تعبير جورجيو ، "المثل المدمرة التي تغذي التمرد". (DIS: "طموح القفز")

القرن ال 21

بدأ أول اتصال للبشرية مع الأنواع الغريبة في الكون المرآة تمامًا كما حدث في الكون التقليدي. عند الكشف عن توقيع زفرام كوكرين الملتوي ، السفينة الكشفية فولكان T'Plana-Hath هبطت في بوزمان ، مونتانا ، لإجراء أول اتصال مع الإنسانية. بدلاً من الترحيب بالفولكان بروح الصداقة والتفاهم ، قتلت المرآة كوكرين أول فولكان الذي تطأ قدمه أرض تيران ببندقية ، حيث صعد هو وزملاؤه Terrans ونهبوا سفينة فولكان بعد قتل الضابط الأول أيضًا. وفقًا لمرايا آرتشر ، كان الاتصال الأول مع فولكان بمثابة مقدمة للغزو.

بدلاً من إطلاق فولكان للتكنولوجيا تدريجياً إلى الأرض بمرور الوقت ، طبقت إمبراطورية تيران تقنية فولكان المسروقة على سياسة التوسع العدواني بين النجوم. وبسبب هذا ، كانت الإمبراطورية قادرة على الانخراط في البحث التكنولوجي والتطوير في وقت أبكر بكثير من نظيرتها في الأرض المتحدة في الكون الرئيسي. (ENT: "In a Mirror، Darkly")

القرن الثاني والعشرون

بحلول خمسينيات القرن العشرين ، كانت إمبراطورية تيران قد غزت بالفعل الفلكان ، والدينوبولان ، والأندوريين ، والأنار ، والأوريون ، والتيلاريت ، وشنت هجمات ضد الكلينجون ، والريجلي ، والشيندي. الرائد في الإمبراطورية ، محطة الفضاء الدولية مشروع، تحت قيادة الكابتن ماكسيميليان فورست ، كان لديه طاقم أكثر تنوعًا عرقيًا من نظيره في الكون الرئيسي ، مع العديد من فولكانز وتيلاريت كأعضاء طاقم.

نظرًا للتوسع الأولي السريع الذي أصبح ممكنًا بفضل تقنية فولكان التي تم الاستيلاء عليها ، كانت سيطرة الإمبراطورية على أراضيها ضعيفة في البداية. بحلول عام 2155 ، بدأت بعض العوالم التي غزاها Terrans في التمرد على حكم Terran ، مما أدى إلى صراع طويل الأمد ، وبعد هزيمة كارثية في Tau Ceti ، وصلت الإمبراطورية إلى حافة الانهيار. ومع ذلك ، نقلت الدعاية رسالة مفادها أن الأمور تسير لصالح الإمبراطورية وأن الحرب ستنتهي قريبًا.

في تلك السنة ، USS غير هياب جريء، سفينة اتحادية تم إطلاقها في القرن الثالث والعشرين لكون موازٍ ، تم الإبلاغ عنها في فضاء ثوليان. أول ضابط في محطة الفضاء الدولية مشروع، القائد آرتشر ، راجع هذا التقرير واقترح توجيه ضربة جراحية جريئة لقاعدة كويكب كان الثوليان يحتفظون بها غير هياب جريء. سرعان ما رفض فورست اقتراح آرتشر ، مما تسبب في تمرد آرتشر ضد قائده والسيطرة عليه مشروع لاسترداد غير هياب جريء لذلك يمكن استخدام تقنيتها ضد التمرد. مشروع سافروا إلى القاعدة وأرسلوا فريقًا على متن السفينة للحصول على جميع المعلومات التي يمكنهم الحصول عليها عن السفينة ، وتدميرها لمنع Tholians من استخدامها. لسوء الحظ ، أثناء عملية الاستعادة ، هاجم Tholians مشروع ودمرته ، مما أدى إلى تقطع السبل بحفلة الصعود على متن الطائرة غير هياب جريء. (ENT: "In a Mirror، Darkly")

الحقيقة حول الفضاء بين الأطوار وأصل غير هياب جريء ظلت مصنفة على أنها "عيون الإمبراطور فقط" حتى منتصف القرن الثالث والعشرين.

بعد تدمير محطة الفضاء الدولية مشروع ووفاة الكابتن فورست ، قاد القائد آرتشر وفريقه البعيد حاملة الطائرات غير هياب جريء. شرعوا في تدمير حظيرة Tholian التي كانت السفينة محتجزة فيها وأنقذوا عددًا من السابق مشروع أفراد الطاقم ، بما في ذلك هوشي ساتو ، بعد دراسة واضحة لترك رفاقهم تقطعت بهم السبل. أجرى آرتشر موعدًا مع محطة الفضاء الدولية المنتقم، الرائد من الأدميرال بلاك. قام آرتشر بتبخير الأدميرال وتولى قيادة كلتا السفينتين.

ومع ذلك ، تزامن ذلك مع قيادة القائد T'Pol و Crewman Soval لأعضاء الطاقم غير البشري الآخرين على متن السفينة. المنتقم في تمرد على متن السفينة. هاجموا غير هياب جريء على أمل تدميره ولكن التمرد نفسه تم تدميره بعد أن أعاد القائد تشارلز تاكر الثالث تهيئة أنظمة الطاقة التي حاول فلوكس تعطيلها. قام القائد آرتشر ، بصفته القبطان ، بتعيين مسار مباشر لـ Terra ، حيث كان ينوي إعلان نفسه إمبراطورًا لإمبراطورية Terran. ومع ذلك ، سممه هوشي ساتو بمساعدة حارسه الشخصي ، ترافيس مايويذر. ثم تولى الاثنان السيطرة على غير هياب جريء، وعند وصولها إلى تيرا ، أعلنت ساتو نفسها إمبراطورة. (ENT: "In a Mirror، Darkly، Part II")

في وقت ما بين عامي 2155 و 2250 ، يبدو أن رمز الإمبراطورية قد تغير. كان الرمز السابق يشبه إلى حد كبير رمز حكومة الأرض المتحدة ، حيث يصور جميع قارات تيرا ، على الرغم من استبدال غار السلام بسيف عدواني. ومع ذلك ، بحلول منتصف القرن الثالث والعشرين ، كان الرمز ، مع بقاءه على حاله بشكل أساسي ، يحتوي على كرة أرضية معكوسة وما بدا أنه دلتا مقلوبة في الخلفية. (ENT: "In a Mirror، Darkly، Part II" DIS: "بالرغم من نفسك")

القرنان الثالث والعشرون والرابع والعشرون

بحلول منتصف القرن الثالث والعشرين ، احتلت إمبراطورية تيران الكثير من الفضاء المعروف. ومع ذلك ، استمرت المقاومة من قبل تحالف من الأنواع غير البشرية ، بما في ذلك Vulcans ، Andorians ، و Klingons. علاوة على ذلك غابرييل لوركا من محطة الفضاء الدولية بوران حاولت فاشلة انقلاب ضد الإمبراطور فيليبا جورجيو. بحلول عام 2256 أو 2257 اشتبكت ستارفليت مع أسطول من المتمردين في بوراثيا. (DIS: "على الرغم من نفسك")

في نفس العام ، حددت المخابرات الإمبراطورية موقع المقر الرئيسي للمقاومة في هارلاك ، التي دمرتها ISS شارون. (DIS: "The Wolf Inside")

في عام 2257 ، تمكن لوركا من استئناف عمله انقلاب ضد جورجيو ، بعد أن هرب من الكون المرآة وتلاعب في طريق عودته مع مركبة فضائية تابعة للاتحاد ، يو إس إس اكتشاف. لفترة من الوقت ، انقلاب كان ناجحًا ، لكن اكتشاف تم إخباره بأن لوركا كان تيران من قبل رئيس الوزراء مايكل بورنهام ، الذي أصبح لوركا مهووسًا به بسبب علاقته مع المرآة بورنهام ، و اكتشاف هزم لوركا. ومع ذلك ، على الرغم من مقتل لوركا ، لم يتم خلع جورجيو فقط ، ولكن شارون تم تدميرها ، وتم إحضارها إلى الكون الرئيسي ، مما أدى إلى فراغ في الطاقة. (DIS: "طموح القفز" ، "ما هو الماضي هو مقدمة" ، "الحرب بدون ، الحرب في الداخل")

بعد ذلك بوقت قصير ، تم تغيير الرمز مرة أخرى ، وعاد إلى نسخته الأقل دلتا ، وهذه المرة ، يصور فقط قارات نصف الكرة الغربي لتيرا.

في النهاية ، تم ملء فراغ السلطة. واجهت الإمبراطورية انتفاضة غورلان ، والتي كانت محطة الفضاء الدولية مشروع، بقيادة جيمس تي كيرك ، رد بتدمير كوكب المتمردين. تضمنت مآثر الكابتن كيرك الأخرى بحلول عام 2264 إعدام خمسة آلاف مستعمر في فيغا التاسع وإبادة جميع سكان تالوس الرابع المتبقين. في عام 2267 ، اشتملت الإمبراطورية على احتياطيات الديليثيوم في عالم Halkan المنزلي ، وتدخل كيرك للمطالبة بحقوق التعدين نيابة عن الإمبراطورية.

الشعار الذي كان يرتديه أحد الرقيق في الأرض

في ذلك العام ، كان أفراد طاقم محطة الفضاء الدولية مشروع، بما في ذلك الكابتن كيرك ، غيروا الأماكن عن طريق الخطأ مع نظرائهم في الكون الرئيسي USS مشروع، الذين تم نقلهم في نفس الوقت على متن نسخة معكوسة من مشروع. يعتقد كيرك أن المرآة سبوك ستصبح ذات يوم قائدة لمحطة الفضاء الدولية مشروعوقبل أن يعود إلى واقعه ، زرع بذرة الشك حول حتمية الإمبراطورية وما إذا كان العنف هو الإجابة المنطقية الوحيدة. وعد سبوك بالنظر في كلمات كيرك ، بعد أن أدرك أن الإمبراطورية ستستمر حوالي 240 عامًا فقط قبل الإطاحة بها. (TOS: "مرآة ، مرآة")

كما توقع كيرك ، أصبحت المرآة سبوك لاحقًا قبطان محطة الفضاء الدولية مشروع وترقى في النهاية ليصبح القائد العام للقوات المسلحة للإمبراطورية. بدأ في إجراء إصلاحات كبرى كانت شائعة جدًا ، مما حول الإمبراطورية إلى قوة أكثر سلمية وأقل عدوانية. ومع ذلك ، تركت إصلاحات سبوك الإمبراطورية غير مستعدة للدفاع عن نفسها ضد التهديد الناشئ لتحالف كلينجون-كارداسيان الموحد ، الذي تمكن من التغلب على إمبراطورية الأرض بأكملها ، وتحويل تيران أنفسهم إلى سباق عبيد. أصبح شعب باجور ، شعب غزته الإمبراطورية ، صوتًا قويًا في هذا التحالف. (DS9: "كروس")


كيف اهتم نوح بكل الحيوانات؟

مثلما أحضر الله الحيوانات إلى نوح بطريقة ما فوق طبيعية ، فقد أعدها بالتأكيد لهذا الحدث المذهل. يقترح علماء الخلق أن الله أعطى الحيوانات القدرة على السبات ، كما نرى في العديد من الأنواع اليوم. تتفاعل معظم الحيوانات مع الكوارث الطبيعية بطرق صُممت لمساعدتها على البقاء على قيد الحياة. من المحتمل جدًا أن تكون العديد من الحيوانات قد دخلت في فترة سبات ، وربما اشتدها الله بشكل خارق للطبيعة.

سواء كان ذلك خارقًا للطبيعة أو مجرد استجابة طبيعية لظلام السفينة المتأرجحة وحبسها ، فإن حقيقة أن الله أمر نوحًا ببناء غرف ("تشين"—حرفياً في" أعشاش "العبرية) في تكوين 6:14 يشير إلى أن الحيوانات كانت مهزومة أو تعشش. أخبر الله نوحًا أيضًا أن يأخذ طعامًا لهم (تكوين 6:21) ، مما يخبرنا أنهم لم يكونوا في غيبوبة لمدة عام أيضًا.

لو تمكنا من السير عبر الفلك أثناء بنائه ، فسوف ندهش بلا شك من الأنظمة المبتكرة الموجودة على ظهر السفينة لتخزين وتوزيع المياه والأغذية. كما يشرح Woodmorappe في سفينة نوح: دراسة جدوى، يمكن لمجموعة صغيرة من المزارعين اليوم تربية آلاف الماشية والحيوانات الأخرى في مساحة صغيرة جدًا. يمكن للمرء أن يتخيل بسهولة جميع أنواع الأجهزة الموجودة على الفلك والتي من شأنها أن تمكن عددًا صغيرًا من الناس من إطعام الحيوانات والعناية بها ، من الري إلى التخلص من النفايات.

كما يشير Woodmorappe ، لم تكن هناك حاجة إلى أجهزة خاصة لثمانية أشخاص لرعاية 16000 حيوان. ولكن إذا كانت موجودة ، فكيف سيتم تشغيل هذه الأجهزة؟ هناك كل أنواع الاحتمالات. ماذا عن نظام السباكة لمياه الشرب التي تغذيها الجاذبية ، أو نظام التهوية الذي تحركه الرياح أو حركة الأمواج ، أو القواديس التي توزع الحبوب كما تأكلها الحيوانات؟ لا يتطلب أي من هذه التقنيات أعلى مما نعرف أنه موجود في الثقافات القديمة. ومع ذلك ، كانت هذه الثقافات على الأرجح تفتقر إلى مهارة وقدرة نوح وعالم ما قبل الطوفان.


كيف نعرف أن إمبراطورية تيواناكو كانت موجودة بالفعل كإمبراطورية - التاريخ

ظهور & # 8220Confucianism & # 8221 في عصر هان
[تم اقتباس هذا القسم من مقال مستشار هيئة التدريس ستيفن ف. تيسر & # 8217s في العيش في الكون الصيني]

  • تحت حكم هان ، يتم تدوين النصوص الكونفوشيوسية. & # 8220 من خلال تفسير العالم دونغ تشونغشو ، الذي عاش خلال عهد أسرة هان من حوالي 179-104 قبل الميلاد ، أصبحت الكونفوشيوسية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالإطار الكوني للفكر الصيني التقليدي ، حيث ظهرت المثل الكونفوشيوسية للطقوس والتسلسل الهرمي الاجتماعي. من حيث المبادئ الكونية مثل يين و يانغ.”
  • فقط مع تأسيس سلالة هان (202 قبل الميلاد - 220 م) أصبحت الكونفوشيوسية & # 8220 كونفوشيوسية ، & # 8221 أن الأفكار المرتبطة باسم Kong Qiu & # 8217s تلقت دعمًا من الدولة وتم نشرها بشكل عام في جميع أنحاء مجتمع الطبقة العليا. لم يكن إنشاء الكونفوشيوسية بسيطًا ولا مفاجئًا ، كما ستوضح الأمثلة الثلاثة التالية.
      • النصوص الكلاسيكية. في عام 136 قبل الميلاد ، أصبحت الكتابات الكلاسيكية التي روج لها علماء الكونفوشيوسية أساس النظام الرسمي للتعليم والمنح الدراسية ، مع استبعاد العناوين التي يدعمها فلاسفة آخرون. الكلاسيكيات الخمسة (أو خمسة كتب مقدسة ، ووجينج) كانت ال كلاسيك الشعر (شيجينغ), كلاسيكيات التاريخ (شوجينغ), كلاسيكي من التغييرات (يجينغ), سجل الطقوس (ليجي)، و سجلات فترة الربيع والخريف (تشونكيو) مع ال تعليق Zuo (زوزوان) ، والتي كان معظمها موجودًا قبل زمن كونغ تشيو. على الرغم من الاعتقاد السائد بأن كونغ كيو كتب أو حرر بعض الكلاسيكيات الخمسة ، فإن تصريحاته الخاصة (التي تم جمعها في المختارات [Lunyu]) وكتابات أقرب أتباعه لم يتم قبولها بعد في الشريعة.
      • رعاية الدولة. كان اسم Kong Qiu & # 8217 متورطًا بشكل مباشر في المثال الثاني للنظام الكونفوشيوسي ، وهو الطائفة التي ترعاها الدولة والتي أقامت المعابد تكريما له في جميع أنحاء الإمبراطورية والتي قدمت الدعم المالي لتحويل منزل أجداده إلى مزار وطني. زار أعضاء النخبة المتعلمة مثل هذه المعابد ، ودفعوا الاحترام الرسمي وشرعوا الطقوس أمام الألواح الروحية للسيد وتلاميذه.
      • Dong Zhongshu & # 8217s الإطار الكوني. المثال الثالث هو مجموعة الكتابات التي تركها العالم دونغ زونغشو (حوالي 179-104 قبل الميلاد) ، الذي كان له دور فعال في ترويج الأفكار والكتب الكونفوشيوسية في الدوائر الرسمية. اعترفت الحكومة بأن دونغ المتحدث الرئيسي باسم النخبة العلمية. قدمت نظرياته إطارًا كونيًا شاملاً لمُثُل Kong Qiu & # 8217s ، وأحيانًا تضيف أفكارًا غير معروفة في وقت Kong Qiu & # 8217s ، وأحيانًا تجعل أكثر وضوحًا أو تقدم تفسيرًا معينًا لما تم ذكره بالفعل في عمل Kong Qiu & # 8217s.
        • اعتمد دونغ بشكل كبير على مفاهيم المفكرين الأوائل وعدد قليل منهم كانوا كونفوشيوسيين معترفين بأنفسهم & # 8212 لشرح طريقة عمل الكون. استخدم مفاهيم يين و يانغ لشرح كيفية اتباع التغيير لنمط معروف ، وشرح دور الحاكم باعتباره الشخص الذي يربط بين عوالم السماء والأرض والبشر. كان التسلسل الهرمي الاجتماعي الضمني في عالم Kong Qiu & # 8217s المثالي متشابكًا ، كما يعتقد دونغ ، مع تقسيم جميع العلاقات الطبيعية إلى عضو أعلى وأقل. أثبتت نظريات Dong & # 8217s أنها حاسمة للثقافة السياسية للكونفوشيوسية خلال أسرة هان والسلالات اللاحقة.

        إمبراطورية هان والإمبراطورية الرومانية

        • توجد إمبراطورية هان والإمبراطورية الرومانية في وقت واحد على طرفي نقيض من القارة الأوراسية. تتاجر الإمبراطوريتان الصينية والرومانية عبر وسطاء على الطريق البري عبر آسيا الوسطى ، & # 8220 طريق الحرير. & # 8221 كان الحرير الصيني سلعة ثمينة بشكل خاص في روما ، حيث كان إنتاج الحرير (تربية دودة القز) معروفًا فقط للصينيين. (هذه هي الفترة الأولى من ثلاث فترات رئيسية لتجارة طريق الحرير).
        • بعد تفكك سلالة هان في القرن الثالث ، شهدت الصين فترة 300 عام من الانقسام السياسي تهيمن القبائل البدوية على شمال الصين بينما تتخلف سلسلة من السلالات الصينية في الجنوب. خلال هذه الفترة البوذية تم إدخاله إلى الصين من الهند ، باتباع طرق التجارة.

        الجدول الزمني للتاريخ الصيني

        قد يكون من المفيد في هذه المرحلة مراجعة جدول زمني للتاريخ الصيني والسلالات الحاكمة ، مع ملاحظة الأنماط الواضحة في هان والتي تتكرر على مدار التاريخ الصيني:


        سونغهاي ، الإمبراطورية الأفريقية ، القرن الخامس عشر والسادس عشر

        غرب أفريقيا هي موطن لكثير من أقدم ممالك أفريقيا. لعبت هذه الممالك دورًا مهمًا في تطوير التجارة والنمو الاقتصادي في المنطقة. عندما تم استبدال الممالك القديمة بممالك جديدة أصغر ، حدثت العديد من التغييرات. تأثرت التحولات بالغزو والحرب إلى جانب أنماط التجارة. تشكلت مجتمعات غرب إفريقيا من خلال التنافس على الثروة والبحث عن الاستقلال عن الممالك الأكثر قوة.

        كانت الحضارات الأفريقية الأولى جنوب الصحراء في غرب إفريقيا. تطورت هذه الحضارات في وقت كانت فيه معظم أوروبا تشهد العصر المظلم ، بعد سقوط النصف الغربي من الإمبراطورية الرومانية حوالي عام 476 بعد الميلاد ، كان بإمكان شعوب غرب إفريقيا بالفعل صهر خام الحديد لصنع أدوات للحرب والزراعة. جعلت أدوات الزراعة الحديدية الطرق الزراعية أكثر كفاءة. أدى ذلك إلى تحسينات في الزراعة وزيادة إنتاجية الأرض ، حيث نما الازدهار وتوسع السكان مما أدى إلى ظهور مدن أكبر. ربطت الأنهار العريضة الناس في هذه المدن الكبرى عن طريق السفر بالزورق. كما حافظت هذه الأنهار على خصوبة التربة على مدار السنة.

        في نفس الوقت كانت الممالك تتطور في هذه المنطقة. واحدة من أقدم الممالك التي ظهرت هنا كانت غانا القديمة إلى أقصى الغرب. بحلول عام 300 م ، كان حكم هذه المملكة حوالي 40 ملكًا ، مما يدل على أن إدارتها السياسية متطورة بشكل جيد للسماح للملوك الجدد بتولي السلطة دون تدمير المملكة من خلال خوض حروب أهلية مدمرة. كان اقتصاد غانا قائمًا على تعدين الحديد والذهب جنبًا إلى جنب مع الزراعة. تم تداول المنتجات مع المجتمعات الأمازيغية شمال الصحراء الكبرى. في نفس الوقت (1230-1300) كانت مملكة مالي لشعب ماندي ، إلى الشرق من غانا ، تنمو وتزيد من سيطرتها على التجارة في المنطقة. أدى هذا إلى الصراع بين المملكتين. أخيرًا ، تم الاستيلاء على مملكة غانا من قبل مملكة مالي. تمكنت مملكة مالي من بسط نفوذها بسهولة بسبب تضاريس السافانا المحيطة. وقد مكن ذلك من إرسال سهل وسريع للجنود عبر المنطقة لغزو الجيران. أدى تبني الشعب المالي للعقيدة الإسلامية في حوالي القرن الخامس عشر الميلادي أثناء حكم كانكان موسى ، إلى خلق نقطة وحدة لهذه المملكة.

        أدت الخلافات حول من سيخلف العرش وتمرد شعب الفولاني في سينيجامبيا وشعب سونغهاي في جاو إلى انهيار مملكة مالي في القرن السادس عشر. أصبحت سونغاي مستقلة عن مالي ، ونافستها كقوة رائدة في غرب إفريقيا.

        الثقافة والدين والملكية

        استقر نهر سونغاي على ضفتي نهر النيجر الأوسط. أقاموا دولة في القرن الخامس عشر ، والتي وحدت جزءًا كبيرًا من غرب السودان وتطورت إلى حضارة رائعة. كانت تحكمها سلالة Sonni أو العائلة المالكة من القرن الثالث عشر حتى أواخر القرن الخامس عشر. كانت العاصمة في جاو ، وهي مدينة محاطة بسور. كان سوقًا عالميًا رائعًا حيث تم تداول جوز الكولا والذهب والعاج والعبيد والتوابل وزيت النخيل والأخشاب الثمينة مقابل الملح والقماش والأسلحة والخيول والنحاس.

        تم تقديم الإسلام إلى البلاط الملكي في سونغاي عام 1019 ، لكن معظم الناس ظلوا مخلصين لدينهم التقليدي.

        أعاد سني علي تنظيم الجيش الذي تم تجهيزه بأسطول على نهر النيجر. عُرف قائد الأسطول باسم "سيد الماء". أسر جنود المشاة أفضل رجال الجيوش المهزومة. كان سلاح الفرسان النخبة سريعًا وصعبًا. كانوا يرتدون دروع من الحديد تحت ستراتهم القتالية.

        كان الجنود المشاة مسلحين بالحراب والسهام والدروع الجلدية أو النحاسية. الموسيقى العسكرية من إنتاج مجموعة من عازفي البوق. يتكون الجيش الكلي من 30000 مشاة و 10000 فارس. The Songhai defence system was the largest organised force in the western Sudan not only was a political instrument, but also an economic weapon by virtue of the booty it brought in. They conquered the cities of Timbuktu and Jenne.

        Muslim scholars at Timbuktu called Sonni Ali ‘tyrannical, cruel and impious’. The Sonni’s were driven from power by the Muslim Askiya dynasty.

        The new monarchy based at Gao had centralised and absolute and sacred power. It was possible to approach him only in a prostate position. He sat on a raised platform surrounded by 700 eunuchs. People paid taxes to the king in return for internal and external security. The royal court was responsible for the administration and the army. Large estates belonged to nobles. They were worked by servile labour that did the fishing, animal raising for milk, meat and skins, and the agricultural work.

        The Songhai kingdom was the last major one in the region. Its fall did not bring an end to kingdoms in West Africa. Kingdoms that survived were Guinea, Benin in Nigeria, Ashanti in present day Ghana and Dahomey, north of Benin. These kingdoms continued the Trans Saharan trade with the Arab states in North Africa. The Trans Saharan trade was complex. It was not limited to trade and the exchange of gold, copper, iron, kola nuts, cloth, and salt. It was also about close co-operation and interdependence between kingdoms south of the Sahara and kingdoms north of the Sahara. Salt from the Sahara desert was just as important to the economies and kingdoms south of the Sahara as gold was for those in the north. Therefore, the exchange of these commodities was vital for the economic and political stability of the region.

        Travel and trade in Songhai

        Trade significantly influenced the course of history in West Africa. The wealth made through trade was used to build larger kingdoms and empires. To protect their trade interests, these kingdoms built strong armies. Kingdoms that desired more control of the trade also developed strong armies to expand their kingdoms and protect them from competition.

        Long distance trade helped the local economy and supported internal trade. Merchants travelling between towns across the Sahara needed places to rest and stock up with food for the journey across the Sahara desert. Food would be provided by local markets that relied on local farms for supplies. This practice allowed merchants to plan long trips knowing that local markets would provide food and shelter. For this reason, many kingdoms in West Africa encouraged agricultural improvements to meet this need. Often this meant uniting smaller farmers, traders and societies into stronger trading blocs. For example, the Kuba kingdom in present day Congo brought together different cultures under a single authority and used the Congo River as a main transport link to other distant kingdoms. As a result, smaller traders joined with each other like the Chokwe and Lunda kingdoms under a single broad-based trade. This led to the increase of ivory and rubber trade between these kingdoms and with Portuguese traders.

        Present day Kuba King. Source: Daniel Laine (2001) National Geographic, from www.news.nationalgeographic.com

        The slave trade was also important for the economic development of West Africa. For a very long time, West African kingdoms had relied on slaves to carry out heavy work. The Songhai kingdom under the rule of Askia Mohammed used slaves as soldiers. Slaves were trusted not to overthrow their rulers. Slaves were also given important positions as royal advisers. Songhai rulers believed that slaves could be trusted to provide unbiased advice unlike other citizens who held a personal stake in the outcome of decisions. Another group of slaves was known as palace slaves or the Arbi. The Arbi slaves served mainly as craftspersons, potters, woodworkers, and musician. Slaves also worked on village farms to help produce enough food to supply the growing population in towns.

        The Asante kingdom of the Akan people grew in about the 15th and 16th century into a powerful kingdom in the most southern parts of West Africa, present day Ghana. This growth was made possible by the rich gold mines found in the kingdom. The Akan people used their gold to buy slaves from the Portuguese. Since 1482, the Portuguese who were interested in obtaining Asante gold, had opened a trading port at El Mina. As a result, their first slave trade in West Africa was with the Akan people. The Portuguese bought the slaves from the kingdom of Benin, near the Niger Delta in Nigeria. Slave labour made it easy for the Akan people to shift from small scale agriculture to large scale agriculture (Giblin 1992). The shift transformed the Asante kingdom and it developed a wealthy agricultural and mining economy.

        The Akan people needed slaves to work their gold mines and farms. Passing traders and a growing population in the Asante towns demanded increasing supplies of food. The slave trade with the Portuguese continued until the early 1700s. The Akan people supplied the Portuguese with slaves to work on sugar plantations in Brazil. A small number of slaves were kept in the Asante kingdom. However, by this period, the Atlantic slave trade dominated trade with West Africa. Kingdoms like the Asante and Dahomey used their power to raid societies like the Bambara, Mende, and Fulanis for slaves. The kingdom of Benin is the only known kingdom in West Africa to abolish slave trading in Benin. The slave trade ban was succesful and forced the Portuguese to search for slaves elsewhere in West Africa. However, Dutch traders took over the role. From the 1600s the Dutch dominated the West african and Atlantic Slave trade.

        The Portuguese and Dutch governments were unable to colonise West African kingdoms because they were too strong and well organised. As a result, the slave and ivory, rubber and gold trades remained under the control of Asante, Fon, and Kongo kingdoms. In 1807, the British government abolished the slave trade. Because West African kingdoms did not co-operate with the British, the slave trade across the Atlantic Ocean continued. However, the slave trade declined in areas where the British had influence, for example the Gold Coast.

        Industrial development in Britain led to increasing trade with West Africa in agricultural products like palm oil, rubber, and cocoa. To supply Britain with these products, the Asante kingdom kept the slaves they had captured for the Atlantic slave trade and used them as farm workers instead. This led to the growth of slavery in West Africa because each kingdom wanted to profit from this new trade. West African slavery came to a slow end towards the end of the 19th century when many of these kingdoms were colonised by the French and British. Former slaves became the landless lower classes.

        The states of the Niger Delta extend for about three hundred miles along the Gulf of Guinea from the Benin River on the West to the Cross River on the East. Due to the many rivers, which cross over each other, the main source of transport was by canoe. Societies found in this area include the Ibo, Ijaw, Jekiri Efik and Calabari.

        Unlike other West African states, Niger ones were different in character. They were small states that maintained contact through war, trade and migrations. The Atlantic trade brought about great prosperity in this region. These states were known for their skill in politics and for their “middleman” skills in commerce. Their long history of internal trade had brought these small states together and led to economic growth of Bonny (also known as Igbani) and Warri states.

        The Kingdom of Dahomey (also known as the Fon Kingdom of Dahomey) was the southern part of the Republic of Benin, a country that divides the dense forest of Nigeria from those of modern Ghana. Dahomey was the most prominent coastal state in the region. It was ruled by a king on the authority of the queen mother who held the power to appoint an heir. The king and queen mother ruled Dahomey from their capital Abomey. Dahomey began emerging as a great power in the early 18th century because of the slave trade. It also managed to overtake other coastal states competing for control of both the slave and inland trade. The Fon army was unusual in West Africa because its soldiers were women feared by other neighbouring coastal states.

        In about 1650 there was a great demand from the West Indies sugar plantations for African slaves. The Fon people used their position as sea-merchants to ensure that they held a monopoly of the slave trade. The Dahomey kingdom also relied on its strong military to dominate weaker inland states and to conquer coastal states. States looking to trade in the region were expected to pay a fixed amount of tax and fixed prices for slaves. Custom duties were paid in respect of each ship as well.

        By the 18th century the Fon king had absolute power and under his rule Dahomey became strong enough to capture neighbouring coastal states. The Fon were still paying tribute to the Oyo kingdom and this meant that they had to appease the Oyo with guns and other goods each year. In 1725, Dahomey conquered the Oyo kingdom, and three years later they pushed south to Savi and Whyad, Jakin was taken in 1732 but it was only in 1740 that the Fon won complete control when Whydah became a Fon colony. This ushered in control of the coast and even visiting Europeans had to gain prior permission to go ashore.

        Atlantic System, Contact with Europeans

        The arrival of the Portuguese in the 15th century in search of new trading opportunities changed the trade networks in West Africa. An important change was the new direction of the slave trade across the Atlantic Ocean instead of the Sahara desert. This increased the power of small West African kingdoms like the Asante and Dahomey kingdoms. It also contributed to the fall of the Songhai Empire, because the slave and gold trade were no longer going through the Songhai kingdom. As a result, the Songhai rulers could not claim tribute and taxes from these kingdoms.

        The other change came from the growing slave trade. African slaves were captured from Africa to work as slaves in the Americas in the early 1500’s. Portugal, Spain, France and Britain were the key players in this slave trade, which lasted for more than 400 years. Because Portugal was the first to establish itself in the region and to enter treaties with West African kingdoms, it had the monopoly on the slave and gold trade. As a result, Portugal was responsible for transporting over 4.5 million Africans, approximately 40 percent of the slaves taken from the continent before the 1700s. During the 18th century however, Britain was responsible for almost 2.5 million of the 6 million African slaves traded. Due to expanding market opportunities in Europe and the Mediterranean, they increased trade across the Sahara and later gained access to the interior using the Senegal and Gambia River, which bisected long-standing trans-Saharan routes. The Portuguese brought in copper ware, cloth, tools, wine and horses and later included guns, in exchange for gold, pepper, slaves, and ivory. The growing trade across the Atlantic came to be called the triangular trade system.

        The Triangular Trade System

        The Atlantic Slave Trade (also known as the triangular trade) was a system of trade that revolved around three areas. The first point of the triangle would begin in Africa, where large shipments of people were taken across the Atlantic Ocean to the Americas (The Caribbean, North and South America) to be sold to work in colonies on plantations as slaves. Once the slaves were offloaded in the Americas, the same ships would then load products from plantations such as sugar, cotton and tobacco. These products would be sold in Europe. From Europe the ships would carry manufactured goods such as cloth, iron, rum and guns, which they would use in exchange for slaves and gold.

        Most captured slaves were taken between 1450 and 1500, from the West African interior with the co-operation of African kings and merchants. There were occasional military campaigns organised by Europeans to capture slaves, especially by the Portuguese in what is now Angola. This accounts for only a small percentage of the total. In return, the African kings and merchants received various trade goods including beads, cowry shells (used as money), textiles, brandy, horses, and perhaps most importantly, guns. These guns became a very important trade commodity when West African kingdoms were increasingly organising their militaries into professional armies. During this period England sold close to 100 000 muskets a year to West African kingdoms.

        Slaves crossing the Atlantic Ocean endured inhumane conditions aboard the ships transporting them. They would travel naked and cramped into the hold of the ship chained together at the ankles and packed together side-by-side in holds which were about 1.5 m high with hardly any light and fresh air. They were provided with buckets, which they had to use as toilets. This resulted in many slaves becoming sick and dying. Cases of fevers and small pox were common during the voyages. The health of slaves on board was made worse by the lack of medical attention. Slaves would be regularly hosed down with water each morning and those that had died overnight, would be thrown overboard.

        The slave trade was abolished in 1807 by the British government. The French only abolished their slave trade in 1848. The continued Atlantic slave trade forced the British government to take responsibility to end slave trading. They captured European ships and released slaves on board. This was made more difficult by the unwillingness of West african kingdoms to give up the slave trade. The British government tried to influence the Asante rulers to stop practising slavery in their kingdom with no success. As a result, from the 1870s, the British government began to colonise the Asante people in order to prevent the use of slave labour, but also as an excuse to take control of the rich gold mines of the Asante and to protect British commercial interests against French expansion in the region. Click here to read a lesson about colonial rule and African responses.

        A royal mausoleum for the ruler of Songhai, Askia Muhammed (1493-1528) built in Gao in the once powerful capital of the Songhai Empire. Picture source: baobab.harvard.edu

        The foot soldiers were armed with spears, arrows and leather or copper shields. Military music as produced by a group of trumpeters. The total army comprised 30 000 infantry and 10 000 horsemen. The Songhai defence systemwas the largest organised force in the western Sudan Not only was a political instrument, but also an economic weapon by virtue of the booty it brought in. They conquered the cities of Timbuktu and Jenne.

        Muslim scholars at Timbuktu called Sonni Ali 'tyrannical, cruel and impious'. The Sonni's were driven from power by the Muslim Askiya dynasty.

        The new monarchy based at Gao had centralised and absolute and sacred power.

        It was possible to approach him only in a prostate position. He sat on a raised platform surrounded by 700 eunuchs. People paid taxes to the king in return for internal and external security. The royal court was responsible for the administration and the army. Large estates belonged to nobles. They were worked by servile labour that did the fishing, animal raising for milk, meat and skins, and the agricultural work.

        The following information will still be developed for this topic:
        - Travel and trade in Songhai at the height of its power ( Arab, Italian and Jewish merchants at Timbuktu)
        - Learning and culture
        - Fall of the Empire: Moroccan invasion of 1591.
        - Women in Songha
        - Contact with Europeans Please contribute activities and content for this section by clicking on the ‘contribute’ button.

        الجدول الزمني
        800 - Gao was established
        1110 - Timbuktu was established
        1290 - Empire of Mali established and conquered Timbuktu and Gao
        1375 - Timbuktu appeared for the first time on a European map
        1400 - Gold trade flourished - from west Africa, through Timbuktu and Gao, to Europe
        1450 - Large settlement of scholars and traders in Timbuktu
        1468 - Songhay Empire established by Sunni Ali. Took over Timbuktu and Gao
        1493 - Muhammed Ture, a Muslim, founded the Askia dynasty and took over Songhay Empire.
        1530 - Portuguese came to Timbuktu in search of wealth. Only one man survived.
        1591 - Timbuktu and the Songhay Empire conquered by Moroccans.

        نشاط Put these events up on the board in the wrong order. Students should try to recall the correct order in their note books.


        شاهد الفيديو: الهنود الحمر يغنون باللغة العربية. شاهد.. موووووت ديال الضحك


تعليقات:

  1. Azraff

    هذا لا يزعجني.

  2. Watts

    أوه ، هذه السلاف!

  3. Maunris

    يبدو لي ، أنت مخطئ

  4. Abu Al Khayr

    يمكنني البحث عن الرابط إلى موقع الويب مع معلومات حول موضوع الاهتمام لك.

  5. Tojagami

    يا لها من العبارة الصحيحة ... سوبر ، فكرة رائعة



اكتب رسالة